山泽未必有异士，异士未必在山泽。
深山大泽里不一定有奇才隐士；奇才隐士也不一定藏在深山大泽之中。
山泽：山林与水泽，泛指山野、江湖、偏远隐逸之地。
异士：异人、奇才、德行才学出众之士，多指隐士、高人。
《左传·襄公二十一年》：“深山大泽，龙蛇生焉”，深山大泽才会出龙蛇（喻非凡人物），认为异士必在山野。
此句反对山野中一定有高人、高人一定隐逸山野的刻板印象，主张重实才不重居处，真才不必隐于野，大隐隐于朝市，市朝之中亦有高人，人才在任何环境都可能出现，关键在内在德行与才干，不在外在隐居姿态。
同类典故《世说新语·言语》蔡洪语：“夜光之珠，不必出于孟津；盈握之璧，不必采于昆仑。”珍宝不必出于固定产地，贤才不必出自固定地方。
《小窗幽记》是明代陆绍珩（一说陈继儒）从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，一千五百余则，集结成书。
内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面。格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性三大奇书。
