我终于发现人性是什么了
------中国人将掌握人类社会真正的规律（简缩板）
作者 郭正中（原创）
年轻的时候，很渴望弄清楚人性，以便于决定自己做一个什么样的人。呜呼哀哉，历尽沧桑，当我弄清楚的时候，现在已垂垂老矣！惺惺相惜，如果你正在像我当初那样渴望看透人性，就看看吧……
一、先回顾一下我们实际生活中遇到的人性问题，你是不是有下面的感受？
就我了解，人人曾经都想做一个真善美的人，也总觉得世界上有一套精密的人生公式—— 善有善报、恶有恶报。但亲历了现实的生活，又都觉得不完全是这样。就说我们自己吧，我们每个人追求自己的利益本来是无可厚非的，但当自己与他人产生利益冲突时，秉持公平的原则，还是不择手段地争取，内心便会陷入善与恶的矛盾。有些时候，因为欲望的驱使，我们做出了一些违背良心的事，事后，内心的愧疚又会在不断地折磨着自己；甚至在面对家人和朋友时，我们本来都是愿意无私付出的，关心他们的喜怒哀乐，为他们排忧解难，本来是不图回报的，但又会因为他们的以怨报德、得寸进尺而痛彻心扉……我们常常在欲望与理智、自私与无私、利己与利他、懦弱与勇敢、虚荣与真诚之间拉扯、挣扎、困惑，也都感觉是人性的问题，但回看人类“人性善” 与 “人性恶” 的千年辩论乃至当今甚嚣尘上的网络“鸡汤”，众说纷纭，莫衷一是；自我琢磨吧，人性又像一座神秘的迷宫、是一团混沌的星云，每一次探寻都会陷入困惑，发现“人既是天使也是魔鬼”，发现人性永远翻涌着意料之外的可能，只能是带着“人性不能直视”、“人性经不起考验”的遗憾而作罢；只能是现实主义，在人生的道路上，不断地认识自己、理解他人，在善良与邪恶的抉择中寻找属于自己的生存方法，在内心的矛盾与现实的生存挣扎中了却一生。
按照常理，经过我们人类老祖先几千年流血流泪追求美好人生的探索，当今人类可以说是已经进入了基本美好生存的社会，应该是很幸福的，为什么还会存在着这样挥之不去的内心矛盾与人生挣扎呢？
按照常理，任何事物都有自己固定不变的属性，人的生命也必然有其固定不变的客观属性，它天天在支配我们每个人的生存，应该是我们最熟悉的东西，怎么就弄不清楚呢？
我就是带着这个疑问，花费了二十多年时间探究，终于弄清楚了。我发现，我们人类小至个人命运大至社会命运发生的重大问题，主要就是我们人类不知道人性造成的。
我发现，人性并不神秘，因为它是人生命里客观存在的东西，天天都在支配着我们每个人的生存，是我们最熟悉的东西，不用花钱，不用搞什么实验，谁都能够随时随地地发现、验证！
二、人的生命里存在着三大人性
回想你每一次行为的结果，你都可以发现至少是你当初思想“一念之间”造成的；查找你现实命运结局的原因，都可以找到你当初自己思想选择的影子，无论是否如愿，这些事实都显示出你是个有思想能力的人。从你当初的思想内容上看，这是你当初的思想认知和思想观念造成的；从你当初思想活动的载体看，是你的大脑具有思维机能造成的。这一切都是你思想“惹的事”，显示出你生命里存在着思想灵性。这个思想灵性就是你的生命里存在着充满智慧的思维机能，它是每个人生命里固有不变的、认识事物的机能，是人性。因此，我把人人生命里都有的这个思维机能，标记为人生命的思想秉性。
人生命的思想秉性为什么会产生思想活动？
你简单地回想一下，就能够发现，是你自己生命里的物质需求、保命需求、性需求刺激你的思想秉性作出的，是发自你生命渴了饿了、性冲动或者受到外部有利有害的刺激，才触动你的思想秉性作出了趋利避害的反应；没有这发自生命三大需求的刺激，你是不会作出思想反应的。而你生命里的这三大需求是与大自然里的一般动物的需求是一样的，人就是像动物一样被自己生命里的需求刺激，才与他人、才与大自然打交道的，日求三餐，夜求一宿。每个人生命里都存在着与动物一样的物质需求、保命需求、性需求和实现这些需求的肢体活动能力。这是人生命里客观存在的、固有不变的属性，是人性。因此，我把人生命需求驱动人的思想和行动去实现的客观属性标记为人生命的动物本性。人动物本性的存在，说明了人就是动物，这是有辱我们作为人类的自尊心的，但现实的客观情况就是这样，扒掉衣冠，人就是以动物面目存在的，人与人就是以动物面目相互打交道的，谁也没法否定。
人的生命为什么会有动物本性呢？
