做老师的，面对不肯学习浑浑噩噩过日子的，所谓 不肖子弟，不成才的学生时，说得最狠的一句话，就是" 朽木不可雕也"。此语出自«论语»，这话是当年孔夫子面对白天睡懒觉的学生宰我说的一句话。
相较于"言终日,不违,如愚"的颜回和举止合宜的子贡来说，这位昼寢的学生却是有点"出格"。敢于挑战老师的想法，对老师提出的"仁"提出质疑，还有点刷小聪明的意思。用"井有仁焉"悖论来考验老师对牺牲生命成就仁德的看法，若是一般人还真会中了他的招。幸而我们博学多闻的孔夫子，以"何为其然也?君子可逝也，不可陷也;可欺也，不可罔也。"巧妙地躲过了"陷阱"。
学生宰我明明知道老师最重"礼",然而对老师讲的"守丧三年"的礼制提出了质疑:太久了，一来三年不操礼乐，必导致礼乐崩坏;二来谷物庄稼成熟恰是一年时间，守丧一年最为恰切。听其理由，很有道理。此话一出，孔夫子为之气恼，骂他不仁。没好气地反问其是否心安理得，"女安，则为之"。正因宰我的质疑，孔子才对守丧三年的理由作了进一步的说明，让我们理解了这一礼制背后所包含的深厚的人情世故，让我们感动，无以辩驳，而愿意奉行。也让我们理解了唯一一位为夫子守丧六年的子贡的师生情谊。
无独有偶，西方著名思想家哲学家亚里士多德，在探求真理的道路上，不畏权威,不畏传统，毫不掩饰自己与老师柏拉图在思想上的分歧，勇于批评恩师的错误，为时人攻击为不够"尊师重道",于是，有了"吾爱吾师，但吾更爱真理"这响彻千古的名言。
尊师重教，并不意味着全盘接受，并不意味着盲从跟风，更不意味着溜须拍马。为师者要有为师的胸怀，为学生者要有为学生的"出生牛犊不畏虎"的精神。
韩愈说:"师者，传道，授业，解惑也。"想来，如今只重"授业","传道，解惑"少了些。即使有"传道",那也仅仅是"谋生"之道啦！马上到教师节了，祝天下的老师们节日快乐!最好想着为师的使命吧！
