我应该自豪一点说明：广东才是佛肚竹的原产地哟！
所以，将佛肚竹放进岭《南植物园》这组系列文章中，则刚好是说到家了。
不可否认的是——在北回归线以南，它是有一片更大的乐土的。
对岭南植物的公共属性：喜温暖湿润，喜光照不耐寒又 忠于肥沃的土壤，它不折不扣的囊括了。
我有幸就长时间呆在这个地方，享受着这块土地也上的好花好草，好树好竹带来的神清气爽、身心愉悦。
竹，本就是这块土地上栽种悠久的物种，基于此，我与佛肚竹会面的机会也就多了。
只是，岭南人常叫它的名字是罗汉竹，鼓鼓胀胀，层层叠叠，叫它罗汉竹恐怕更逼真吧！
从名字上来考究，佛肚竹肯定与佛有关联，佛肚可能是专指弥勒佛的肚子，而罗汉则注重它堆叠的形象（取十八罗汉的象征意义）
一旦与佛联系在一起，那么，就等于看到了吉祥与安乐。
在此基础上推论出佛肚竹有驱邪镇宅的意念，就顺理成章了。
说到底，佛肚竹主要还是好看，竹节的畸形与夸张正是它独有的观赏优势。
加之竹叶的常绿，再配上竹竿上金黄碧玉的色彩，如果还有山石的陪衬，流水的迎合，一幅古香古色的画面便映入眼帘。
竹子，满满的中国传统文化象征，本就是文人墨客宠爱的寄情载体，还不说它与梅兰菊为伍了。
有人说：佛肚竹的畸形是有‘病’态之美，就正如梅的美。
据说：佛肚竹的‘病’有人工加码的原因，比如：一年中，佛肚竹有两次生发，夏和秋，而夏与秋两季对佛肚竹的生长是有差别的。
夏时竹节长的速度比秋天要慢，所以，有心的园艺师们便特别将秋天生出来的嫩笋排除掉，另外，有节制的控制好佛肚竹的浇水量，大肚竹节就这么培育出来了。
佛肚竹本来的天性就因为人为的培育，被刻意放大了，由此来满足人文的苛求。
为了追求一种极致的景致，园艺师们苦心竭力，难得难得。
行文至此，是不是该为那些辛勤的园艺师们送上大大的赞呀？！