人的动物本性最显著的特征是，人生命里的物质需求、保命需求、性需求驱动人体对外开展趋利避害的生存活动，如果没有这些需求，是不会与外界打交道的。其中最核心的生命需求是物质需求，“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”，说明了人体是靠自然物质支撑起来的，生前是细胞之类的物质微粒紧密结合而存在的物体，死后化为一抔黄土。放眼大自然，人体就是以血肉之躯存在的，就是大自然里各种各样物体里的一个物体。大自然里的物体是什么样？无论生物与非生物，都是物质微粒构成的，都受构成物质世界的自然物质微粒的自动结合与自动分解规律的支配，生生死死。人体显然是自然物质微粒结合与分解规律在结合环节上自动结合出来的物体，在自动分解环节上衰亡的物体，天人一体。这是人生命固有不变的物质属性，是人性。因此，我把它标记为人生命的物质原性。
至此，你应该知道了你我他有哪些人性了，人的生命存在着三大人性：物质原性、动物本性、思想秉性。你是不是觉得人性是你非常熟悉的东西？你是不是觉得人性是非常简单的？
三、把人生命的三大人性和人生存的四大习性区别开来，你才能心悦诚服地理解人性
人性的问题解决了，你觉得简单。你渴望阳光，我帮你捅破了那一层薄薄的窗户纸，明媚的阳光照进来，你才觉得简单，但你可知道？古往今来，人性这个问题，难坏了天下多少英雄豪杰、文人墨客，不说千年盛行的儒释道，就说现代，欧美人发现诸如轰动世界的人的七个层次需求论、“光屁股人”的人性论、“上帝粒子”的人性论等，迄今为止，对人性都难以定论！甚至，我不把这个捅破“窗户纸”的方法说出来，你即便心服口服这三大人性的存在，也还会在实际生活中犯糊涂。
因为大家已经习惯于把人借助外力形成的生存习性与生命内部固有的属性混为一谈。人类在弱肉强食、物质匮乏、严寒酷暑的大自然里的求存过程中，发现了借助他人力量能够有力对付敌害、能够有效采猎食物、能够相互照顾、有利于生儿育女等，就追求与他人、众人结合生存，不愿意再回到原来单打独斗、孤立无助的独立生存状态，随着这样结合生存活动的循环往复，几千年下来，就形成了人需求他人、借助他人和被他需求人、被他人借助的思想观念和行为习惯的群体习性。同样，人类思想发现借助工具、借助自然规律生存的好处，也形成了需要工具和使用工具、需要自然规律和利用自然规律的生存习性；人类思想在借助这些外力生存的过程中，也相应地形成了自我主观世界需要的精神习性。这四大习性都是人生命涉外生存形成的东西，虽然与人的生命存在息息相关，与人性存在着千丝万缕的关系，但本质上都是人思想秉性对外作用的产物，不是人生命里固定不变的东西。因此，把人生命内在的三大人性和人生存涉外的四大习性区别开来，才能识别出人性的真相（详细的论证，可看附文）。
至此，你才算弄清楚了人性。但你不要高兴得太早，这只是格物致知，我们了解人性的目的是为了改变我们的命运，而改变命运的实质是把自己的生存处境改变得符合自我生命三大人性的需求，就是为了过上好日子，还需要格物致用！还需要知道这三大人性是如何支配人的命运的问题。
四、三大人性形成的自我人性规律在支配着人的命运
上述三大人性是我们从熟视的生活现象由表及里逆向探究出来的，无论依据我们人类已经发现的自然物质自动结分解规律，还是依据我们人类已经发现的物质进化规律，我们都能够推究出来人生命形成的过程：自然物质微粒的自动结合，演变出了人体，形成了人体的物质原性；自然物质微粒在人体里相互作用，在结合规律的环节上趋向于永恒的结合，演变出了维护自身实体存在的趋利避害的活体，延伸出了人体的动物本性，进而演变出了利用外力维护自身实体存在的灵性，延伸出了人体的思想秉性。由此可见，大自然里是“先有了蛋才有了鸡的”，有了自然物质微粒的自动结合，才有了人的。人体作为自然物体，没有动物本性、思想秉性，也是存在的，那就是一堆自然物质微粒结合起来的物体，那就是植物人；人没有思想秉性，那就是动物人；离开了人的物质原性，就不存在人的动物本性、思想秉性。因此，自然物质微粒之间在自动结合规律的作用下，趋向于永恒的结合，形成了自动维护自身实体存在的“抱团存在”物质原性，本来是可以独立存在的，但因为存在着内在的分解力量和外在物质的侵害，演化出了主动趋利避害的动物本性和利用外力生存的思想秉性，以弥补物质原性自动维护自身实体存在的不足，人的动物本性、思想秉性是处于为人的物质原性服务的第二性地位；人生命的物质原性是人动物本性、思想秉性存在的根基、对外活动的动力。
