“抓取的东西太多，失去的也多，抓得太紧，更容易漏掉很多东西。”
这大概是这几年来我在看清一些真相，认清一些真面之后，自然脱口而出的一些感悟。
在充满幻想和善意的最初，抱着着最纯净的热情对待身边的人，在这个过程中收获的东西很多，包括情感的释放，和人互动沟通的快乐，当然也有善意被践踏之后的悔恨。
等到看山还是山，看水还是水的时候，昨日的起起伏伏或风平浪静就是一种常态。放手和放心是情理之中的一种态度。
当你一二三再而三地面对一个执迷不悟，固执己见，斤斤计较于各种关系的人的时候，他的负能量像毒素一样蔓延在你周遭的空气中时，你如果也不知死活地沉浸进去，只有中毒，然后出现各种不适的症状，身体被一点一点损坏，精气神被一点一点消耗，直至麻木。这是多么可怕的一种迷失，但是跳出这个怪圈，保持自己的本真，收获自己善意播种下的一片美好，学会自己化解烦恼，收集滋养心灵的素材，吸取润泽肌肤上养料，青春、美景、亲情、爱情总会以最温情的面貌出现在你的生命中，你最不堪的岁月中，给你勇气、力量、抗击风雨的定力。
我们任何人都要学着深情地来爱这个世界，爱我们遇到的值得我们付出爱的人。生活的真相就是你深情的时候，总是有薄情来分解你的深情；你善良的时候，总是有恶意来吞噬你的善良。你不得不应对各种关系，各种真相，各种人性。
有些人自私到自己认为自私有理的地步，他们目无尊长，不分长幼，没有规矩，做人做事没有底线，自己犯错有理，自己耍泼使坏有理，自己无耻算计有理，随意践踏亲情有理 ，不注意修身修心，在一条死胡同里与人争闹，求取利益不知死活，被自己庞大的不切实际的发财梦勾引，他都觉得有理。
他以为因此而赢得了世界，获取了自己内心的满足，但是因其抓取的太多，最终会什么也得不到，包括自己最亲最爱的人都会因为其自私自利而背负罪孽，自己贫乏的生命在和岁月不眠不休的较量中干瘪枯燥，毫无生机。
求学取功名，最终不是为了赚取更多，不是为了给别人带来痛苦，而是要明白道理，学会做人，像一个人一样活着，而不是蝼蚁，不是臭虫。
一间屋可避风雨，一张床可供休息，一碗饭能饱肚腹，其余的交给时光，睁开眼睛，来好好儿看看周围的世界，周遭的风景，留出足够的地方，来经营亲情，友情、爱情，丰盈自己的世界，饱满自己的精神。生存之路艰难，谁又能轻松过一生，都是背负着重担在前行，可是除了生存，还要养心，养情，来养活自己的灵气，获取一份自由。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”
刘禹锡的《陋室铭》是一首著名的诗篇，写于他被贬为永州司马时，只要我们读过书的人，谁也会把它咏出来。
这首诗描述了他在贫寒的小屋里，却能够超然物外，不以富贵为荣，不以贫贱为辱，不受外界的干扰和影响，保持着内心的自由。
何陋之有呢！要太多身外之物何以超脱呢！
这首诗表达的就是一种超脱世俗的境界，一种不为外物所累的心态，一种自得其乐的生活方式。多少人心向往之，我们活着的终极目的要的就是内心的自由，精神的富足，灵魂的清静。
所以千古一陋室，包涵大宇宙。
父亲和母亲都是经历了生活磨难的人，都面临过生死攸关的时候。父亲一辈子不怕吃亏，母亲累死累活总是善良的如同自然人，流浪猫狗都喜欢在她的周围团聚。我们在这种环境中长大，没有一个好与人争短长，较得失。生活曾以可憎的面貌对待我们，但是我们的心走在光明中，走在爱里，所以没有什么害怕的，我们在善良的滋养下获得的除了与美好同行，还有一份自由，还有一份自在。
一杯清茶可润喉咙，沁心脾，默默饮下，多余的杂尘随风而逝，我独对一个晴朗的午后，看茶叶慢慢在水中晕开，清淡，安静……
