我的父母去勘测他们自己的墓地去了。
我的心里五味杂陈，不知道是悲伤，还是酸楚，不过肯定没有高兴。
2020年初新冠病毒疫情在湖北省爆发，紧接着席卷全国。传染性极强的病毒特征，使国家严格控制人员流动。所有的客运交通基本关停，人人呆在家中不能出门，出门就必须要戴口罩。
我从腊月底回农村老家过年至今一月有余。由于疫情影响，不能返城工作。每天待在家中，看看书，学学英语。不知道这样的日子还要持续多久。
今天做饭时母亲对我说，是时候请人修建墓地了。我大吃一惊，不知道说啥好。因为这涉及到孝顺的问题。
我父母今年都68岁了，身体还算健康。一年前母亲就提起过这个问题。我当时就劝说过母亲，此时正当壮年，别老是提这些东西，极不吉利，当时她就收住了。
如今又开始重提了。说去年我姨妈死时，现修墓地花了六千多元，极贵。前几天村里谁的老婆死了，现修的墓地才两千元，很便宜了。如今，疫情影响，很多人都不能返城挣钱。而且，正月底，二月还没开始，春耕农活也还没开始，工钱也比平时要便宜一些。而且家中还有现成的酒食，可以犒劳修墓的工匠。放在平时，打酒买肉，又得花不少钱。此时不修，更待何时？
几句话反倒是把我这个当儿子的说的哑口无言。
话说近年来，有些大城市里面公墓的价格高不可攀令人咋舌，让人觉得死都死不起了。但是我觉得这不是自己找罪受吗？有什么死不起的？人活一世，令人失望的事情已经够多了，自己想死都不行吗？原因还是，贪嗔痴。生前享福之人，死后还是想要更多。或者，生前没福享，死后可以享福。死后，真的可以享福吗？
土葬就可以享福吗？始皇帝，慈禧的陪葬千千万，他们真的享受到了吗？如今，父母更是借着省钱而选择修墓，我真是觉得自己找罪受。
土葬我打心底是不支持的。
第一，国家已经移风易俗，为了减少耕地的侵占，倡议火葬。
第二，父母自己修墓地，是完全不相信我这个当儿子的能处理好他们的后事。
第三，我个人不是一个坚强的无神论者。关于鬼神，我相信一句话，信则有，不信则无。而我，更加愿意相信死去元知万事空。但是在农村，祖祖辈辈都是这样过来的，你不相信。你不参加相应的祭祀礼仪，好像就是对祖先的不尊敬，是无视祖先。作为家里的男丁，更加要承担起清明中元腊月等重大祭祀的重要责任。在这件事上，与其对父母长辈言语教化，我宁愿躬身力行。但是，我希望祭祀这些事，结束在20世纪的这一代人，不要传给下一代。我希望21世纪的出生人应该按照21世纪的生活方式去生活。
第四，我个人极推崇火葬。我认为火葬是最体面最干净的。
我所知道的葬礼也仅仅6种，土，水，火，天，人，悬棺。说到体面，我认为是把自己最好的一面展现出来给世人算是体面。
土葬，看看古代帝王，登基之日就开始着手陵墓的修建，即便奢华入土，当时体面是了，不过时间罢了。终究被人挖坟掘墓，暴尸荒野，重新变成话题。这是体面吗？木乃伊重见天日，所有人只是对远古实物好奇罢了，就像对不了解的事情好奇一样，看到的只是一具恶心的干尸，对木乃伊本人来说是体面吗？何苦来，自己找罪受。土葬，终究是最不体面的。水葬，天葬，虽说到最后把自己施舍给万物生灵，灵魂可以得到净化而飞升天国，但实际上还是血腥的，残忍的，怎么能谈得上体面？人葬，其实指非洲等地的食人族部落的葬礼方式。吃掉亲人的尸体，这样亲人就可以与自己同在。意义是美好的，但是更加血腥残忍。悬棺葬，仅仅存在于中国某个少数民族中，木棺长期暴露在悬崖空气中，发出腐朽的令人恶心的味道同样谈不上体面。综上，人死后，终究要把自己从有机物重新变回无机物。只不过这个过程有长有短罢了。火葬，是最快的变回无机物的过程，是最体面，最干净的葬礼。无论多少疾病痛苦，多少不堪都可以随着一把大火烟消云散。人们只记得死者生前最美好的记忆。邓小平先生走后，骨灰尽入长江黄河是何等的体面？我希望，我自己将来也可以。
第五，关于不朽，我认为，不朽应该是精神的不朽，而不应该是物质的不朽。
有多少人希望自己可以不朽，长期被人记得，被人想念。古人最简单粗暴，有条件的比如埃及法老，直接让人把自己做成木乃伊存放千年不坏。现代人也希望不朽，更加简单粗暴。直接用水晶棺，液氮等高科技。但是，自然界本来就是一个新陈代谢的过程。如今我们走在村里，这里一座坟，那里一座坟。稍微不注意，可能踩到了祖先的头了。我们只有一个地球，资源是有限的，如果人人都追求物质的不朽，将来全世界，全是各种不朽的尸体，下一代的生存的空间在哪里？生活空间又在哪里？
我们可不可以不要这么自私？只想到我们自己。
上千年以来，绝大多数人的做法不都是追求不朽吗？但是有一些人，我们如今完全找不到他们的坟地，但是我们依然记得他，而且他们时常被人提起。屈原，孔子，亚里士多德，解放军战士等。难道不是吗？他们把他们的思想他们的行为传承了下来，同样可以不朽，这不是更加高级吗？当然，他们追求不朽和我这样一个追求朽的人有一点共同都愿意接受火葬？
所以土葬，修墓我极不支持。
这些言语，我的父母不能理解，我不知道各位网友能否理解？