深入内部来说，自然物质微粒之间是自动的相互吸引相互排斥的关系，相互吸引，抱团存在，构成了人的血肉之躯的存在，形成了人的物质原性。彼此相互吸引的力量大于彼此相互排斥的力量，则趋向于彼此永恒的结合为一体，形成了人生命自动维护人体存在的自动求存的动物本性，形成人体保命的需求本性：面对自身胎带的分解规律必然导致的衰亡，演化出了复制自我结合体的生育机能，以“金蝉脱壳”生育新的自我生命的变通方式实现了永恒的结合，变通地实现了自我生命的永恒存在，形成了人生命生育后代的性需求本性；面对自身胎带的分解规律必然导致的物质消耗，进化出了需要外部物质补充的物质需求本性。这三大需求怎么实现？我们继续观察，能够发现，物质自动结合与分解规律是以物理化学反应方式进行的，构成人体的这些自然物质微粒之间的相互吸引相互排斥活动也是以物理化学反应方式进行的，它们之间自动的物理化学感应机能形成了人反应事物的意识机能，指导自己的肢体对外作出吸纳外部物质、逃避外部敌害，进而演化出人体借助他人、借助工具、借助自然规律来实现自己的三大需求，形成人的思想秉性。
你如果反复琢磨几遍，你会发现，人生命的奥秘都能够从三大人性中找到谜底。表面上看起来，人是以动物面目存在的，人与人是以动物面目相互打交道的，人的动物本性、思想秉性是比人生命的物质原性高级的生存能力，甚至是人的思想秉性在支配着人的命运，人生命的物质原性是可以忽略不计的，但看透了人的三大人性，你会发现，它完全颠覆了我们这些习以为常的观念，支配自我生命的人性规律是：人生命的物质原性在自动地维护着自我生命的存在，让自我人生大部分时间处于睡眠时间，有了需求，才驱动自我的动物本性对外展开趋利避害的活动，才驱动自我的思想秉性借助外力维护自我生命的存在，人的动物本性、思想秉性都是受到自己物质原性支配的，都是为自己物质原性服务的。
大道至简！结合实际生活，尽管我们每个人内心里都闪耀着人生五彩缤纷的思想火花，但看透人性，冷冰冰的事实，就是人对外的一切活动的终极目的就是维护自我生命实体的存在，实现的方式就是发挥自己动物本性对外趋利避害的作用和思想秉性借助外力生存的作用，来实现自我生命物质原性自动维护自身“永恒”存在机能的对外需求。人要改变自己的命运，实质上就是发挥自我动物本性、思想秉性的作用，主动把身外之物改变成为适应自我生命自动维护自身“永恒”存在的东西，是以自我生命自动维护自身“永恒”存在的物质原性为中心、为根据、为动力的，不是以身外之物为中心的。否则，以身外之物为中心，就必然导致自我生命内在的物质原性、动物本性、思想秉性失调，即便是得到了身外之物，也会产生心灵无所依托的空虚、迷茫等，得不到灵魂的自由，导致自己灵与肉的不能自洽、自适。
当然，我们现实生存发生的内心的矛盾与现实生存的挣扎问题也大都是与他人、与自然界打交道引起的，明白了支配自我生命的人性及人性规律，并不能完全解决这些问题，但天雨大，不润无根之物，内因是变化的根据，外因是变化的条件，明白了人性规律这个内因在支配着我们与外界打交道，就有了“我就是我”的定位，活得明白；就有了改变自己生存处境的依据、目标、力量、能力、尺度，活得心安；就有了知己知彼的方法，能够换位思考，从心所欲而不逾矩了。因此，解决我们内心矛盾与现实生存挣扎的问题，达到从心所欲而不逾矩的美好生存境界，尚需知道人与人的人性结合规律，以调整我们已经习惯于以身外之物作为改变命运的标准。
你已经知道了三大人性，最好是自己先动动脑筋，推证出人与人的人性结合规律，再看看与我发现的是不是一样？
附这一部分的原文：
一、人性是什么？
几千年来，人类一直都感觉到人的生命里有个莫名其妙的东西在支配自己的命运、在支配众人构成的社会，一直都想弄清楚这个东西，历经神秘化、神化，到了近代，基本上都认为这个东西就是人性，就是人的生命里支配自己存在和活动的固有属性，这本来是正确的，但人性具体是什么，众说纷纭，诸如“人的命，天注定”、“我命由我不由天”、人具有五个层次的需求、“人性是善的”、“人性是恶的”、“人既是天使又是魔鬼”、人具有利他的社会性等，莫衷一是，至今让人莫衷一是，甚至认为人性是个难以捉摸的东西、是“不可直视”的东西，干脆就不去探究了。
