璃龙学长原创
后周显德六年（公元959年），一代英主周世宗柴荣气喘吁吁得躺在龙塌上，此时的他已是病入膏肓，他祈求上苍给予他多点时间，国之大业未完。
即位之初，世宗曾向左谏议大夫王朴发问:"朕当得几年?"
精究术数的王朴答曰:"臣固陋，辄以所学推之，三十年后非所知也。"
柴荣听后十分欣喜地说:"若如卿所言，朕当以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平足矣!"
柴荣乃一代明主，可惜老天无眼，柴荣英年得病，病情一再加重，最终满怀不甘龙驭宾天在万岁殿中。
若是周世宗不崩，不知后周能否被宋取代
世宗区区五六年间，取秦陇、平淮右、复三关，威武之声震慑夷夏。而方内延儒学文章之士，考制度、修通礼、定正乐、议刑统，其制作之法皆可施于后世。其为人明达英果，论议伟然。
——北宋·欧阳修《新五代史》
后周王朝此时继承帝位的是世宗时年七岁的儿子恭帝，一个不怎么懂事的小孩子，这个念头充斥在诸位将领的脑中，我相信赵匡胤当时也是这样想的。
周世宗文治武功，功绩卓著，也可谓方向做法正确，唯独在这个大业未定，天下未统，选一个幼子当继承人，是为大错。
时年三十三岁的政坛新星赵匡胤意气风发，此时的他受世宗临终的“特别关怀”，担任了殿前都点检，柴荣对其寄予厚望，心想的是赵匡胤能保后周江山，担任国之栋梁。
可惜赵匡胤不是汉时贤臣霍光，反而是西汉的王莽之流。
萦绕在赵匡胤脑中的不是忠君报国，而是一句话“点检做天子！”
六年，世宗北征，为水陆都部署。及莫州，先至瓦桥关，降其守将姚内斌，战却数千骑，关南平。世宗在道，阅四方文书，得韦囊，中有木三尺余，题云「点检作天子」，异之。时张德为点检，世宗不豫，还京师，拜太祖检校太傅、殿前都点检，以代永德。恭帝即位，改归德军节度、检校太尉。
——«宋史·本纪·太祖»
这不，机会来了！！
960年正月初一（1月31日），传闻契丹联合北汉南下攻周，宰相范质等未辨真伪，急遣赵匡胤统率诸军北上御敌率周军行至陈桥驿，经赵匡胤和赵普等密谋策划，发动兵变，众将以黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。
历史总是惊人的相似——早在十年前，也就是乾祐三年（公元950年）十一月后周太祖郭威曾任后汉枢密使兼邺都留守、天雄节度使，奉朝廷命令统军北征以抵御契丹南侵，大军行至澶州，众将士便拥立郭威为帝，又有将士扯下黄旗，披在郭威身上，众军跪拜，齐呼万岁，响遏行云，建立了后周政权。
有了这个前车之鉴，赵匡胤等人这才排演了一场好戏。演员当然是赵匡胤的心腹以及结义兄弟。
此时的“皇帝”赵匡胤心知此事的后果，带兵反叛朝廷，论罪当诛九族。
有道是:窃钩者诛，窃国者侯。
造反就是这样，有赌的成分，成可立一方伟业，不成则被朝廷派来的人诛杀。
但事情都往赵晋预期判断的道路上走，士兵们很听老大的话，赵晋等人赌对了一半。
还有一半呢？就是朝廷的做法是怎样的。
此时后周朝中大臣本想有一番作为，可当意识到自己的实力与赵匡胤想比，无异于是螳臂当车。但仍有大臣带兵平叛，结果可想而知。
随后参与兵变的将士兵出乎意料地控制了后周的都城开封。
正月初四，赵匡胤率军回师开封，逼使恭帝禅位，轻易地夺取了后周政权，降周恭帝柴宗训为郑王。 由于赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇治所在宋州（今河南商丘），遂以宋为国号，定都开封建立了赵宋王朝
自此建立了延续几百载的中原王朝——宋朝
经历过几番征战，天下才得以安定。
可如今当了万岁爷的赵匡胤却极少睡个安稳觉，甚至是心事重重。搞得失眠症都是常态
一日，他的小弟赵晋见到老大这样，便问了情况，太祖对他开始说起心里话
据«宋史» 记载:太祖谓赵普曰：“自唐季以来数十年帝王,凡十易姓,兵革不息,其故何也?”
普曰：“由节镇太重,君弱臣强,今唯稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣.”语未毕,
上曰：“卿勿言,我已谕矣.”
顷之,上与故人石守信等饮酒酣,屏左右谓曰：“我非尔曹之力,不得至此,念汝之德,无有穷已.然为天子亦大艰难,殊不若为节度使之乐,吾今终夕未尝安枕而卧也.”守信等曰：“何故?”上曰：“是不难知,居此位者,谁不欲为之?”守信等皆惶恐顿首曰：“陛下何为出此言?”上曰：“不然,汝曹虽无心,其如麾下之人欲富贵何?一旦以黄袍加汝身,虽欲不为,不可得也.”守信等乃皆顿首泣曰：“臣等愚不及此,唯陛下哀怜,指示可生之路.”
