［原文］
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知?”
［译文］
孔子说：“居住在有仁德的地方才好。选择的住处没有仁德，怎么能算是明智的呢？”
［解读］
里仁为美：里，古代百姓聚居的地方，《周礼》记载二十五家为一里。这里指住处，借作动词用。里仁为美，意思是住在有仁者的地方才好。
处：居住。
知：同“智”，聪明。
每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。
在内心深处怀有仁爱之心才能体现出美好的品德和行为。包括关心他人、善待他人以及尊重他人的权益。
有仁厚之风的里弄最美，如果选择居所，不选在风俗仁厚的地方，就是不明智！
“仁”在家庭，夫妻和睦、父子相亲、兄弟相爱。
“仁”在邻居，出入相依、患难相助，没有残忍浮厚之人。
在仁厚之家有客自远方来，左邻右舍跟着热情招呼，不亦乐乎。
一个人要形成美好的品德，必须选择一个良好的成长环境，长期跟有仁德的人朝夕相处，学习他们美好的品质，这才是明智之举。
［读后启示］
近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响。
“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。”“孟母三迁”的故事广为流传，孟母为了孟子能有一个良好的成长环境不惜一切代价三次搬家，最终选取了一个具有仁义风俗的地方安定下来。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这就是仁德之风。居住在有君子出没的地方，即使屋舍简陋，但却寒舍生辉。
居住环境虽然不能完全决定我们的身心成长，但不可否认确实会对我们产生很大影响。
重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。
君子对居住地的选择不只是以物质条件、生存条件为前提，更要考虑到修身养性的文化环境。
若是得到山清水秀的优雅环境、风气淳朴的社会风气，在心旷神怡、心平气和、融洽和睦的氛围中，无论是个人修养的突破还是后代成长的环境都是水到渠成、自然而然的事。
