法显西行——切都还来得及

这部纪录上周就已经看完了,时间被耽误,迟迟没有动笔。我们每个人的印象中,对唐僧可以说再熟悉不过了。这个在西游记中的师傅形象深入我们每一个人的心中。但一提起法显这个人,可能知道的人就少之又少了。他与我最喜欢的高僧鸠摩罗什,玄奘一起并称我国三大高僧。


法显出生于东晋这个动乱的年代。铺天盖地的战火,伤痕累累,众生需要寻求心灵寄托,而当时的儒家思想,在这个动乱的年代已经起不到作用了。而佛教所宣传的“生死轮回”、“因果报应”的思想,把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸福上,很容易安抚广大劳动人民。因此佛教开始发展起来。


法显3岁在宝峰寺出家做沙弥,20岁受比丘戒。一直在宝峰寺里,度过了他的前半生。直到年过半百,来到当时的前秦的都城长安。道安就是当时鼎鼎有名的高僧。法显来到长安游历,开阔了眼界,但也常慨叹律藏残缺,誓志寻求。正常中土西行求法的目的有四种:一、搜求法典;二、从师受学;三、亲睹圣迹;四、访求名师。60岁这一年,他同慧景、道整等一行十人从长安出发,西去求经。


经白龙堆沙漠(现瓜州),奔波十七个昼夜,行150多公里,经历战乱及流沙的袭击到达鄯善(现罗布泊也就是楼兰古国),鄯善信仰小乘佛教,佛教信仰浓厚,有多大4000僧侣。接着法显一行经过焉夷国,塔克拉玛干沙漠来到了于阗(也就是今天的和田)。早在法显之前,就有一个西行求法的僧人朱士行来到过于阗,由于中土信仰大乘佛教,而于阗信仰小乘。大乘讲求普度纵生,而小乘注重个人解脱。由于信仰的不同,被迫阻挠,而终生不得回国,圆寂于此。这也给了法显敲响了警钟。法显到来之时,刚好是佛诞节(如来佛祖生日),而这个时期的于阗,大乘与小乘不再是一个重要的分歧。使得法显一行人可以平安顺利的通过。前往葱岭(现帕米尔高原)。在这里,雪崩,强盗,成为了最大的阻碍。


经过漫长的跋涉,整整花了三年的时间,终于到达了天竺,今印度,当时的天竺由三十余个小国家组成。在陀历小国,法显见到了八丈大的弥勒像。


渡过印度河,经过乌苌国,宿呵多国,贵霜王朝,大月氏国,北印度,佛楼沙国等,到达了中印度。到66岁这一年到达那竭国(今阿富汗)。翻过小雪山,来到了中印度,而这里就是印度的发源地,可是当法显到来时,这里已经不复当年佛家兴盛的景象,法显走访了释迦牟尼佛的出生地。在失望之于南渡印度河,来到了八连弗城,在这里,他找到了经书律法,欣喜之于,在接下来的三年里,法显都在这里的大乘寺里学习,学习梵语,抄经。就在70岁这一年,法显觉得时间到了,他还记得来这里求取真经的目的是什么。所以,就在这一年,法显带着经书回国归来,所带经书60余卷,十二部,上百万言之多。法显西行的际遇得到了当时东晋皇帝的肯定,在东晋都城建康(今南京)设立译经道场。开始翻译佛学经纶。

在法显71岁这一年,他离开道场寺,去往荆州江陵的辛寺修行,写下了自己一生西行求法的巨著《佛国记》,在他86岁这一年,在辛寺去世,结束了辉煌的一生。


有点感觉像在记流水账,为了是想节省下些字来,写一写自己的感受。但感觉还是写得太多了!


在法显的一生中,真的可以用传奇来形容,他是一个翻译家,旅行家,佛学大家。在他50岁的前半生,可以说和其他的僧人一样,平平无奇。但他辉煌的人生故事,却从50岁开始了。这里想放上这样的一段话。


纽约时间比加州时间早三个小时

但加州时间并没有变慢。

有人22岁就毕业了,

但等了五年才找到好的工作!

有人25岁就当上CEO,

却在50岁去世。

也有人迟到50岁才当上CEO,

然后活到90岁。

有人依然单身,

同时也有人已婚。

奥巴马55岁就退休了,

川普70岁才开始当总统。

世上每个人本来就有自己的发展时区。

身边有些人看似走在你前面,

也有人看似走在你后面。

但其实每个人在自己的时区有自己的步程。

不用嫉妒或嘲笑他们。

他们都在自己的时区里,你也是!

生命就是等待正确的行动时机。

所以,放轻松。

你没有落后。

你没有领先。

在命运为你安排的属于自己的时区里,一切都准时。


所以,不用分早晚,真的是活到最后的人才是最后的胜利者。但是他身上的勇气,真的是常人所难以拥有的,所以他才那么伟大吧。50岁,不要说在古代了,就是放到现在,一个退休的年龄,我想大部分人都已经开始要享受老人生活了,哪里来的那么多的宏图大志要实现。所以从他身上,我看到了,只要你愿意,你的血还是热的,不管在什么时间,什么地点,什么年龄段里,一切都来得及,只要你愿意。我们总说,种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。所以啊,一切都刚刚好,一切都还来得及,何况我们还年轻。

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