那就听从母亲临终的遗愿吧，哪的黄土都能埋人，不见得非跟配偶葬在一起。
相信母亲的遗愿绝不是临时起意，或许是生前反复斟酌才做的决定。
凡是死后不愿意和丈夫葬在一起的妻子，说明活着时两人早就没了夫妻情分，女人被男人伤透了心，已经到了生死不相见的地步，根本就不是什么临终前脑子混乱而胡言乱语的。
在我以前的文章里，曾经就写过，百年之后，我一定会嘱咐女儿把我葬在城市的西郊，早已买好的墓地里。因为我是后妻，嫁给现任老公后没有生出儿子，所以合葬的名额还是让给他前妻吧，毕竟人家是为了生儿子死的，算是功臣。
白白活了42年，到今天我才知道，原来按照回民的称谓，姐妹间的孩子，和姐妹的丈夫们，是叫做舅舅的。
生活在回民众多的城市里，亲戚朋友也不少，这种称谓直到现在才知道，有点啼笑皆非。
看来不彻底的深入一个民族，人家的风俗文化啥的，都不能叫真正的了解。
老公的前任就是回民，今天他前任姐姐家的孩子跟在老公后面叫大舅，我一时转不过弯来。
问老公怎么回事，他说是人家的风俗习惯，就是这么叫的，孩子叫舅舅，也意味着岳父母把女婿当做整个儿子，而不是汉族风俗里，所谓的姑爷就是半个儿子的说法。
老公的前任去世很多年了。
他前任岳父母和他家的关系一直没断，有时老太太就给送过点羊肉丸子啥的，有时候自己蒸的包子也会送过来，尤其是羊肉一大块一大块的往这边送。
前些日子老太太送的羊肉，到今天还没吃完呢。
刚结婚那一两年，我看见老公手机通讯录储存老太太的称呼还是张妈，前任就姓张。
又过了一两年称呼变成张的妈妈。
时常听到老太太给老公打电话，老公接电话那刻的称呼不是“唉”，就是“喂”。
我问他，是谁打来的电话，他说是以前那谁的妈妈。
我说，虽然你和我结婚了，但并不影响你和他们的关系。他们是老人，你是晚辈，老人是需要尊重的，你跟他们叫一声爸爸，或是叫一声妈妈，对我来说并没什么，以前该怎么叫还是怎么叫吧，不就是一个称呼的吗？
后来，有时老人再打电话来，老公那一声“妈”叫的低低的沉沉的，似乎是我在旁边，他叫的，不好意思。
知道为什么，我不愿意在百年之后和老公葬在一起吗？因为我知道老公和他前妻是真爱，一个在教的回民，一个汉民，想要结婚困难重重，他们能结合在一起确实是不容易，但是情深不寿，越是感情深的两个人，越不能白头偕老。
我一直在等着，等着老公走在我的前面，到时我会把他前妻的尸骨起到他家的祖坟和他葬在一起，好让他们在地下再次成为夫妻。
我这么做，不是彰显自己的伟大和无私，而是，我对老公始终就没有真爱过，即使有爱的成分，也是爱自己胜于爱他。
生已同床，死后就没必要同穴了，生前有的事是身不由己，死后再没自由，哪怕成了一盒灰，我也会憎恨这个世界！
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