爱新觉罗溥光
《师说观人术》
昨天是2019元旦，在成都继续上课，就《千字文》开讲，我总结，这长卷主要就是讲这8个字—祸因恶积，福缘—善庆。面对孩子们我只好解释为——灾祸是多干坏事造成，福运是多做好事带来。
南朝·梁·周兴嗣《干字文》：“空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福。缘善庆。”
明·汤显祖《还魂记-道觋》：“看修行福缘善庆，论因果是祸因恶积。”
《千字文》是中国早期的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。其以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。
《千字文》既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓语助者，焉哉乎也”结尾。当代重拾中国传统文化，恰又是元旦伊始，我掏出了煮熟的鸡蛋让孩子们在鸡蛋是画出新年的图腾，在球面的鸡蛋壳上画画，是一件促进孩子手脑灵活的训练，没想到的是，孩子们很快在鸡蛋壳上画填图案，宇宙太空、故宫、机器人、英文、中文尽其在有限的空间里翱翔表述着孩子们的心言，这让我想起敦煌壁画有些幼稚的笔画是不是古人的孩子涂鸦呢？也很难说。
当天下午，我把2018年元旦我在上海举办书法展，元月二号去上海复旦大学做了《中国书法走向》演讲的课件梗概做了阐述。中国不缺书法家，然而，最急需的是那些懂字魂的研读者来带领年幼的孩子大胆挑战书写古字的入门、手法、字体。由浅入深，由表及里地展示中国文字之美，中国诗词之嘆，中国古人之智。
元旦之日，看中国微信群发的内容就可以看出当代人快餐文化的痕迹，许多祝福语缺乏个性化，凡是一股脑转发的文字谁觉得文中内容是真情实感呢？
我如此教学方法，就是要引领孩子们要写出自己的心言，当语言不足以表达全部时，画图让作品说话。
记得圣桑说过：“当文字无力的时候，音乐应该响起。”
我讲课的思维是跳跃的多维的，想听得进就得认真听讲就能走进我的世界。
走进我的皇墨书法画卷里，去体味字之结构美，去感悟写作时的轻重缓急，互生互让，如同做人的规矩与自由的尺度把握。
让孩子们觉得你好玩，觉得你就是开启他们知识宝库的老先生，让孩子们在寓教于乐的氛围里获得一辈子也忘不掉的有趣学习方法。不知不觉的几小时的学习里，我尽量放慢速度，但这些孩子的求知欲太强，你不得不时刻调整教学方向和质量，即深又的得达到他们跃跃欲试后可以在他们笔下生花。
团中央青少年教育中心2017年颁我为讲师团智库专家，我感觉责任重大，主要的底线就是不要做误人子弟的事，具体我的学问高低已不重要。
当然，现在许多培训机构净做揠苗助长的事，你没循循善诱，就没有离开你这个柺棍时、孩子仍可以有照葫芦画瓢的勇气和兴趣。
我庆幸的是，新年第一天我能与可爱的孩子们度过了不平凡的一天，傍晚，主家邀请晚餐，孩子们向他邀请来的同学讲述着他的作品，由此可鉴他们心中已经种下皇墨书法学习的种子，期待在今后的师学里，有全方位的学习、演练、和实操的机会。
好在第一天我就让他们在六个九宫格里写下他们有生第一个大字，我再要求他们再在一个九宫格里写，已经感觉不过瘾了，不给孩子们设限是皇墨书法学习的有效之劳。
当逐渐施以规矩，他们就会有样学样，举一反三，写出不一样的图文并茂的人生记录。
昨天，我把孩子们写的最得意的字在玻璃上用白纸描下笼括时，那字的气势就清晰可鉴，那哪是七岁孩子的笔触呢？
什么是后生可畏，我看到了！