可以想见，人性作为人生命里支配人存在和活动的固有属性，它是客观存在的，不管你是否知道它，它都在时时刻刻地支配着你我他的生存活动，应该是你我他都非常熟悉的东西，应该都能被我们认识出来。基于这样的判断，我深入探究，发现确实是这样，而且它确实是大家熟悉得不能再熟悉的东西，只是大家平时熟视无睹罢了。
一生致力于人类美好社会探究的马克思说过，“一切真理的精华，是人们最终认识自己”。任何事物都有自己固有的属性，人的生命当然也有其固有的属性，只有知道了人性，主动顺应自己的人性做人、处人、做事，“听从自己心灵的呼唤”，身心一致，才能自恰、自适，活得踏实、活得安心；主动依据自己和他人的人性处世，摸索出彼此人性恰当对接的方法，知己知彼，才能行止有据、活得心安理得，“从心所欲而不逾矩也”。
一、人的动物本性
我是在农村大集体时代长大的。那时候，家家户户都养着鸡鸭鹅猪羊狗猫等，庄子里树木参天、百鸟飞翔。我在儿童时代，就得给家里放鹅放羊放鸭子；11岁开始，就给生产队放了两头牛，而且是放了5年（相当于一个棒劳力），在荒山野洼里逮过兔子捉过鸟，与各种动物打交道，感觉人就是与这些动物一样的。1998年，我开始探究人性的时候，发现人的生命真的就是与这些动物一样的：
[if !supportLists]1、[endif]都以有形的肉体形态存在着，具有实体属性。
2、都以个体形式存在着，具有独立存在的属性。
3、都要吃要喝要保命要发情，具有发自生命深处的物质需求、保命需求、性需求的属性。
4、都有感觉、知觉、意识反应能力，具有反应事物的意识属性，并与其独立存在的属性一起，构成独立自主的属性；与其三大需求属性一起，构成生命内在的自私属性。
5、都有寻觅食物、逃避敌害、追求异性的活动能力，以自身活动实现自己的生命需求，具有对外活动的属性，并与其独立存在属，构成自食其力的属性；与其三大需求属性一起，构成生命对外活动都是为了实现自己生命需求的外在的自私属性。
6、都有喜怒哀乐的情绪。
7、都有生老病死的属性。
剥掉衣冠、排除萦绕身外纷繁复杂的关系，人就是动物世界里的一类，就是以动物面目存在于大自然中的，人与人就是在这样的动物属性支配下相互打交道的。这是现实触目可及的客观事实，这是谁也否定不了的客观事实。因此，我把人生命本来就有的这些动物属性，统一地标记为人的动物本性。
现在也有很多人说“想看懂人性，去看动物世界就可以了”，虽然偏颇，但说明了他们已经意识到人的动物本性的存在。
二、人生命的物质原性
我小时候经常与小朋友们捏泥巴人玩。有个老人看见我们捏的遍地的泥巴人，一边津津有味地欣赏着，夸赞我们捏的逼真；一边给我们讲人就是泥巴人变来的故事。他十分肯定地说，天底下本来没有人，有个叫女娲的神仙看大自然空荡荡的、没有意思，想创造个人间世界，就用泥巴捏了好多人，突然遇到了狂风暴雨，她就赶紧把泥巴人往仙洞里搬。因为情况紧急，碰坏了一些泥巴人的胳膊、腿、眼、嘴等，她吹一口仙气把泥巴人变成真人的时候，就出现了人世间里正常人和跩子、瘸子、瞎子、歪嘴等畸形人并存的局面。这位老人还说，人天天吃泥巴里长出来的粮食才能活下来、人身上有褪不完的灰、人死后化为一抔黄土等，就是因为人是泥巴变来的，从泥巴里来，到泥巴里去。人吃泥巴里长出来的粮食、身上有褪不完的灰、死后化为黄土，是我亲眼所见的，所以深信不疑，以至于我后来捏了更多的泥巴人并放进猪圈里，期望变成真人，当然是未能如愿，但当我在探究人为什么会有动物本性的时候，就不由自主地就联想到“泥巴”与人生命肉体的关系，依据现有的生命科学知识，我发现，人的生命肉体竟然真的是“泥巴”构成的。
1、从人生命构成的物质成分看，人体是亿万个细胞构成的，细胞是自然物质微粒构成的。人天天得把来自于大自然的食物嚼碎吃进去、经过胃酸消化变为粉剂、经过血液循环变为细胞，才能活下来；人死后化为一抔黄土，更是直接显出人的生命肉体是大自然里的“泥巴”-----自然物质微粒构成的。看来，中国人说人是凡尘之人、社会是滚滚红尘是准确的。由此可见，人的生命肉体是自然物质微粒构成的，具有自然物质微粒的属性。
了解自然物质微粒构成人生命有什么用呢？
