周末，带上渔具，我骑着自行车到镇子东边的河套去钓鱼。

临近中午，河面上突然漫过来一缕缕带有柴火香的烟雾，我向远处望去，原来是从下游的沙滩飘来的。

我边钓鱼边向下游的沙滩靠近，到了沙滩才看清，是一位老者，他在沙滩上笼了一堆火，三根长长的木棍支在一起，下面吊着一个小铁锅，锅里热气氤氲。

我笑吟吟地问老者：“老伯，你那锅里煮的是啥呀？”

老伯一边向火堆填柴火一边答道：“哦，是小鱼炖豆腐。”

我凑近吊着的小铁锅，里面乳白色的汤汁“咕嘟、咕嘟”地冒着气泡，微风阵阵，我的鼻腔已灌满了诱人的鱼香。

我和老伯攀谈起来：“老伯，我没见您用鱼竿，哪来的鱼呢？”

老伯直起腰：“我年轻时也喜欢钓鱼，现在上了岁数，眼睛不济了，所以就不钓了。”

说着，老伯拎起鱼篓：“到点了，该起鱼喽。”

我尾随老伯来到河边，老伯从树根解下一个绳头开始往岸上拽，拽到岸边，我的眼前一亮：“蓄笼盆儿，这不是久违的蓄笼盆儿吗？我已有三十多年未见了。”

老人惊讶地：“孩子，你也认识这个？”

我忘情地端起蓄笼盆儿仔细端详：“认识，太认识了，我就是玩这蓄笼盆儿长大的呀。”

家乡人对这种逮鱼的盆儿有很多叫法，发音都差不多，但写法却不一样，有叫须笼盆儿的，有叫蓄篓盆儿的，也有叫虚龙盆儿、续篓盆儿的等等，但我还是觉得蓄笼盆儿这种叫法更贴切一些。

我居住的镇子属于林区，苍茫并不很嵬然的小兴安岭在这里跌宕，丰腴而不很浩淼的汤旺河在这里腾泻。水绕山转，山在水旁。两山之间的河水冲出一爿爿塔头甸子和一串串珍珠般的泡子、河汊子。

水多鱼就多，鱼多了，逮鱼的人自然也就多，想当年，蓄笼盆儿可谓是大行其道，成了镇子大人小孩最重要的逮鱼工具。

所谓蓄笼盆儿就是找来一个别人家丢弃的破盆子，在盆的底部随便砸些眼子，盆的上沿儿再扣上一层铁纱，铁纱中间抠个拳头大小的窟窿，再用铁纱卷个和窟窿大小相宜的卷儿镶在上面，这就成了盆嘴儿。盆沿儿上拴个长长的绳子，一个逮鱼用的蓄笼盆儿便大功告成。

每天放学回家，玩伴们扔下书包就背起装蓄笼盆儿的袋子，撒欢似地向镇子外的河套奔去。

到了河套的岸边，掏出从家里偷出的玉米面大饼子，抓碎后往盆嘴儿上抹，抹完之后，抓住绳子的一端，铆劲儿地把蓄笼盆儿甩进河里。这时，河套上下到处都能听到玩伴们蓄笼盆儿落水的“啪叽”声。

甩完蓄笼盆儿接下来就是请“君”入瓮了。

半个小时后，玩伴们开始起“盆”，蓄笼盆儿还没有拽到岸边，就能听到里面发出“噼里啪啦”的响动。不用猜，盆里跳动的都是青脊白肚的柳根儿鱼。

这种柳根儿鱼的刺软、味鲜，煎炒烹炸样样皆宜，只是那时生活困难，豆油紧缺，女人们绝不会把豆油浪费在这些小破鱼儿身上，放些豆腐或者土豆胡乱炖一锅就是全家的上等菜肴了。

蓄笼盆儿放在河里的时间不宜过长，时间长了，鱼就会返盆儿，一条接一条地从盆里返出来；再者就是蝲蛄夹进犯，时间一长，成帮的蝲蛄夹趋之若鹜，伸出大钳子摆开架势，死乞白赖地趴在盆嘴儿边上守着，发现有鱼靠近盆嘴儿，它们就钳住吃掉。只要有蝲蛄夹守着，即使你把蓄笼盆儿在河里放一天，也是竹篮子打水，一场空。

