人生有百态，千万种活法，哪一种才是最值得向往的呢？
或许它并没有唯一的答案，不过，我们可以从曾国藩读书时说过的话中，得到一些启示。
曾经有人问曾国藩：“您每天政务繁忙，日理万机，然而您不仅能把这些事处理得井井有条，读书学问也很出色，您是怎么做到的呢？”
他是这么回答的：
“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
其实，不仅仅读书该如此，最后这十六个字，也是最让我们向往的人生状态。
01
物来顺应
物来顺应，是指对于任何事物的发生和出现，不必惊慌逃避，顺其自然。
有位建筑设计师，在他设计的办公楼竣工后，有人问他人行道应该铺在哪里？
设计师说：“把大楼之间的空地全部种上草。”
很快办公楼四周就变成了绿油油的草坪，夏天过后，草坪上被人们踩出了很多小道，走得人多的地方小道就宽一些，走得人少的地方就窄一些。
秋天，这位设计师便安排人沿着这些人们踩出来的小道铺设人行道。
对这位设计师来说，与其挖空心思考虑人行道该铺设在哪里，不如让人们自己做选择，这种顺应事物自然发展的态度，就是顺其自然。
它是一种接纳，更是一种豁达。
名臣杨涟一生致力于打击祸乱朝纲的阉党，为明末的政局做出了非常重要的贡献，但最后却被宦官魏忠贤陷害，冤死狱中。
死前他写下了一封血书：“雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。”
对他来说，无论赏赐或者责罚，都是来自君王的恩泽，虽然自己这一生奉行仁义，到头来冤死狱中，但也算是死得其所。
君王赏赐也好，责罚也罢，理想实现也好，夭折也罢，他都没有欣喜或惊慌，都一一接纳。
正如《菜根谭》所云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随窗外云卷云舒。
人生就是这样，有繁华三千，也有落叶飘零，有欢乐时光，也有痛苦险境，不管好与坏，悲与喜，除了接纳，我们别无选择。
生命是一场体验，得到是一种馈赠，失去是一种磨练，都是人生不可或缺的。
不必强求，不必纠结，不必抱怨，不必逃避，亦不必遗憾。
顺应当下，走好每一程，人生自然丰盈。
02
未来不迎
未来不迎，是指未来不是你我所能控制的，不必过于担忧，当它来的时候，坦然迎接就好。
汉宣帝即位之初，想将祭祀汉武帝的庙乐升格，结果遭到了光禄大夫夏侯胜和大臣黄霸的反对，两人被捕入狱，判了死罪。
夏侯胜是当时名儒，尤其精通《尚书》，黄霸对其早就心生仰慕，但却一直没有机会亲近。这次俩人因获罪被关在同一间牢房，对他来说反而是个机会，便赶紧向夏侯胜求教。
夏侯胜苦笑道：“我们都犯了死罪，即将要被处斩，现在读经有什么用呢？”
黄霸则说：“孔子有言‘朝闻道，夕死可矣’，人应该活在当下，抓住现在，学有所得，心有所悟，今天就是快乐的，何必管虚无缥缈的明天呢？”
夏侯胜听了之后大为感动，此后每天都为黄霸讲解《尚书》，二人日夜讲学乐在其中，丝毫没有对未来的担忧。
未来总是难以预料，与其惶惶不可终日，虚度大好年华，不如安心过好眼前。
正如作家林清玄所说：“树林里的落叶，要在今天扫干净，明天自有明天的落叶，不必烦忧。”
树林里的落叶，就像人生的烦恼，今天会有，明天会有，一个月、一年后依然会有。
我们往往不自觉间就想如林清玄一样，在今天就把未来的烦恼一次性解决了，仿佛只有这样，我们才能过上幸福快乐的日子。
但实际上，树林里没有明天的落叶可扫，今天解决再多烦恼，明天也还是会有新的烦恼出现，既然如此，何不将明天的烦恼就留给明天呢？
