随笔57——上天入地
上天入地，在百度汉语中释义：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。在这里指精神和行为层面。
7月5日，在曲阜执行师三阶段课程上，孙峰董事长也讲到了“上天"获得做事的精神或意志的力量，"入地"获得做事的实际方法与技巧。这与NLP理解六层次中的精神和行为层次也差不多。如果一个人为做一件事而做一件事的话，所达到的效果，与站在“精神”的高度思考：“我做此事对周围的人有何意义？”“我为了谁而做？”效果会大不一样。大家都有这样一个惯性思维：如果一件事为做而做，做的过程中不会精细、也不会下劲，会有“差不多、无所谓、这样就行了、又没有谁检视、比不做的强………”的应付心态，不仅不会取得好的效果，而且越做越没劲，回头一看，没几个做的，或者说做不做一样，我也不做了，就不会做长久。如果站在“精神”层面，就会考虑社会意义，受益群体，会有一种“大爱”之心支撑自己去做。一想到受益群体和社会意义就会激发做的信心，冥冥之中好象看到“期盼的眼神”鼓励自己努力去做。这样，效果会更好，也会长久。
本文中的“上天”就是指的精神层面。精神是看不见、摸不着的，也是分层次的。不同的人，精神层次是不一样的。有的为个人而活、有的为家人而活、有的为一村一镇一县一市一省一国而活，不同层次，所表现出来的精神层次往往是不一样的。每个人的心中都有一双隐形的翅膀，只不过被现实捆绑住了，所以表现出飞的不同高度。从客观外在世界来说，人受到的限制无所不在，或来自社会、或来自自然、或来自人自身，可以说“人无往不在枷锁之中”。人要在客观世界中摆脱来自各方面的限制，是肯定不可能的。但是，在精神世界中却可以达到。正如庄子说：“乘物以游心。”庄子的“游心”即是在精神世界中进行无限的漫游和逍遥，是不受外物约束的，在精神世界中达到的一种“随心所欲、无拘无束、自由自在”的境界。当然，这种“游心”不是“胡思乱想”“逃避现实”，更不是“精神胜利法”，而是让自我真正回到精神的家园，诗意地栖居在大地上。为什么，人一旦心情不开心、不高兴、有事缠身时，就会不自觉地想“静一静”。“ 静”的过程，就是自己的精神进入一种“个人世界”的过程。在这个精神层面的“个人世界”中是多么的放松，一切“铠甲”都将徐徐卸下，让自己的深心达到最大的放松。这与我们与潜意识沟通是一样的，达到“入静”状态。一旦“入静”，就会“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞。”思绪也会无拘无束，得到片刻的宁静。可见，“上天”多好。
“入地”是什么呢？在这里就是指的行为层面。对于我来说，也就是落地实修。我们评价一个人水平的高低，在很大程度上，就是看到他的表现如何？也就是一个人的行为表现怎么样？行为是受思想支配的。精神层次的高低，外在表现为行为层次的高低。精神层次越高的人，行为表现也越好；反之，亦然。就象我们360作业一样，我们采取三人组的方式，互相监督，互相促进，又有班委最后监督，不按时写作业都不行。但就是这一举动，外在只是形式，真正起决定作用的还是个人。如果一个人坚决不写，再好的监督也没用；如果一个人想写，不用监督都写得很好。在监督之下，会有各种各样的表现形式，认真者有之、急急慌慌写者有之、应付者有之等等，不一而足。真正受益的还是本人，谁写谁受益。在理解层次“精神”高度审视这个“小习惯”，得到的能量和动力是不同的，至于怎样的不同，只有自己最清楚。而这一切的基础起步于——我选择为我的行为负责任。
既上得了天，又入得了地，从“必然王国”游刃于“自由王国”。这一切，无不源于个人的本心——落地实修。
2018年7月10日16：53 陈涛 兖州
