子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
孔子说：“君子之中也许有不仁的人吧，但小人之中却不会有仁人。”
君子虽然平常修养很好，但也会犯错，但能诚心改正！小人即使做错了，也不会承认和改正。
子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
孔子说：“爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来教诲他吗？”
爱当劝劳，忠当劝告，非但为人，亦为己。
子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
孔子说：“郑国制订外交文件，由裨谌起草，世叔提出意见，外交官子羽修改，东里子产作加工润色。”
外交辞令关系国家形象，草创讨论修饰润色，当然要慎之又慎。
或问子产。子曰：“惠人也。” 问子西。曰：“彼哉！彼哉！” 问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
有人问子产是怎样的人。孔子说：“是宽厚慈惠的人。”
问到子西是怎样的人。孔子说：“他呀！他呀！”
问到管仲是怎样的人。孔子说：“他是个人才。他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，使伯氏只能吃粗粮，却至死没有怨言。”
孔子通过对子产、子西及管仲的政绩分别进行评价。仔细观察不难发现，孔子对他们的评价，着眼点在于做人。也就是说，孔子认为，做任何事都要把做人放在首位。
孔子对子产和管仲的评价都非常肯定，充满赞许；但对楚国令尹子西，孔子似乎有些不满。“他呀，他呀”，言下之意是他做得不好，不说也罢。
孔子对管仲的为人无比称道，认为管仲做人做得很好。给他这样高的评价，并不是因为他是个政治家，他做了大官，官位显赫并不能等价于做人成功，真正做到能称为一个“人”了，这才算了不起。
所以无论做官、做事情，还是做学问，都要以做人为基础。