上曰：“人生如白驹过隙,所欲富贵者,不过多得金钱,厚自娱乐,使子孙无贫乏耳.汝曹何不释去兵权,择使好田宅市之,王翦、萧何所以免祸.为子孙立永久之业.多置歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年.君臣之间,两无稍嫌,不亦善乎?”皆再拜曰：“陛下念臣及此,所谓生死而肉骨也.”
明日,皆称疾,请解兵权.
其实说白了就是怕底下人造反，出来个第二个向宋太祖那样的人。好言解释，若是底下这些武将不从，直接刀斧手伺候。
五代十国乱世征伐，王朝覆灭都在顷刻之间，有话曾言:有兵有权者、兵强马壮者为天子！
赵晋也是知晓的，才会说由节镇太重,君弱臣强,今唯稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣
赵匡胤听到赵晋这番话方才下定狠心杯酒释了众将兵权。
宋太祖的子孙们通过其祖先的做法明解其意，慢慢将兵权划分，贯穿整个朝代的思想便是——重文轻武。
书生指挥军事，武将权力远远小于文官。
皇帝知道自己要的不是狼，而是听话的狗！还得监督其他狗。
并且是那种哈巴狗，能喂得熟的狗！
宋初，宋太祖、宋太宗统一五代十国的过程中，留用了大批各国旧官员，使他们保持官位，领取俸禄，但不使掌握实权（只对其中认为可靠者安排一些实际职务）；对于宗室、外戚、勋旧，也仅授予高官，优加俸禄，而不给实职。这样，有些官只是空名，所谓“官”，其概念只是拿钱而已。
这些钱从哪来？定是从老百姓的税收中得来。
宋朝，决定官员实权的不是官阶，而是差遣；贴职是授予较高级文臣的清高衔头，并非实有所掌。元丰改制时曾废掉差遣以本官实任，以散官阶定俸禄。
官称和实职的分离，使朝廷内外大批官员无所事事，三省、六部、二十四司名义上都有正式官员，但除非皇帝特命，不管本部的职事。
故三省、六曹、二十四司，类以他官主判，虽有正官，非别敕不治本司事，事之所寄，十亡二三。又说：仆射、尚书、丞、郎、员外、居其官，不知其职者，十常八九。
——《宋史·职官志一》
这样，各级官府层次重复，叠床架屋，机构空前庞大。但是，却有利于皇帝直接控制用人大权，他可以随时提拔官阶较低而有才能者担任要职，也可随时撤换无能之辈。
历代的官制，宋朝大多保留下来。
宋承唐制，抑又甚焉。三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密对掌大政。
——《宋史·职官志一》
《文献通考》记载：“宋神宗元丰年间曾巩统计国家财政支出，宋真宗景德年间官员总计10000多人，到了宋仁宗皇祐年间官员总计20000多人，宋英宗治平年间官员总计24000员。”到了宋神宗元丰三年（1080年）改革官制，元丰八年（1085年）官员数量下降到了21900人。宋哲宗元祐三年（1088年）官员总计34000多人。官员数目又开始增多。
北宋仁宗时期全国一共320多个州县，百姓要供养20000多的官员。到了南宋只有一百多个州县，百姓却要供养40000多个官员。这个数字够可怕了，而到了南宋时期，冗官问题更严重了。
在军事当年，据统计:宋太祖建国之初，全国有22万军队，十几年之后暴增到37.8万人，又过了二十多年，数增长到66.6万人，比建国之初增长了203%；到了宋仁宗庆历年间全国军队总数达到了惊人的125.9万人！要知道，那时候北宋王朝全国人口总数也不过区区4000万人。
此时每个宋朝百姓身上背负着沉重的税收，供养着庞大的军队。
这些军队发挥了重要作用了吗？
在军队中，素质优良的士兵较少，大部分士兵是无业游民，凭宋太祖开创的“募兵制”，将无业游民编制入军队，每日照常训练，无需干活，也就是不促进社会生产的意思。
在对外作战中，那些女真契丹突厥，他们都是生于马背上的民族，战斗力极强。
与之一决高下，仅凭无业流民组成的军队与之对战无异于送死！
随着募兵数量的增多，国家财政的压力也也来越大。
从宋太祖的杯酒释兵权到官制改革这一系列种种举措，初衷是——保证帝国的顺利运行，只有民心顺，才能天下归！！
只可惜时过境迁，几百年后这些制度大大阻碍宋朝的发展，外族南下叨扰不断，皇帝因怕猛将权力太大不敢重用（如南宋岳飞被十二道金牌召回错失收复失地良机），
军队调度步骤繁琐，军费开支巨大，一系列问题使得宋国这个看似巨大的机器寸步难行，待被蒙古征服者灭亡后，不知九泉之下的宋太祖有何感受。
这就叫福兮祸之所依～