2、我们都知道，大自然的物质具有自动结合、自动分解的规律，它们以大大小小的自然物质微粒形式自动地结合在一起，构成万物，又自动分解，构成万物的变化、衰亡。那么，它们自动结合、自动分解的规律是否还会在人体里起作用呢？当今生命科学显示，构成人体的40万亿至60万亿个细胞处于紧密的自动结合状态，形成了人体的存在；这些细胞几乎是以120天至200天的频率更新一次，通过自动地结合与分解的方式，朝着相互结合的方向维护着人体的存在，形成人生命的持续存在（活着）；大约经过40年如此周期性的更新后，开始朝着相互分解的方向破坏着人体的整体存在，形成人生命肉体的衰亡。很显然，自然物质微粒自动结合、自动分解的规律仍然在人体里起作用，是以细胞结合、分解的方式支配着人生命的生生死死。这些毫不起眼的遍地灰尘竟然在支配人的生死！但我们不得不承认，人的生命具有被自然物质规律支配的自然属性。
既然自然物质微粒自动结合与分解的规律支配人的生死，是不是有必要了解一下它是怎么支配的？
3、有初中文化知识的人都知道，自然物质微粒之间发生联系的时候，存在着自动的相互感应、相互吸引、相互排斥、吐故纳新（消耗和吸纳物质）等物理化学机能。人类虽然可能永远无法知道自然物质微粒演化为动物的具体细节，但是，通过自然物质微粒物理化学反应机能是能够判断出大致情形的：
在相互结合的环节上，它们相互接触必然发生物理性质的作用力与反作用力，其相互的作用力，形成了彼此的吸引力，将彼此实体结合在一起，进化成了细胞，形成了人体内在的定式结合结构和外在的定式形态（人们称之为“基因”），构成了人生命肉体的存在形态；并在结合的方向上，趋向于永恒保持人体细胞结合的存在，趋向于自身永恒结合的存在方式实现与大自然的永恒共存，形成了人生命（包括万物）自动追求永恒存在的物理天性，具体地演变成了人类（包括万物）自动求存的本性，“万类霜天竞存在”。它们以人生命永恒存在的物理天性为核心，把彼此发生的物理化学反应机能也扭向维护人生命的方向，结合所发生的物理化学感应机能，演变成了保护自身生命的感觉、知觉、意识的反应机能；它们结合发生的物理化学活动机能，演变成了维系自身生命的口鼻自动呼吸、心脏自动跳动、血液自动循环、物质自动代谢等内在的自动活动机能和手脚对外趋利避害的主动活动机能。
在相互分解的环节上，它们相互接触发生物理性质的作用力的同时，也产生了反作用力，排斥彼此实体的接触，形成了彼此实体的排斥力，与彼此的吸引力缠斗，不停地排斥走一些物质微粒，导致结合体不得不吸纳其它物质微粒补充，演变成为人的生命肉体的细胞代谢规律，形成人体细胞固定分解的定式更新状态，并在分解的方向上，趋向于永恒破坏人体细胞的结合，当排斥力超过了结合环节上的吸引力，就造成了人生命肉体的自动衰亡。原来，人生命的动物本性是从自然物质微粒的物理化学性能及其反应机理延伸出来的、演化出来的，仍然受到自然物质微粒的物理化学属性支配，人的生命具有自然物质微粒的物理化学属性。
我们从日常生活的吃喝拉撒睡到生病时吃药打针乃至生死存亡，都能够溯源到自然物质微粒的物理化学性能和机能上，都能发现自然物质规律及其物理化学属性在时时刻刻地支配着人的生命存在和活动，最明显的表现是，它们在暗暗地支配着人的心脏自动跳动、口鼻自动呼吸、物质自动代谢、意识自动反应、肢体自动活动等，自动维护着生命的存在。它们自动地支配着人的生命有一半的时间必须睡眠、休息，人不睡眠、不休息，就睁不开眼、就疲乏、就呵欠连天、就身心不宁、肉体疼痛乃至生病等，迫使你停止意识对外反应、肢体对外活动。因此，人的生命具有固有的自然物质属性，我把它们统一地标记为人生命的物质原性。人的物质肉体看起来是属于自己的，实质上是属于物质世界的，是物质世界的一部分，仍然受到物质世界的结合分解规律、物理化学规律的支配，不是自己想怎么做就怎么做的。
我在探究人性的过程中，查阅了很多资料，发现流传几千年的中医，实质上就是根据人生命的物质原性医治疾病的。概括起来，中医的治疗要点是，望闻问切病人的肉体的虚实、体温的热冷、水分的湿燥、经络的通阻八个字，实际上就是根据构成病人身体的自然物质微粒正常自动结合与自动活动机能出现的异常情况，肉体过虚了以有营养的物质补之，过实了以可分解的物质泄之；体温过寒了以热性物质补之，过热了以寒性的物质降之；体内过湿，以干性物质补之，过燥以湿性物质排之；体内脉络过通以涩性物质滞之，过阻以滑性物质通之。如此对症下药，或施以按摩针灸，完全是根据自然物质微粒物理化学性质及其功能治疗的，几乎已经明确说明了人生命物质原性的存在。
