经常听到说某一个人境界很高，是说这个人说的话很有预见性，做的事常常是“在对的时间对的地点做对了事情”。可真要解释清楚什么是境界，却很难说出个所以然。
吴军《境界》书中说——境界，就是“看的远、看的透、看的开。”
《说文解字》对于境界的解释是：“境”是疆域的意思；而“界”是边界的意思。
看的远。
有的人只能看得见眼前的事情，而有的人能够预知未来，二者境界当然差别很大。看的远，重点不是不是物理上的“欲穷千里目，更上一层楼。”而是能够“透视”未来的能力。
比如，日本软银公司的孙正义说，二十年前（2000年左右）只要投资互联网就可以了，二十年后（2020年左右）投资人工智能就可以了。
因此，那些“看的远”的人，总能提前很久“发现”未来的大趋势，从而提前“活在未来”。试想准备了二十年的人，与“临时抱佛脚”的人，结果的差异就是天壤之别，真是“脱了鞋子也追不上”。
看的透。对于当下发生的事情，有的人只看到表象，而有的人却能看到本质。
这也是观念差异造成的。用长期视角看问题的人，与短期视角看问题的人，看到同样的事情会得出截然相反的结论。
看的开。
凡事都需要做取舍判断并决策。得意时不忘形，不把自己太当回事——地球离了谁都照样转。失意时不忘初心，心怀希望。
而心怀希望，就需要有“境界”——看的远、看的透、看的开。
人人都想有很高的“境界”，可如何学到，作者也说，其实没有答案，但可以从历史上境界最高的一群人那里可以找到一些参考，因为这些人创造或总结了人类知识和智慧，且历经成百上千年的检验证明：既然过去有用，现在有用，极大概率将来还是有用的、有益的、有效的。
公元前500年到公元前200年，在不到300年的时间里，东西方都出现了文明的曙光：东方有孔子、老子等思想家；西方则有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先贤，这一批人奠定了人类文明的基础，其影响力一直到后来的文艺复兴时期的启蒙运动，直至近现代。
因此，东西方甚至都有“仲尼不出万古如长夜”，并不言过其实。
这些人的思想，就像一盏明灯，给后人照亮前行的路。当然，近现代的先贤的思想更像是卫星导航，更难迷路了。
想要提高自己的境界，看的远、看的透、看的开，学习先贤们的思想和方法论，可能是很好的路径，甚至是捷径。
