《易经》作为中华文化的群经之始，一方面从哲学的角度指导着中华文明几千年的发展；另一方面，《易经》的占卜功能始终神神秘秘，隐隐约约。孔子说不要占卜，有三个含义。第一点，不可以完全相信占卜的结果。孔子说不占，但他自己是会占卜的，而且也常常占卜， 否则以他的个性，他自己不会的事情绝不会去反对。第二点，如果卜出来的结果是大凶、不利，我们还要不要做？卜出来的结果会影响你，既然决定要做，就不要卜了。第三，占卜为什么老被人家当作迷信？因为它只有少数人会。我们应该卜了以后做参考，该做的还是要做。目的是为了帮我们趋吉避凶，减少损害。
重要的是透过占卜来理顺自己的思路，因为所有事情在中国社会，四个字讲完 ：合理就好。而我们卜卦是为了找到自己现在的定位。每个人要明确自己处在售卖状况，应该做出什么样的行为才合理，这就叫作道德修养。
每一个人，都要有方法来了解自己。因为了解别人容易，了解自己很难。知人已经够难咯，知己是加倍地不容易。所谓当局者迷，因为眼睛是向外长的。所以我们要把自己的处境悬挂起来，放在前面，当作一面镜子，这就叫作卦。看镜子里的自己就像看别人的事一样，就能做到旁观者清。
历史告诉我们，一个人运气好或坏，其实决定于个人的品性。有一句话叫邪不敌正，邪不胜正，只要一个人的品性好，心正，那个邪入侵不了，这个就是浩然之气。道德是最高的信仰，不是随便说说的，我们今天就是太忽略了这一点，只重视客观的东西，其实主客观是互动的。《易经》除了明象位以外，还提供给我们一个很好的咨询，叫作建立自己的品德。
数是随时空而变化的，所以我们说数是活的。现在我们把它变成数学，就成死的了，数学家曾经雄心万丈，想要用几个简单的公式就把世界上一切一切都拉进去，但是做不到，就是因为数学太僵化了，没有弹性，而宇宙所有的事情都有弹性的。
我们用时、位、性质这三样东西来代表每一爻，时就是时间，位就是空间，性质就是阴跟阳的不同。任何事情刚开始的时候，“时”很重要，有没有好的时机很关键，至于占有多大的空间无所谓，只要有立锥之地，就能慢慢地去扩展，以至稳当经营。