当今生命科学已经发现人类生命形成的基本脉络，是经由自然物质微粒演化为单细胞、真细胞、多细胞生物、海洋动物、陆地动物、哺乳动物，进化出超级智能的人类的。
也应该说，人类早已感觉到人自然物质原性的存在。中国流行几千年的“女娲泥巴造人”、“金木水火”构成人的生命肉体、“金木水火土土相生相克”支配人的命运等，虽然存在着牵强附会的成分，但显示出人类都已经感觉到了人生命物质自然属性的存在并在支配人的生命活动，吻合人的物质原性，所以才得以产生和流传至今的。
因为人类可能永远无法知道自然物质是如何进化出人类生命的，所以我在探究出人生命的这些自然物质属性的时候，也总感欠缺着什么，直到后来探究出人生命根子上的五大天性，证明了人的生命确实存在自然物质原性，才确定下来。
[if !supportLists]三、[endif]人的思想秉性
对照现实，人与一般动物的衣食住用行睡都不一样，最明显的区别是生存方式的不同，概括地说，就是人会借助身外之力生存，亦即人会借助同类力量生存、借助工具生存、借助自然规律创造生存资源生存，而一般动物不会。
一般动物既然与人的动物本性、物质原性一样，都是在追求最有利于自己生存的方式方法，而借助身外之力生存，明显能够提高自己的生存能力，为什么不去借助呢？观察人借助身外的人、工具、自然，这些东西不是天然地粘合在人身上的，是独立存在于人身外的人、身外的东西，明显是人主动支配自己的肢体去借助的。动物也有四肢，为什么不去主动借助呢？显然是其客观上需要借助外力生存，但主观上没有能力支配肢体去借助，而人主观上有这个能力。
那么，人的生命里的这个主观能力是什么呢？很明显，人与一般动物的行为都是靠自己意识机能支配的，而人的意识机能具有支配肢体借助外力生存的能力，像两个人赛跑一样，跑在前面的那个人的跑速能力比另一个人的跑速能力快一样，显示出人比一般动物的意识发达；一般动物虽然也有意识能力，但还没有进化出人类这样的高级意识机能。
人的意识比一般动物发达，并不奇怪。在弱肉强食的大自然里，物竞天择，适者生存，各种动物在求存的过程中，都沿着自身生理机能进化出了各种各样的求存能力。同样是四肢动物，都沿着四肢机能进化出了各种不同的活动机能，如猴类沿着四肢机能进化出了善长攀爬的机能，鸟类沿着四肢机能进化出了前肢飞翔的机能；同样都是有意识反应机能的动物，各类动物都沿着意识机能进化出了不同程度的借助外力生存的意识机能，如猴类狼类沿着意识机能进化出了借助同类生存的较为发达的意识机能，蜂类蚁类沿着意识机能进化出了同类自身生理分工合作生存的意识机能，如此等等，都说明了人类沿着意识机能进化出了能够利用身外之力的高级意识机能，是不足为奇的。
说到这里，你可能有个疑问：猴类狼类蜂类蚁类等进化出了能够借助同类生存的的意识机能，为什么没有发展成为像人类一样全球性大规模的结合生存？肉眼可见的原因是，它们的意识机能没有突破自身生命天然的血缘关系制约，还处于血缘关系范围内的小规模的紧密结合状态，即便出现大规模的结合活动，也是短暂的、松散的。
由此判断，人的生命除了具有与一般动物一样的物质原性、动物本性，还有与一般动物不同的高级意识属性。
人类虽然天天都在用这个高级意识机能反应事物，都知道它的存在，是非常熟悉的东西，也因为它是关乎命运的东西而都想弄清楚它的机理，但因为它是看不见的东西，又与一般的意识机能混杂在一起，加上被专家学者说的摸不着边，所以提到这个问题就头疼，就认为是自己难以企及的事。实际上，因为它是我们自己非常熟悉的东西，如果我们结合自己思维活动进行“意会”，是很容易弄清楚的：
[if !supportLists]1、[endif]人生命的高级意识机能，本质上是人反复使用自己意识机能形成的
