诗意，其一：1、2句，（行舟中）的桅杆影子自然有些混乱，河水与天云（一体）特别的冰冷（胡案：还是个人心情所致）；3、4句，鱼儿弄出的水纹已经（为行舟水纹）所阻止，野鸭的情形一定深远。5、6句，寂寞中风姑且吹来，水深雾气自然形成。7、8句，还在想那些与常人不同的地方吗？哪里能比得上屈原的（所作所为）？
河东君一有愁绪，其诗歌深奥难懂，此两首亦是如此。细绎诗意，大概还是劝阻卧子不可轻易入仕。
其二：1、2句，悠闲地仪态回看新鲔，（用）缓慢的样子有事于（胡案：或是射猎？）荒洲。3、4句，深秋里打猎有些悲哀，（想到）分手后相隔万里之遥还是有惆怅的。5、6句，大的恩惠岂能长久？屏弃了（我们的）交谊实在是不理智也。7、8句，只可惜我就要启行了，如萤火虫般的沉浮不定。
是河东君之幽怨？埋怨卧子以为承大恩就可抛弃与自己的感情？苦涩不可理解。
关于卧子之诗，先生以为：《陈忠裕全集一三平露堂集 秋居杂诗》十首之后《立春夜》之前共有三题，为《夜泊浒墅》、《将抵无锡》及《舟行雨中有忆亡女》三首。又同书《一六平露堂集》七律《乙亥九日》、《九日泊吴阊》及《薄暮舟发武邱，是日以淮警，中丞发师北行》三首，疑皆此次卧子送河东君由松江至嘉善，然后还家，舟行所经之题咏。
卧子诗三首，其一：《舟行雨中，有忆亡女》（自注：“家以俗例，是日飨之。”）云：犹是吴山路，回思便悄然。归时开玉锁，谁与索花钿。绿蕙繁霜夜，丹枫梦雨天。未衰怜庾信，哀逝赋空传。
先生笺释曰：寅恪案：《陈卧子先生安雅堂稿一二瘗二女铭》云：“陈子长女名颀，生崇祯庚午之二月，殇于乙亥之七月，凡六岁。”虽未言颀殇于七月何日，但如前所推测，卧子以秋深送河东君至嘉善，则此诗当作于崇祯八年十月。然则所谓俗例者，或是指逝后百日设祭而言也。
典故：回思，反覆考虑。悄然，忧愁的样子。唐。白居易《长恨歌》：“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。”哀逝赋空传，庾信《哀江南赋》：泣风雨于梁山，惟枯鱼之衔索。入欹斜之小径，掩蓬藋之荒扉。就汀洲之杜若，待芦苇之单衣。
诗意：1、2句，还是吴中的山路，一反复思考就忧愁（胡案：卧子凡人也，人一思考，上帝就发笑。可征卧子之平凡，一笑）；3、4句，（我几天后）回家开门，还有谁向我要东西呢（胡案：是句颇为哀伤）？5、6句，在霜雾重重的夜里有芝蕙的香气，梦到下雨的时候远处的丹枫；7、8句，（我）还没有衰老就怜惜起庾信了，（他的）哀赋的确不错。
卧子失去爱女，又失去爱人，此时以庾信为知己，可以想象。
其二：卧子《九日泊吴阊》云：画阁长堤暮水平，寒云初卷阖闾城。楚天秋后花犹润，吴苑人归月正明。雁度西楼金管歇，霜飞南国玉衣轻。谁怜孤客多惆怅，耿耿千门永夜情。
先生以为：观《九日泊吴阊》诗“谁怜孤客多惆怅”及此诗“横塘此路转孤舟”等语，则崇祯八年重九卧子独棹孤舟至苏州，遥想新别之河东君，殆亦王摩诘《九月九日忆山东兄弟》诗意也。（见《王右丞集一四》。）河东君对诸名士往往自称为弟，前已详论之，然则卧子以弟目河东君实非无因矣。一笑。
