《被讨厌的勇气》真的是一本宝藏书，他里边讨论的问题，可以解释我经常碰到的一些事情发生的本质。就像我前面写的文章，关于“愤怒”其实是一种手段和工具。当我知道愤怒是一种手段以后，每次想发脾气时，脑子里会出现一句话，你又要使用这个手段吗？愤怒的确控制了不少。
今天写的辩论主题是：人际关系中的“权利斗争”与复仇。说的还是愤怒，这里的愤怒比较细分，分为私愤和公愤。个人的愤怒（私愤）和对社会矛盾或不公平产生的愤怒（公愤）不属于同一种类。个人愤怒很快会冷却，而公愤则会长时间地持续，并超越了自身厉害。
这里做私愤的辩论。青年问哲人，当你无缘无故地被人破口大骂，你肯定生气吧？我觉得估计无人能忍得住，肯定很生气的，甚至大打出手都不为过。
哲人却说自己不会生气，为什么呢？他说因为遭人当面辱骂，肯定要考虑一下那个人隐藏的“目的”，要认清对方是在挑起“权力之争”。
这里我们了解下什么是“权力之争”。“权力之争”其实就是想要获胜，想要通过获胜来证明自己的力量。
所以对方对你的各种辱骂责难，只是在挑衅你，通过权力之争来达到让不顺眼的你屈服的目的。这时候你如果发怒，或者大打出手的话，就是正中下怀，关系会急剧转入权力之争。假设你发怒或大打出手压制住对方，对方彻底服输爽快地退出。权力之争并没有结束，败下阵来的对方会很快转入下一个阶段，“复仇”阶段。他会在别的地方以别的形式策划着复仇，等待着进行报复。好像电视剧里都是这么演的。
本文举的例子，就是遭受过父母虐待的孩子有些会误入歧途、逃学，甚至会出现割腕等自残行为。如果按照弗洛伊德的原因论，肯定会从简单的因果论角度归结为：因为父母用这种方法教育，所以孩子才会变成这样。但是，阿德勒式的目的论是不会忽视孩子隐藏的目的——也就是“报复父母”。孩子知道自己出现不良行为、逃学，甚至割腕，那么父母会烦恼不已，会惊慌失措、痛不欲生。也正是因为知道了这一点，所以才会出现问题行为。孩子并不是受过去原因（家庭环境）的影响，而是为了达到现在的目的（报复父母）。
当人际关系一旦发展到复仇阶段，那么当事人之间几乎就不可能调和了。为了避免这一点，在受到争权挑衅时绝对不可以上当。
那到底应该怎么做呢？走开或是一味忍耐能不能解决事情？
具体做法，还请看下回分解！
