临近中午，我陪爸妈去和他们的朋友喝早茶，他们都是退休的夫妇，60+的样子，我觉得不应称他们为老年人。他们的局并不合我口味，我也可以不去，但如果我不去，但宝宝就需要爸妈轮流照顾，他们聊天的时间就少了。所以，我去照顾点点，顺便把午饭也解决了。
对于我妈来说，她需要这样的局。最近她身体不舒服，除了调理身体以外，更需要一个倾述的窗口，需要朋友的关心。这些朋友确实很好，充当好倾听者的角色，并真心关心我妈妈的健康，互相分享了自己的经验。
我身在其中，却觉得浑身不自在。他们会说“你（我妈）一抱宝宝就不哭，平时肯定是你带得多”，“你看你都把身体熬坏了，有条件应该请个保姆，别让自己这么辛苦啦”……作为旁观者，我听出话里的恭维，也听出了话里有话。我借宝宝要睡觉的理由，抱着宝宝到外面转。我对这种“你应该”的强势的建议有种抗拒的心理，尤其是对我们家情况不了解而指指点点。
我突然觉得，所谓“代沟”并不是来自年龄，也不是种族，而是“理解”。当你做的事别人不理解，却在品头论足，我压根儿不想解释，也不想沟通。“共情能力”是现在人际交往的通行证，能理解他人的人，基本上能在各个年龄层畅通无阻。
我慢慢理解，为什么《少即是多》的作者提倡“以生活方式”交友，比如一起上课、一起跑步、一起参加读书会、一起学习画画，或者都是淘宝店主等认识的朋友，基于共同的兴趣、爱好，能互相理解。这样的好处是，一方面，在特定话题上可聊的深，促进共同成长，另一方面，通常这类朋友是积极上进，互相理解，可以给到支持和鼓励。
人是社会动物，社交是一种情感需求。现在流行“减少无效社交”的说法，成了一种普遍价值观，我个人认为“减少无效社交”不代表不社交，恰恰相反，我们要增加一些帮助我们成长的社交，这反而是一种更好生活方式的选择。
