人的秉性

    人们不知自己是什么秉性!即人性!三字经从人的开始论述其性情,亦正亦邪!什么是人性?人性有何特点?

    爱与智慧才是人的生命,人越是爱智慧或越有在爱里面的智慧就越有人性,越是人!

    相反,越处于爱的对立面,即自我(恨),就越陷入疯狂,这种生命的人性是分裂的毁灭的。因为自我之爱的人喜欢别人听令于他,服伺他,受控于他,仇恨那些反对意见不受控的人,仇恨甚至要杀死他们!

    构成人性生命是情感的显现,就是爱的快乐和智慧的愉悦,象春天的光和热传入人类心智以致欢喜和快乐舒展人的脸,也传入飞鸟走兽和发芽结果的植物一样。

    智慧之爱的人从(生命树)灵魂深处心智生命的内在接受来自"道″的爱与智慧。自爱之人从自认为对错来判断善恶(知识树)接受来自自我的爱与智慧。后者疯狂而前者是真正有智慧,因只有"道″才是大智慧而人的知识不一定是智慧,人越感觉如此意愿就越有智慧!


    就人性品格而言"人′′无完全,人性就是他的良心!

    人性的光辉与黑暗是同时存在的,只是在某时间某地点某事情激发出来的或光或暗、亦正亦邪的状态而尔!


    我们的自由、理性与升华

   

    凡是我们出于自由按照自己的理性思想做的,都永远属于我们自己。这是因为我们的自我认知与自由是不可分割的。自我认知是我们人性生命的一部分,无论我们依据自己的理性做了什么,都是自由地做的。那么,我们的自我认知所涵盖的一切都出于我们的爱,因为我们的爱就是我们的人性生命。无论我们遵循自己的生命之爱做了什么,都是自由地做的..

    我们说,凡是我们自由地、按照自己的思想所做的都是永久的,因为凡成为我们自己一部分的东西都无法被根除。它既成为我们爱的一部分,也成为我们理性的一部分,成为我们意志和认知的一部分,也就是说,成为我们生命中人性品格的一部分。实际上,它可以被取代,但却仍然不能被驱除。当它被取代时,就从中心被挪移到边缘,并在那里栖身。这就是“永久”的意思。

    例如,假设我们在年轻时和成年初期,因为给我们的爱带来快乐而接受了错误的行为方式一一也许是欺骗,成褒渎,或报复,或滥交。由于我们自由地做了这些事,与我们的思想一致,这就成为了我们自己人性品格的一部分。但后来,如果我们忏悔,远离这种行为,并将其视为应予抵制的罪恶,因此自由而理性地诫免它,那么我们就使与邪恶相反的良善行为成为我们人性的一部分。然后,良善行为在中心找到了位置,并向外周推拒邪恶,根据我们对邪恶的厌恶和抵制,推向越来越远之处。尽管看起来邪恶似乎已经不在了,它却依然不能被根除净尽。正在发生的是,"道"正在约束我们的邪恶行为,将我们维持在良善之中。这就是发生在我们所有的遗传邪恶和所行邪恶上的实情。


核心理念

    我们所有的行动都涉及某种程度的自由选择。如果我们选择做某事,而且没有人强迫我们,那么这就成为我们人性品格的一部分一一即我们人性自我的一部分。选择改变我们的消极行为是走向"升华″之路的第一步。


反思

    花点时间回想一下你最近所做的事和选择。选一个你脑海中印象深刻的事,无论好坏。做那个决定背后的动机是什么?现在当你回想的时候,你是为自己做出了正确选择而感到欣慰?还是感到后悔,希望自己能有不同的选择或学习怎样的人生功课?

    现在回想一下长期以来的情况。你在生活中所做的选择是现有什么模式?这些模式反映出你怎样的爱?如果你列出清单或写日记,请标出你生活中反复出现的一些模式。你的这些生活行为模式如何反映你人性的光辉或黑暗?

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