比较一下人与一般动物的意识反应，你会发现：不论是人还是一般动物，遇到陌生刺激，作出的意识反应无论是快速的还是迟钝的，基本上都是立即作出三次反应完成的：第一次反应是是向外反应，立即看清楚是一个什么东西，识别事物；第二次反应是向内反应，立即与自己生命联系起来，作出有利还是有害于自己生命的直接反应的欲望，辨别利害关系；第三次反应是肢体反应，通过欲望支配肢体作出直接趋利避害的行动，指挥自己的行动。而人在作出这样条件反射反应的同时，更多的时候的习惯于把现实遇到的陌生事物与自己现实的生存关系、与过去自己经历过的类似事情联系在一起，虚拟地选择出即将行动的图景，由欲望转化为有目的的意念，支配肢体按照这个虚拟的主观图景作出趋利避害的行动，显示出人类在意识反应这个环节上在反复运用自己的意识机能。习惯于反复运用自己的意识机能，既能更准确的判断事物、唤醒和借鉴过去的生存经验，又能相互联系地虚拟出现时应对发办法，显然能够加大生存活动成功的几率，提高人的生存能力。一般动物中年龄大的动物明显比年龄小的动物聪明，多年的动物能成精，也显示出一般动物也具有这样反复多次使用自己意识机能的趋向。因此，人的意识机能本质上还是意识机能，与一般动物并没有什么区别，但因为能够更多地使用了自己的意识机能这一点点差别，形成了人不同于一般动物的高级意识机能。
人的高级意识机能是人类意念具有了重复使用自己意识机能形成的，因为还是以意识机能形式反应事物的，很容易以为它还是一般的意识机能，无法把二者区分开来。人类目前虽然没有能力直观地看出人的这种高级意识机能，但都能通过自己的感受可以意会出来这一点。
2、人的高级意识机能最大的特点是其具有想象的机能
我在上大学的时候，与绝大多数同学一样，虽然感觉心理学很重要，但很反感这门课，甚至感觉是玄学，听不进去。现在想来，最大的原因是老师没有联系学生心理的实际，甚至他自己就可能把人的意识看成了是个虚悬的东西，看成了纯粹是专家学者金字塔里的东西。如果联系学生的实际生活，问一下学生是怎么感觉到饿的、饿是什么，学生肯定会想到是饥肠辘辘刺激出来的，是生命物质需求刺激神经作出的反应，形成了主观上饿的感觉、饥饿意识的存在。那么，不言自明，学生就会自动把自己客观存在的生理性“物质消耗”需求与头脑里存在的主观上的意识反应机能联系起来，认识到自己意识机能的存在，不再把看不见摸不着的意识看成是与自己无关的东西、虚悬的东西。进而问一下学生发现自己饿了的进一步的意识反应是什么，学生的回答肯定是想吃饭，就是产生了食欲、产生了获取食物的意向性欲望。这样，学生就会把自己感觉到的“饿”与“食欲”联系起来，认识到自己欲望的存在，认识到实实在在的主观意识与客观需求与主观欲望之间的关系，不会再把这些心理学上的辞藻看成是一个摸不着边的抽象东西。再进一步问一下学生有了食欲的意识反应是什么，学生的回答肯定是想到了馒头、米饭、菜蔬、食堂、饭票、碗筷、开饭时间等，也就是欲望又反过来驱动意识作出如何实现生命食物需求的意志反应。这样，学生就会把自己的“欲望”如何转化为自己的“意念”弄清楚了，从而认识到自己“意念”的存在，认识到是自己的意志在支配自己等待开饭时间、拿饭票碗筷、走向食堂、买来饭菜等行动，就不会再把人的意志看成是一个抽象的东西。如此下来，学生既能根据亲身经历轻松地掌握心理学的基本知识，又会感觉到心理学的实用价值而重视心理学的学习。概而言之，人生命的一切活动实质上都是以生命的保命需求、物质需求、性需求需求为核心的，所以，要弄清楚人的高级意识机能必须围绕人生命的这三个根本需求去探究。
从人生命的一切活动是以生命需求为核心的规律能够看出，人的生命肉体受到刺激，启动人的意识作出反应，形成人的认知；人的认知又反过来驱动意识作出与生命利害关系的反应，形成人趋利避害的欲望；欲望再反过来驱动意识作出趋利避害行为的选择，形成人虚拟的有意识有目的有行为方法的意念；意念再反过来通过意识支配人作出实际的趋利避害行动，完成人的一次生存行为。其中，在欲望驱动意识作出趋利避害方法的选择时，几乎同时产生两个主观目的反应，一个是，直接随机应变达到趋利避害的目的，即现时的目的；另一个是，不管现实情况如何，趋向于立即达到趋利避害愿望的目的，即幻想的目的：一受到饥饿刺激，巴不得食物像呼吸空气那样张口就来；一受到性激素刺激，巴不得异性需之即来；一受到敌害威胁，巴不得一招制敌。人之所以会产生幻想的目的，是因为欲望驱动意识选择趋利避害方法时，触动了生命深处自然物质自动分解、自动结合规律，触动了人婴儿时代生命自动形成、自动满足需求的的记忆性感受，不由自主地产生了自动实现趋利避害愿望的，并不是无缘无故产生的。
显然，人的幻想目的具有很大的不切实际的成分，甚至是虚幻的，但因为它是随着生命自动机能反应伴生出来的，挥之不去。其挥之不去，反过来推动人的意识继续作出反应，激活过去的记忆，把现实情况与过去的生存经历联系在一起，形成虚拟事物的图景，形成人的想象力，形成意识的想象机能。