家乡的河流都是由山间小溪汇集而成，清澈，无污染，所以就盛产蝲蛄夹，这可恶的东西成群结队，潜伏在水流不算湍急的浅滩上，伺机捕捉游来的河鱼，有时蓄笼盆儿在河里放久了，蝲蛄夹就会从盆嘴儿钻进盆里进行扫荡，等我们把蓄笼盆儿拽到岸上，鱼已被蝲蛄夹吃成一根根可怜的鱼刺儿。

我和玩伴恨得咬牙切齿，把蓄笼盆儿扔到一边，脱去衣服，拎着鱼篓，光腚蹚进河里去抓蝲蛄夹，抓满鱼篓，我们在岸上笼上一堆火开始烧蝲蛄夹吃。

欢蹦乱跳的蝲蛄夹被扔进火堆，整个外壳立马就变成了红色。烤熟之后，我们把蝲蛄夹的外壳扒掉，剩下的填进嘴里，嚼得嘎巴嘎巴直响，以解我们心头之恨。

随着经济的发展，河水污染，河里的蝲蛄夹开始变少，直至灭绝，人们在河里再也见不到了可恶的蝲蛄夹。

近几年在商店里见有卖小龙虾的，而且价格不菲，我仔细辨认，这不就是当年大河里人见人烦的蝲蛄夹吗？诶呀呵，这可恶的东西不知何时到海外镀镀金，混个文凭，回来摇身一变，竟混成了“社会名流”了，上哪说理去？

苦于蝲蛄夹的进犯，人们开始改良蓄笼盆儿，把盆嘴儿加细，或在盆嘴儿加上倒须儿，这样鱼能进去，蝲蛄夹只能在外面干瞪眼了。

虽然改进了，但我们用的蓄笼盆还是相对落后，一是笨重，我们做蓄笼盆用的都是人们丢弃的废旧搪瓷盆，个头大，携带不方便，一个袋子也就装三四个，背着袋子笨笨咔咔，跟逃荒没啥两样，到了河套已是一脸臭汗；二是入水慢，很难找到准确的入水点，我们在盆底砸的眼子再密集也赶不上铁砂，甩到河里就是不沉底，在水面上悠闲地转圈儿，等蓄笼盆儿沉下去，已被河水冲出八百丈远了。

玩伴唐四儿就是牛逼，他爸爸在我们当地的木材加工厂工作，那个厂子生产纤维板时必须用铁纱，唐四儿的爸爸是个小领导，他有机会也有权利将淘汰下来的铁纱带回家里。

他家做的蓄笼盆儿小巧而且耐用，连底儿带面儿都是铁纱，就像空中飞行的彩蝶，甩到河里“歘”地一声，快速沉底，可以说是指哪儿到哪儿，你说我们这帮“穷棒子”能不眼红吗？

有几次，我和弟动了邪念，想在河套把他的蓄笼盆儿偷来，可每次都没得逞。妈的，唐四儿在河边的树荫下不眨眼地守着，恨不能把蓄笼盆儿当成祖宗，到了年三十儿摆到供桌上，跪倒磕三个响头。

俗话说：兵马未动，粮草先行。到河套蓄鱼也是一样，蓄笼盆儿只是一种工具，没有鱼食也是白屌扯。

玩伴们的鱼食大多都是从家里偷来的玉米面大饼子或发糕，到河边抓碎抹在盆嘴儿上。那时家家生活都不富裕，锅里贴多少个大饼子都是有数的，从家里偷一两次还算赖乎情，次数多了难免会被大人逮住，轻者训斥一番重者就是一顿臭揍，为了蓄鱼玩伴们几乎都挨过大人的耳光。

为了节省粮食，我和弟弟每次都是从家里偷出半个大饼子，在路上边走边嚼，整个过程和牛羊倒嚼有些相仿，不同的是牛羊把草料嚼碎了咽下去，我和弟弟正好相反，我俩是把大饼子嚼黏糊了再吐出来，就连嗓子眼儿的碎渣儿都不舍得咽到肚里去。

