《温疫论吴又可》上卷诗解温疫初起1达原饮
题文诗：
温疫初起,正气不足,憎寒后热,日后但热,
而无憎寒.初得三日,其脉而数,不浮不沉,
昼夜发热,日晡益甚,头疼身痛.其时邪在,
伏脊之前,肠胃之后,虽头身痛,邪热浮经,
非伤寒证,麻黄桂枝,强发其汗.邪不在经,
汗伤表气,热亦不减;又不可下,邪不在里,
下伤胃气,其渴愈甚.宜达原饮:槟榔二钱,
浓朴一钱,草果仁半,知母一钱,芍药一钱,
黄芩一钱,甘草五分,用水二钟,煎碗八分,
午后温服.槟榔之用,能消能磨,除其伏邪,
为疏利药,又除瘴气;浓朴之用,破戾所结;
草果之味,辛烈气雄,除伏邪踞;三味协力,
直达巢穴,使邪溃败,速离膜原,是为达原.
热伤津液,知母滋阴;热伤营血,白芍和血;
黄芩之用,清燥热余;甘草和中.后之四味,
调和之剂,如渴与饮,非拔病药.疫游诸经,
随经引用,以助升泄,胁痛耳聋,寒热口苦,
热溢少阳,本方外加,柴胡一钱;腰背项痛,
热溢太阳,本方外加,羌活一钱;目眼眶痛,
鼻干不眠,热溢阳明,本方外加,干葛一钱.
正文：
2、温疫初起
温疫初起，先憎寒而后发热，日后但热而无憎寒也。初得之二三日，其脉不浮不沉而数，昼夜发热，日晡益甚，头疼身痛。其时邪在伏脊之前，肠胃之后，虽有头疼身痛，此邪热浮越于经，不可认为伤寒表证，辄用麻黄桂枝之类强发其汗。此邪不在经，汗之徒伤表气，热亦不减。又不可下，此邪不在里，下之徒伤胃气，其渴愈甚。宜达原饮。
达原饮： 槟榔（二钱） 浓朴（一钱） 草果仁（五分） 知母（一钱） 芍药（一钱） 黄芩（一钱） 甘草（五分） 上用水二钟，煎八分，午后温服。
按∶槟榔能消能磨，除伏邪，为疏利之药，又除岭南瘴气；浓朴破戾气所结；草果辛烈气雄，除伏邪盘踞；三味协力，直达其巢穴，使邪气溃败，速离膜原，是以为达原也。热伤津液，加知母以滋阴；热伤营血，加白芍以和血；黄芩清燥热之余；甘草为和中之用；以后四味，不过调和之剂，如渴与饮，非拔病之药也。凡疫邪游溢诸经，当随经引用，以助升泄，如胁痛、耳聋、寒热、呕而口苦，此邪热溢于少阳经也，本方加柴胡一钱；如腰背项痛，此邪热溢于太阳经也，本方加羌活一钱；如目痛、眉棱骨痛、眼眶痛、鼻干不眠，此邪热溢于阳明经也，本方加干葛一钱。
