被理性支配的只是一个冷血机器，沉论于感性无法自拔的只是一个未开化的野兽。
康德说，“我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。”这清楚地总括了人类的思维进化史。然而，从感性到理性，不只是简单的替换关系，而是经过了种种情与理的叠加，最终才造就了人 ——自然界中最丰满的物种。所以，感性与理性的相得益彰是书写“人”的必要条件。
人是情感动物。但是当情感占据了人说话办事的主导地位，那么人将会做出错误的决断，所以有了那些意气用事引发的悲剧。当你的意气成为了手中的剑，当你戴上“冲动”制成的披风，成为键盘侠。你的满腔热血被黑暗利用，心甘情愿被舆论玩弄，自己却毫不知情，那么此时此刻，屏幕前的你与野兽并无两样。在高喊为迟来的正义而战时，自己感动了自己，兽性使然。意气用事的结局是悔恨终生，感性路上一意孤行，乐而忘返，只会迎来“兽性”的终点。
高明如凡尔纳，撰写了《八十天环游地球》的故事，为我们展示了福特先生这一典型的被理性支配的形象。在他黑白的世界中，连上班有都固定的步数。幸而，在旅行途中他遇见了许多有色彩的人，他的生活也不再那么灰暗，过于理性会使人沦落成一个没有感情的机器。刻板的生活态度会蒙蔽所有能发现美的眼睛。当日月盈昃、辰宿列张的天空被一串难记的天体代码所替换，这个世界还会有色彩吗？人还如何去创造意义呢？
如果把人生比作夜空，那么感性就是点缀其间的繁星，如若失去了感情只剩下了理智，就如同人失去了人性，夜空就会变成理性独裁的暗夜。如果若太意气用事，那么夜空的星光就会变得过于晃眼，失去了原有的美感，也加刷了“光污染”。当星辰不再是神明的居所，人们的心中就没有了寄托，就会失去浪漫，就会流浪，也失去了生活下去的勇气。当神明垂怜星辰，人们稽首参拜，“三层猪油蒙了心”，烟零缭绕的思想使人们昏头转向。
只有人们正视星辰时，才会感受到生命的意义与人生的美好。