人的幻想的目的刺激人的意识，刺激出了人的想象机能，即便在实现了现实的需求，也仍然挥之不去，继续推动着人朝着幻想的目的追求，推动人朝着更好生存方向发展。
3、人的想象机能与意识机能相互作用，形成了人虚拟分析事物的思考机能
作为动物的人，本来是像一般动物一样，身体受到刺激，就不由自主地按照自我保命需求、物质需求、性需求，直接作出相应的意识反应、驱动自己作出随机应变行动，以达到趋利避害的现时目的。但同时应激而生的幻想目的，想象的是美好的，现实是骨感的，在客观现实面前是不可能一步到位的，又挥之不去，反过来刺激意识，把现实的生存需求与想象的生存需求、把自己现实的行为能力与想象的行为能力、把现实的情况与记忆中的经历等联系起来反应、反映，进行虚拟地的对比、分解、组合，进行虚拟的辨别、判断、推理、选择，根据现实情况的可能性，组合出自认为最有利于自己生存、最可行的行动预案，作为实现自己趋利避害行动的依据，形成人的理想的目的。也显示出人的想象机能与意识机能相互作用，形成了人虚拟分析事物的思考机能。
由上可见，人的想象机能和思考机能是人生命支配自身存在和活动的固有属性。因此，我把人生命本来就有的这些既会想象事物又会思考事物的反映机能，标记为人的思想秉性。
大家睡在床上、坐在屋里回忆往事、琢磨问题、预定行动方案；与人交往，从头到尾都贯穿着彼此的意思交流，动不动就说要做做思想工作；历史上还出现了古代王阳明的心说、现代出现了广泛流行的心理学等，都显示出人的想象和思考活动的存在。因此，单纯地谈论人的思想秉性，谁都是承认它是存在的。如果把人性看成是人生命独有的、纯粹的东西，那么，人的思想秉性才是人生命独有的人性、真正的人性。如果说人与一般动物本质区别是什么，那就是人生命的思想秉性，社会上流行的说法，说制造工具、携带工具、使用工具是人与一般动物本质区别，是不符合实际的。
[if !supportLists]4、[endif]人的思想秉性把人的一切生存活动主观化，其内在的想象、思考、认知、意念等与人的意识、欲望、情绪等构成人的主观世界。
人本来是像一般动物一样生存的，跟着感觉走，生命的客观需求通过意识反应形成欲望、通过欲望直接支配行动去追求，对行动结果是否实现了客观需求作出意识喜怒哀乐的情绪反应，主观上的欲望、情绪与生命的客观需求几乎是一体的，就是现时的需求通过现时的行动去实现，主观上的欲望就是现时的目的，直指身外存在的客观目标。但人进化出来的思想秉性，在意识环节上横生出了枝节，出现了人主观上的两大目的：幻想的目的和理想的目的，显示出了人不仅具有动物生理性的欲望驱动自己的意识，具有现时的目的驱动自己求存的力量，而且还多了两个驱动自己求存的力量。人的幻想的目的和理想的目的把现实的生存需求与想象的生存需求、把自己现实的行为能力与想象的行为能力、把现实的情况与记忆中的经历等联系起来反应、反映，进行虚拟地的对比、分解、组合，进行虚拟的辨别、判断、推理、选择，意味着反复使用自己的意识反应这些东西，把生理性的客观需求转化成了主观需求、把欲望加工成了主观意念等，把行动纳入有意识有目的的主观支配等，也就是把一切相关的事物纳入思想中，把人的一切生存活动主观化，形成人的思想反映链，形成独立于客观世界的主观世界。
至此，我们能够发现，人性就是这么简单，就是人的物质原性、人的动物本性、人的思想秉性这三大人性，“大道至简”。表面上看起来人的动物本性、人的思想秉性与人的物质原性无关，是人的思想秉性在支配人的动物本性；实质上是人的物质原性在默默地支配人的动物本性，进而通过人的动物本性支配人的思想秉性，人的动物本性、人的思想秉性是为了维护人的物质原性服务的。不仅是人，包括万物存在的趋向，都是通过维护自身物质微粒结合体的方式实现与大自然的永恒共存的。人类有了思想加持，具有了进一步借助大自然力量的方式维护自身物质微粒结合体的能力，朝着与大自然永恒共存的方向发展。
古往今来，人性这个东西，难坏了多少英雄豪杰、文人墨客！当我绞尽脑汁地探究，发现人性竟然只是这么三个东西的时候，竟然这么简单，竟然是大家熟悉得不能再熟悉的东西，我也很惊讶！我甚至怀疑是不是弄错了，但经过反复观察、推证、验证，它确实就是这样，真是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
