王阳明（1472—1529），名守仁，字伯安，浙江余姚人。因自号阳明子，学者后称其阳明先生。
王阳明历经明代宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝，是中国历史上罕见的全能大儒，不仅是明代思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家，还是军事家。精通儒、释、道三教。王阳明是陆王心学之集大成者，其学说世称“阳明心学”。
阳明学的基本内容是：一、心外无物、心外无理；二、知行合一；三、致良知。
《传习录》分为上卷、中卷、下卷三部分。原文以文言文为主，好在本书编写增添了译文和注释，便于学习理解。
我为什么要学习阳明心学？实话说，《传习录》作为中华文明传统典籍之一，当初并没有引起我的重视。有一次，收看“樊登读书会”，其中介绍了王阳明的“知行合一”理论，让我对阳明心学产生了兴趣。
也许大多数初学者和我一样，只是听说过“心外无物，心外无理”“知行合一”“致良知”等概念，至于这些理论有哪些深刻内涵，则不甚了了。
提起王阳明，人们总会提及他那段“远谪贵州，龙场悟道”的经历。由于他反对宦官专权，遭遇了迫害，被流放到边远地区，他不仅没有被打倒，反而发奋读书，悟得圣学精髓。
通过阅读导言，我大致了解到，王阳明先生善于从先秦诸子百家的典籍中，汲取营养，提升自我学养。譬如，作为四书之一的《大学》里，就讲到了修身、齐家、治国、平天下，阳明先生着力研究，将修身、齐家与治国、平天下有机统一起来；又如，阳明先生发现宋代理学家朱熹的“格物致知”，有重学问轻德行之嫌，往往导致学问与德行相背离，故提出了“知行合一”理论。
若想读懂王阳明，我们就必须把先生的思想放到当时的历史背景下，去思考，去咀嚼；还要联系历代思想家的研究成果，加以比较，善于提炼精华，认真总结。
我也常想，现在的科技发达，知识传播的方式丰富多样，为我们学习继承并发展前人的思想和理论提供了非常便捷的条件，我们站在前人的肩膀上应该看得更深，想得更远。
好久没有阅读文言文了，感觉读起来蛮新鲜的。同时，我也知道学习文言文需要有足够的耐心，还要跳出舒适圈，努力挖掘传统典籍里更深的意蕴，开阔视野，从而更好地用于工作和生活。
阅读《传习录》，让生活更美好！
