道德经第52章

第五十二章 见小曰明,守柔曰强


天下有始,以为天下母。

既得其母,以知其子。

既知其子,复守其母,没身不殆。

塞其兑,闭其门,终身不勤。

开其兑,济其事,终身不救。

见小曰明,守柔曰强。

用其光,复归其明,无遗身殃。

是为习常。


译文:

天地万物都有起始,这个起始为万物之源。

知其根源,就能认识万物。

认识万物,如果再谨守万物的根本,这样终身不会有危险。

堵塞欲望之口,关闭欲望之门,终身不会有烦劳。

如果开放欲望之口,就会增添纷扰,终身不可救治。

能从细微处觉察事理叫明,能持柔守弱叫强。

用外在的智慧,复归内在的道,就不会身遭祸患。

这就是遵循道。


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1.道之初始启元之地位,它是万物之源、万物之母。只有认识到此,才能认识万物,明事理。

2.只有遵循天道,存天理,灭人欲,才能减少纷扰烦恼,避免祸患。

3.欲望生来就有,但为了让人生少些烦恼痛苦,只有减少欲望。为此,我们要不断刷新生活,让心态归零,回归自我初元的本性,淡泊寡欲,保持一份单纯简单,这样才能活出轻松自在。

3.内心回归初元本真,就会回归淳朴自然和虚无宁静之状态,从而让内心在宁静中产生定力和智慧。有智慧,自然能见微知著,明事理,行大道,凡事易成。

4.世人总为欲望裹挟着,匆匆忙忙,不得其闲,无休无止,纷纷扰扰不断,烦恼痛苦无边。为什么?因为被名利物欲迷障了心眼,忘记了根本,失去了自我,精神没了依托,只能随波逐流,却很少反思反观自己。由于没有自然从道,所以最终一无所成或者得不偿失,甚至身陷祸患。此是舍本逐末、忘本弃道之行为。事实上,生命自然而简单,根本不需要那么多物质虚名,只要复归本性,抱朴守真,就会拥有简单自然愉悦的生活。

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