升：元亨。用见大人，勿恤，南征吉。
升是上升的意思，升卦也就是讲不断上升的处事指导。这个是元始亨通的，在人世中每个人也都想要不断的往上走，可能是承担更重要的职责，可能是自身的精进，都可以理解为上升。上升的过程可能会遇到阻力，还有其他的竞争，这就需要能有大人物的提携，这样就会好很多。这个过程也不需要担心，只要是不断的向阳光的地方生长，上升就可以了。刘秀从平民开始逐步的建立自己的政权，直至达到天下的最高位，这就是一个不断上升的过程。
初六：允升，大吉。
这是在公允的上升，也就是上升的环境很不错，如公平公正等，这样是大为吉祥的。这样上升的过程就取决于自己是否有相应的能力。不过自己能够遇到公平的环境不取决于自己，然后自己如果是领导者的话，就是要尽量打造出公平公正的环境。与刘秀一同上升的还有他的核心的将领，刘秀作为君主，他就是建立出公开透明的环境，各个将领论功行赏，这样是非常好的。
九二：孚乃利用禴，无咎。
这样就是上升的过程有虔诚的心态，也弄一些小的祭祀，这样就是没有什么过错的。因为这个过程可能上升不只是只靠自己，还是需要看天命的，所以就是要以虔诚的心态来面对那些我们无法掌控的力量。当时天下的势力还挺多的，但是只有刘秀成为了天下之主。这里除了能力，其实也是天命，刘秀有几次也是在危险处境里，但还是逢凶化吉了。
九三：升虚邑。
这是上升的过程，在前面有一个虚的画面在前面，就好比是给自己定一个目标，把它视觉化变为个人的愿景，这是比较好的事情。因为它会指引着自己不断的向前。刘秀在创业的过程中，大家需要一起去克服困难。这个过程中大家一定是需要有目标才可以。
六四：王用亨于岐山，吉，无咎。
这里上升已经达到了一定的位置了，被领导者所任用，这样就是吉祥的，没有什么过错。要能够发到这个位置应该也是不容易的，需要自己的不断精进。刘秀也是从平定河北时候才有了自己真正的力量，然后再去向四周发展。
六五：贞吉，升阶。
守正吉祥，这样上升的过程就好像是在爬台阶一样，一步一个脚印，上升的比较稳当。然后自己就觉得现在自己的修行的确是属于一个个的台阶前进的，不过也要让自己的事业也这样稳步的发展着。攻取天下的过程一定不能着急，刘秀是很好的做到了一步一个脚印。
上六：冥升，利于不息之贞。
这个就好比是暗中上升，这样守正自强不息。上升也不是一直持续的，有的时候需要停下来，可能是准备或学习，表面上看好像没有上升，但实际上则是在为上升做准备。
