1.默契就是心意相通，精神共振，融为一体，就是两个人永远在一个频道上，在精神上无缝对接。这才是默契，而默契才是最深的激情。

_*（浪漫的是，在每个深夜，脑电波与你共鸣）*_

2.我们总说，爱一个人，就要保护他，不让他受伤害。是的，保护他不被别人所伤害，更要保护他不被我所伤害。

_*（我有了想保护的人）*_

3.我爱你，不是因为你完美。我爱你，就因为你是你，我爱的就是这个你，我爱的就是真实的你。这就是I love you as who you are，我爱你，如你所是。

我觉得这才动人啊！我爱你，因为你是你，换个人我就不爱了，哪怕他比你完美，比你有钱，哪怕他在别人眼里比你更有魅力，但是我爱你，爱的就是你，因为你是你，如你所是。真爱就是这样的。 _*（方方也对我说过）*_

4.爱的最高境界，除了“为爱而死”，还有“为爱而生”。 _*_（Jack与Rose）_*_

5.形神而聚散

不同的身体，同一个灵魂，独立而相爱。 _*（灵魂伴侣）*_

6.爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。

爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。

_*（是啊，因为我们相爱，才让彼此成了世界上最好的人）*_

7.真正的爱，一定源于真正的了解。对一个人了解的深度，就决定了你爱他的深度。 _ _*_（遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解） __*_

8.所以要保持爱情长久的一个方法，就是要尽可能保持你们在精神上的同步而行。

9.这其实是很浪漫很浪漫的事情——一次又一次地爱上同一个人。

_*（可能每一天我们都是不一样的我们，而恰巧你喜欢每一天的我）*_

10.我曾问一对老夫妇，吵完架之后该怎么去修复呢？他们告诉我：“你要相信一件事，月有阴晴圆缺，每一次阴晴圆缺之后，会是下一次阴晴圆缺。所以不要担心吵架，这一次是阴是缺的时候，你心里要有一份信仰——这阴和缺是阶段性的，它很快就会迎来下一次的圆和下一次的晴。而永恒的爱情，那就是你和他一起，共同度过一次又一次的阴晴圆缺。”所以，我们要用平常心来看待吵架或爱情关系中的低潮，这些都是爱情生活的一部分，你知道它还会变好的，你知道你会努力让它变好的，你知道前面还有很多很多美好的生活在等着你们，你知道你还是愿意和他一起去创造这份美好，这就是一种信仰，而爱是需要信仰的。越是在困难的时候，越是愿意去坚持，这恰恰是爱的一种强度的证明。

_*（是他让我觉得连吵架都是一件如此幸福的事情，因为知道他不会走，知道他会抱住我，知道他会更爱我）*_

11.真正的自由者，不在意别人按照什么节奏去生活，因为他找到了自己的节奏，他按照自己的节奏去生活，不去干扰别人，而别人也很难干扰到他。这才是真正的自由。

_*（任世界嘈杂，我有我的节奏）*_

12自由不是自我放纵的力量，恰恰相反，自由体现的是一种自我节制的力量。

_*（比方说刚点完一杯奶茶，看到住句话，取消了订单）*_

13.“具有同等能量的人，才能相互识别；具有同等能量的人，才能相互欣赏；具有同等能量的人，才会是知己。”

_*（谢谢你既是爱人，也是知己）*_

14.什么叫大节无亏？就是这辈子你没有一个必须要说的谢谢，因为你没有亏欠谁；这辈子你也没有一个必须要说的对不起，因为你没有伤害谁。大节无亏，可以安然去也，我觉得这真的是顶天立地的大人。

15.神明之为神明，是因为他始终保持着清醒的自知；而兽之为兽，是因为它始终保持着不自知。

_*（而人介于神和兽之间，所以时而自知，时而不清醒）*_

16.你只有找到你是谁，才能够知道你要干什么，你将往何处去，才能知道你人生的下一步应该怎么走。

_*我是谁，我在哪儿，我要干什么*_

17.所以世界上最后只剩下了两件事：第一，know who I am，认识我自己；第二，be who I am，尽力成为我所是。人生的所有事件都指向这两件事：认识我是谁，然后努力成为我所是——知我所是，如我所是。有朝一日当别人问你“who are you”，你是谁？你的回答也会是“I am who I am”，我就是我。而当一个人敢说“I am who I am”的时候，你已是半神，你已然成为了与老、庄、孔、孟平级的人，与他们同等能量的人。就像我们中国文化对“神明”一词的解释——神，是精神；明，是明澈。所以，当你活到精神明澈，你已然美若神明。

18.“因为我自爱，我遇见了美好的你，因为你爱我，我遇见了更好的自己。”

_*（希望到老的那一天，我能亲口对你说，我这一辈子，最幸运的事，便是与你相爱。*_

19.我很希望你的知己好友是你的爱人，同时，你的爱人是你的知己好友。因为这样的话，你们的爱就贯穿了身体与精神，这会是一生的挚爱，也会是一生的挚友。这里面有着很深很深的信任，很深很深的理解。

_*眼神体会*_

20.一个人的聪明才智应该用来想方设法地更宽厚地待人，更宽厚地爱人。

_*（少一些计较，多一些大度）*_

21.你首先是你自己生命的当局者，但同时，请你时不时抽身而出，试着从一个局外人的角度来看看你自己，像一个陌生人一样，冷静公正，不抱偏见地来评价一下你自己，这就叫“抽身而出，反观自身”，这是一个非常好的自觉方法。

_*（问问你自己，如果你是别人，你愿意和像你这样的人做朋友吗）*_

22.就像我们在恋爱过程中，对一个人慢慢来，循序渐进地了解他，理解他，实际上正是体现了你对他的一番诚意。同样，只有当你慢慢来，循序渐进地深入认识你自己，才体现了你对自己的一番诚意。慢慢来，就是一种诚意。

_*（慢慢来，是我最大的诚意，一辈子好长，这才哪儿到哪儿）*_

23.什么是真正的贵族？真正的贵族，就是精神的强者。他们就像诗人波德莱尔所说的，“会将其他一切强者视同自己的兄弟，欣赏他，钦佩他，向他学习；同时，他会将世上一切弱者视同自己的孩子，同情他，关照他，尽力为他们服务。”

_*（不炫耀自己，不嫉妒别人）*_

24.我自风情万种，与世无争。

_*（别迷恋，岁月中，我无意的，风情万种。）*_

25.最实实在在的，最真真切切的，是当下。然后你选择牺牲这个真实的现在，牺牲“现在”这个最真实的一分一秒，去为那个虚无缥缈、永远不来的未来作打算，这真的非常划不来。而且事实上，你的那个虚无缥缈、永远不来的未来，恰恰是由你这个最真实的当下所决定的。

_*（活在当下）*_

26.当你活成你自己，当你活成真实的你，也还是有人喜欢你，也还是有人不喜欢你，但是，至少你会更喜欢你自己。

_*（find yourself first）*_

27.言行自如，即是优雅。

_*（真实的力量）*_

28.所以一个人喜欢自己，他就会喜欢这个世界，就会喜欢你正在展开的生活。而一切厌世，某种程度上都来自于一种自厌。如果你不喜欢这个世界，不喜欢你的生活，说到底，其实就是因为你不喜欢现在的这个你，你不喜欢你自己。

_*（因为你，我喜欢我和这个世界）*_

29.我人生的终极目标就是，当我有一天离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对身边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。”

_*（you know what i mean）*_