香帅：由0到2比由1到2更容易，因为1和2可能是替代关系，这就造成动力不足，市场需求或者说薄弱的信用体系这个痛点才是中国之所以产生世界最牛逼移动支付体系的原因～这也应用于个人成长，为什么寒门子弟斗志更足呢，因为穷则思变啊，这也是我为什么选择折腾的原因，其实可以不要，但这不好玩，而且是致命性的后退，还有比贪图享乐、安逸更悲哀的吗？这也应了笑来那句话：先发不一定有机会～
人的爱心大致，但市场和爱心驱动的慈善效率是不同的，只有充分发挥人主观能动性，带领他们从根本上扶贫才是解决问题之本，中国的「精准扶贫」得夸一夸，企图通过实地考察制定发展策略，点对点扶帮带，提高贫困者技能的方式巩固财富，而不是暂时救急。
以上，是伙伴的观点。
香帅：法币是信用货币，价值的浮动（汇率）取决于一个国家的实力和其他国家对于这个国家的信心。比特币是一种数字加密技术，和法币有部分重叠功能，支付、储藏（笑来老师说的是发行和记账）。法币是中心化，数字货币是去中心化。这篇只说了这一个点，有点浅。我认为二者博弈共生，国家信用，有几千年几百年的历史积累，数字货币，确实有很长的路要走。数字货币也没有非要取代法币的意思，谁爱用谁用。
亚当·斯密的人性论，区别不在于爱心的强弱，而在于行善和商业这两种模式之间的对比。世界银行扶贫非洲儿童，失败低效，书店卖哈利波特，没书排长队，一夜之间就供足，读者读完发出书评，这么娱乐化的事却高效。
这跟前面第4讲，经济学研究的是事与愿违的规律，有类似。扶贫好心办坏事，所以，商业才是最大的慈善。像你说的精准扶贫，国内的很多企业家也在做这样的事，并且，企业家（任志强）和此文观点完全一致，慈善不该政府插手，交给市场用商业手段解决。
以上，是我的观点。