我们对未来充满想象，但却只能活在今天，活在当下，活在此刻。
拥抱当下，用心过好每个瞬间，未来自然美好。
03
当时不杂
当时不杂，是指心无旁骛，把手里的事情做好。
有位学僧问禅师：“师父，以我的资质，多久能开悟呢？”
禅师回答：“十年。”
学僧继续问：“那如果我加倍苦修，需要多久开悟呢？”
禅师答：“二十年。”
学僧不甘心继续问：”如果我夜以继日，不眠不休地禅修，又需要多久呢？“
禅师说：“那你就永远没有开悟之日了。”
学僧很不解地问：“为什么？”
禅师回答：“你只在意结果，又有什么时间来关注自己呢？”
是啊，当我们过分追求结果时，做事的方向就跑偏了，又如何能把事情做好呢？
人生很多事，做了不一定会有结果，若三心二意地做，便更难如愿。
曾国藩曾在日记中反思自己，考科举时本应该多读八股子集，却偏偏想看其他杂书；读朱程理学时，又想去看诗文；在外带兵的时候，不想着好好治军，反而去读书写字。
结果时间一点点过去，终无所成。
他说：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样。人而无恒，终身一无所成。”
我们做某件事时，总会遇到这样或那样的诱惑，有数不尽的俗事纷扰，唯有抛开繁杂的情绪干扰，静下心来专注事情本身，日复一日的坚持，才能有所成。
一心一意，持之以恒地行动，结果自然如期而至。
04
既过不恋
既过不念，是指过去的事就让它过去吧，不必太过留恋。
有位卖瓷器的老人，挑着扁担在路上走着，突然一个瓷碗掉到地上摔碎了，老人没有丝毫停留，只是继续往前走。
路人看到过后，感觉很是奇怪，便问他：“你的碗摔碎了，为什么不回头看一眼呢？”
老人则回答说：“我再怎么回头看，碗还是碎的。”
简单的一句话，却让我大受触动，是啊，碗碎了之后，不管我们停留多久，看多少眼，它都还是碎的，既然如此，何不选择放下，继续前行呢？
英国前首相劳合·乔治就是一个懂得放下的人，他有一个特殊的习惯——随手关上身后的门。
有一次乔治跟朋友在院子里散步，他们每经过一道门，乔治就会随手把它关上，朋友很是纳闷，于是问他：“有必要把这些门关上吗？”
乔治回答道：“当然有必要，我这一生都在关我身后的门。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”
我们每个人的人生中，都有许多成就和失误，若我们对此念念不忘，它们就可能成为束缚我们自由飞翔的牢笼；若我们把这一切都当成风沙扬掉，它们变成了丰盈生命的养料。
正如巴尔扎克所说：“如果不忘记许多，人生无法再继续。”
逝者不可追，来者尤可待，不要让昨天占用今天的时间，让过去留在过去，人生才有新的开始。
不恋过往，每时每刻都是新的开始，生活自然简单幸福。
生而为人，我曾觉得极其辛苦。
日日要为生活而奔波，天天为烦恼而伤神，还要面对他人的期待和评价，自身理想和现实的差距，便一直在思考，人生如何才能活得轻松一点？
从曾国藩的这句话中，我得到的答案是：
若事情发生了，学着接纳和面对，不必惊慌逃避；
若烦恼还没来，便试着放下担忧，坦然迎接未来；
若正在做某事，就一心一意投入，不必想着其他；
若已成为过去，便让它随风逝去，勇敢大步往前。
正如《面包和汤和猫咪好天气》中说的那样：“人不管活多少年，最重要的是此时此刻你在做什么。”
当我们不再悔恨过去的碌碌无为，不再担心未来还没出现的事，才能抓得住现在，拥有未来。
学会活在当下，复杂的生活就会变得简单，人也会开心很多，而这正是我们一生所求。
作者 | 南希
