犯错误是学习的好时机。

最近孩子犯了很多错误，而且越来越密集，在这些痛苦的经历中，随着时间的推移，和朋友及家人的聚会聊天中，慢慢地走出迷茫区。感觉自身受益很多，真正的错误是源于家长自身说话的随意和不自知，所以感觉最近又在孩子频繁的错误中互相成长学习，自身也有了很多的新的收获，特别感受到《正面管教》里曾经说的这句话，犯错误是学习的好时机，如果没有这些孩子的错误，我怎么会知道自己的错误，一点点的改正，一点点的磨砺，我相信我一定会教育出一个好孩子，同时自身也在修行。

每天至少都会有一次给她时间反思，承认错误，然后原谅的事件发生。而且有时候会很多。虽然自己经常忍不住上火，但是发现自己生气的时候的确很容易偏激，说话有时候过于强硬，甚至有些不尊重人。(回想起自己这些暴力沟通，想起来也是自己小时候受到的教育影响，于是决心从自己这辈彻底断绝简单粗暴的语言。）孩子也在不断地承认错误中，慢慢地学会懂事，学会感恩，学会尊重和理解他人。虽然只是一点点萌芽状态，但是她已经在思考和意识这些问题，这是最最宝贵的财富。

所以，最近特别理解《正面管教》里的核心词汇，和善且坚定。坚定的时候必须让孩子学会知错、认错、改错的过程。同时也要和善，就是要单独和孩子沟通，语言要真诚，不用多说，也不要生气，因为她在学会长大，要尽快谅解她的错误，因为她的错误正是由于父母的教育方式和说话习惯导致的。

同学说如果你给孩子打分你会打多少分，我想了想说80分。她说孩子一定会给你打100分。当时我语塞了，但是内心却非常感动和澎湃。所以我学会了如果孩子知错、认错和改错，无论她犯下多大的错误，都要及时原谅孩子，要像她永远原谅妈妈一样。

一个家庭绝不能以孩子为中心。

孩子不需要管太多，不能够太过于关注她的问题，否则，会越管事越多。作自己该做的事，活出自己才是给孩子最好的榜样。夫妻永远在家里的关系是第一位的，夫妻和睦互相关爱，孩子才能学会关爱和谦让，夫妻先想到对方，其次再想到孩子，孩子才不会把自己当成一个中心。以自己为中心长大的孩子其实是非常可怜的，也是幸福感最低的。因为他们常常给自己带来很多不必要的痛苦。看到那样的成人就知道了。你看他们只要在有人的地方，总是想方设法把自己当成焦点，用大量的语言和各种精力，其实只是为了让自己获得众人瞩目，于是才肯罢休。于人听着累，她自己更累。一旦失去中心的位置，就会非常难受非常失落。所以这种所谓的好强其实不是真正的上进心，而是逞能。他们的幸福感来源于特别多的副作用的精力，只是为了让所有她认识的人先关注她。你能够想象，这样的幸福价值观，是非常累，幸福感是最弱的。他们活得越来越辛苦，却常常感觉失去的越来越多，因为她们太在意自己，太在意得失，永远活在失去的痛苦之中，而不懂得宽容和理解他人。

而不以自我为中心的孩子，长成成人以后，能够很容易融入到集体当中，他们乐于倾听，也不过于计较得失，他们明事理同时也会理解他人，所以他们能够随着环境的变化而及时变化心态，并且很容易从一点点的小事里找到快乐和幸福感。同时，因为他们不自私，也乐于奉献，必将有很好的人缘与福报，不论他们生活在哪里，生活必定是知足且幸福的。

百善孝为先。

百善孝为先，我们教育孩子，首先自己要明白为什么孝如此重要。因为只有懂得孝敬老人，才会学会关爱弱者，才会知道感恩。我们的成长都是得益于父母和祖辈的付出，这是孝的本质。我们要有一个最简单的做法，就是自己一定要从心里真正的学会先关心老人，而且不以任何目的毫无条件地去爱。

所以只有孝，我们才会学会关爱弱者。只有在这样的影响下，孩子才能成长为一个有良知有底线的人。这就是我理解的孝的意义。

对待长辈要先人后己，对待孩子要先己后人。英语老师在家长会讲了一个故事，非常新颖，也让我有所触动。第一，尊重孩子。她说把对待老师的毕恭毕敬的那种感觉全部给你的孩子，这样你去尊重孩子，孩子才会学会尊重。这就是对待孩子要平等，要尊重她。第二，爱的方向错了。祖辈是树根，父母是树干，孩子是果实。只有把营养给到大树的根，才能长出丰硕的果实。如果反过来，把营养给了果实，必然本末倒置，必然无果，因为果子需要的营养来自于根。

陶行知先生说，生活即教育。我们的心很容易只关注在孩子的特长班和孩子的成绩上，生活的教育意义远远大于一切，本末倒置，毕竟会让教育无根，从而引发社会道德沦丧的现象发生。真正的教育是育人，学校教授知识，而父母教会的是孩子做人。如果我们自己不教育出一个好孩子，将来，孩子必将会被社会所教育，到那个时候，随着她长大成人，她会怨恨得更多，她会失去更多。今天她失去的也许只是一点关注，一两块餐桌上的排骨和鱼肉，但，明天，她收获的就是一个个重要的人格。

这就是我最近困惑的孩子的德育问题。终于有了些答案。可这些答案都是众所众知的事情啊。