到了岸边，半个大饼子也嚼完了，攥成一个黏糊糊的面团儿，在盆嘴儿上薄薄地抹一小圈儿，再用手指从舌头上粘点儿吐沫，把盆嘴儿抹得溜光锃亮，像是浸了包浆的古玩。

等把蓄笼盆儿甩到河里，我的鱼食儿嘎嘎结实，既扛鱼吃又耐水冲，当然了，蓄笼盆进的鱼也会比别人多，玩伴们都投来羡慕的目光，他们都以为我俩在蓄笼盆儿上做了手脚，哪知道是我俩嘴里的吐沫帮的忙。

蓄鱼是件快乐的事，可总从家里偷大饼子终究不是个曲子。从家里偷出半个大饼子，晚饭时就得有人少吃半个，不用猜，那个人一定是母亲，我和弟弟实在不忍心再“出手”了。

到了八月初，生产队地里的土豆、窝瓜还没有完全成熟，这时没有专人看守，我和弟弟先到土豆地抠来些小土豆崽子，然后又蹽进窝瓜地，用指甲挨个尅窝瓜，挑几个皮硬又不冒浆的窝瓜抱到河边，找个破盆子架上火烀熟，然后再抓碎攥成团儿，黏糊糊、黄橙橙的鱼食儿就这样诞生了。

这样的鱼食虽没有玉米面大饼子味香，蓄的鱼也不会比别人多，但对于我和弟弟来说，能够不偷自家的大饼子，能够自力更生、土法上马，研制出带有独立知识产权的鱼食儿，已是可圈可点了。

人为财死，鸟为食亡，按理说鱼是为了美食才进了我的蓄笼盆儿，但也有一种例外，鱼们相互追赶，不吃不喝，争先恐后地投入蓄笼盆儿的怀抱，那就是一年一度的河鱼“咬讯”了。

所谓的“咬讯”就是河鱼甩子、产卵的过程。每年的五月末，气温回升、河里的鱼开始活跃起来，集体游向浅滩或水草密集的水域，在那里相互追逐、产卵。产卵时雄鱼追逐雌鱼，并用头部摩擦雌鱼腹部，貌似追咬的动作，所以被称作“咬讯”。

咬讯期间河鱼几乎不进食。雌鱼专找那些阴暗、隐蔽的地方产卵，成群的雄鱼紧追其后，这时节，正是我们蓄鱼的大好时机。

我们找个水流不急的浅滩，蹚进河里扒个小坑把蓄笼盆儿放里，盆上面用沙子盖上，只留下黑幽幽的盆嘴儿，剩下的就交给时间了。

只要发现放蓄笼盆儿的水面上翻花起浪，我们就在岸上欢呼雀跃：“哈哈，鱼群来了，我们发财了，我们发财了。”

马粪蛋子也有发烧的时候，每每这个时候，唐四的渔获总是不及我们，他的蓄笼盆儿虽然小巧玲珑，入水快，平时比我们蓄的鱼多，可这个时候却失去了优势，我们这些“穷棒子”的破盆子虽然笨重，但体积大，进的鱼自然就多。

唐四蹲在一旁噘着嘴嘟囔着：“哼，帮穷棒子还成精了，我这么好的蓄笼盆儿竟没干过你们的破盆圈子。”

我在旁边一脸坏笑：“掉链子了吧？别总牛逼拉式的，谁家过年不吃顿饺子？”

唐四一甩剂子，耷拉着脑袋到一边憋屈去了。

夕阳西下，山风振衣，我们拎着整捅的河鱼，像打了一场大胜仗，凯旋而归，河边的林荫小道上都撒满了我们欢乐的歌声。

第二天早上，我家院子里晒了一大片咸鱼干，父母的脸上也挂满了微笑。

等到冬天，父亲去林班作业，用锅爆酥的咸鱼干就着大饼子，吃出了父亲一身的力气。

岁月不居，我终于长大成人，告别了那偷大饼子蓄鱼、光腚儿抓蝲蛄夹的岁月，但我要感谢上苍，感谢上苍恩赐给家乡这一围碧绿的青山，恩赐给我和玩伴这一湾湾明亮的河水，它让我人生的蓄笼盆儿里盛满了廉价而又足金的快乐，让我的童年记忆更富有色彩，夜里睡觉都能发出“咯儿咯儿”的笑声。