谁让他有个好弟弟。

“忠武”这个谥号在历史上是个顶级谥号，仅次于文臣的最高谥号“文正”，是武将的顶级荣誉。

凡是被授予“忠武”的人，需兼具“忠诚”与“武功”，授予标准极高。

历史上被谥号“忠武”的人有三国时期的诸葛亮、司马师；唐朝的尉迟敬德、郭子仪；宋朝的岳飞、韩世忠；明朝的常遇春、张玉……

司马师在里面是不是显得格格不入。

一个乱臣贼子怎么和一帮忠臣良将在一个桌子吃饭，这算什么事儿！

三国时期只有两个忠武，初代忠武是诸葛亮，这算是实至名归，第二个忠武是司马师，这就有点不伦不类。

司马师差点以一人之力，抹黑了忠武这个谥号。

司马师凭什么和诸葛丞相平起平坐，能够得到忠武的谥号？

这得看谥号是谁授予的。

一般情况下，谥号都是大臣死后由皇帝授予。司马师死后，在位皇帝是曹髦，虽然曹髦是由司马师扶上位的，但估计曹髦也不想给他上忠武这个谥号。

曹髦虽然是皇帝，奈何说了不算，掌握实权的是司马师的弟弟司马昭，忠武这个谥号实际上是由司马昭给司马师上的。

司马昭给司马师琢磨谥号时，肯定要挑一个好的，他就看中了诸葛亮的谥号忠武。这个谥号真是好，忠诚、勇武，确实符合大哥的形象。

站在司马昭的角度，司马师是忠诚的。司马师帮助父亲司马懿铲除了权臣曹爽，“安定”了大魏社稷。后又铲除了阴谋反叛的李丰、张缉、夏侯玄，并且夷灭了他们的三族，又一次“安定”了大魏社稷。之后又废掉了心怀不满的魏帝曹芳，改立曹髦为帝，再一次“安定”了大魏社稷。

三次“安定”大魏社稷，自然配得上“忠”。

站在司马昭的角度，司马师也是有武功的。司马师帮助父亲司马懿平定了王凌反叛，此其一；亲自率军击溃了孙吴诸葛恪的入侵，此其二；亲自率军平定了毌丘俭、文钦反叛，此其三。

司马师有此三战，足以彪炳史册，自然配的上“武”。

当司马昭提议给司马师上谥号“忠武”的时候，他的余光扫了一眼朝堂，问道：“谁赞成谁反对？”

朝堂上鸦雀无声，曹髦不得不签署同意，满朝文武也言不由衷的称赞至允至当。

司马昭执掌曹魏军政大权，谁敢反对他，但司马昭忘了一件事情，那就是历史有它的内在逻辑，它能验证一个人是否配的上他的谥号，如果配得上，那自然受后人敬仰，如果配不上，自然受到后人嘲笑。

司马氏摘了曹魏的桃子，司马父子的道德下限一代比一代低，司马师凭什么配的上“忠武”这个好谥号？

凭他废立君主？凭他夷灭政敌三族？凭他目出而亡？

司马昭占了司马氏一直掌权的便宜，可以随意确定谥号，如果司马昭被曹髦成功诛杀，那司马懿就不是文贞、文宣，而是“缪”，司马师也不是忠武，而是“丑”，司马昭也不是文王，而是“厉”。

奈何上天偏偏眷顾坏事做尽的司马氏，让司马家终有天下。

司马懿也从文宣变成了宣帝，司马师从忠武变成了景帝，司马昭从文王变成了文帝。不但有帝王的谥号，还有了帝王的庙号。

篡逆之辈却成了帝王，这权力的游戏真让司马父子玩明白了。