最近咱们防疫策略转变了以后，大家更要比以前更加注重个人防护和卫生。这三年的疫情对全世界造成了无法估量的损失，必将被载入人类发展历史。其实疫情一直伴随着人类，并不是现在才有。在1800年以前的三国时期，就爆发一场非常严重的瘟疫，由于当时的医疗水平和环境无法和现在相比，造成了惨烈的伤亡。

献帝建安22年，大疫。虽然后汉书中只用了大疫两个字来说明这场灾难，但曹植的文章中对当时惨状有详细的描述，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。可见其破坏之大，伤亡之巨。

更让人铭记的是当时著名的文学家建安七子中，竟有五人死于当时这场瘟疫，可是可悲可叹。今天咱们要讲的这个人就是建安七子首席大才子王粲。

王粲，字仲宣，今山东微山人。

许多人都说建安七子上不及三曹，下不如竹林七贤，顶多二流水准，其实不然。如果单论在现在的影响力和传唱度，这句话好像也没啥毛病，这主要是受其身份与环境的影响，当时的曹家父子本身就是一国之主，除了文学领域他们自身就有很大的认可度，而建安七子几乎都在曹老板手下混饭吃，这个差距自然就出来了。当然曹操诗词的成就别说是放在三国，就是整个华夏文学史都是一流的水准。其气势之宏伟，魄力之高绝可以说是前无古人，但也不是后无来者，至少主席他老人家无论文采还是气势都能力压曹操一头。再说环境，三曹是君王，建安七子是官属，而竹林七贤是真正的世外高人，他们行走在山川河流之间，以饮酒赋诗为乐，不受任何约束，从古至今这是多少文人雅士的向往生活。所以三曹和竹林七贤在现代传唱更广情有可言，但单纯文采来讲以王粲孙融为首的建安七子也不遑多让。

王粲最一开始在刘表手下混饭吃，因为荆州可以说是最后一片没有硝烟的净土，很多的文人都会避难到刘表帐下。公元208年曹操收复荆州以后，对王粲非常重视给于他高官厚禄。而王粲与曹丕曹植更是关系相当密切，经常在一起饮酒赋诗。

而当时汉朝礼法制度几近于崩坏殆尽，曹操便让王粲带人主导修复，重整朝廷礼仪章程和律法制度，这些体系典章一直延用到后来的西晋。

只可惜天妒英才，建安二十二年一场瘟疫，让建安七子成为文坛绝唱，王粲，徐干，陈琳，应玚，刘桢建安七子中有五人都死于这场浩劫，而另外两人分别早，在此之前的建安十三年和建安十七年分别去世。

王粲的病逝让曹丕曹植两位好友悲痛万分，在他的葬礼上曹丕领着一众文人学驴叫，只是因为王粲生前喜欢听驴叫声，这就是驴鸣送葬的典故，也充分体现了王粲在曹丕等人心中的份量。

登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。

这是王粲代表作登楼赋开篇四句，他流传后世的诗赋论议多达60余篇，对中国古代文学的传播作出了杰出贡献。

因此评王粲为三国十大明星榜第四。