从“角色我”到“实有我”,迈向“无我”:一场自我蜕变的内在朝圣

从“角色我”到“实有我”,迈向“无我”:一场自我蜕变的内在朝圣

——读《静静地,我改变了》有感

作者:清灵

人生至暗时刻,我曾深陷“一无所有、一无是处、一败涂地、一事无成”的绝境,无数次自我叩问:我是谁?我为何而活?读了杨蓓老师的《静静地,我改变了:从觉察到转化,一位心理工作者的禅修笔记》一书,对这份曾经的迷茫有些明了和看见。原来,彼时的痛苦皆因自己困在“角色我”的牢笼中——活在他人的期待里、外界的认可中,在角色的枷锁里挣扎沉沦却浑然不知。读完这本书,我对“角色我”“实有我”与“无我”的认知愈发清晰,它如一束光,照亮了我从“角色我”走向“实有我”、并瞥见“无我”之境的个人朝圣之路。

“角色我”的形塑、束缚与初次觉醒。杨蓓老师在书中指出,“角色我”是个体在社会化进程中,为适配家庭、职场、文化等外在环境的期待与要求,被逐渐形塑、定义而成的社会身份集合。它并非内在固有的真实自我,而是由他人眼光、社会规则与文化环境建构的功能性存在。人们常误将这份角色堆叠的形象当作“我”的全部,从而陷入被角色框定的迷茫、困顿状态。“角色我”的痛苦根源,正在于将流动多面的鲜活生命,禁锢于固态单一的社会角色框架中,这来自于真我的迷失,并在角色面具与内在真实、不同角色要求的无休止摩擦中持续深化。回望成长历程,这份角色的束缚感愈发清晰。我来自偏远山村的普通农民家庭,作为家中长子,“努力读书、出人头地”的期待从幼时便刻在骨子里。刚入学时,我天资愚钝,每次考试皆为零分,坐在最差班最后一排,逃学成了家常便饭,我也被认为“智力低下”。邻里的讥讽让母亲暗自垂泪。这份刺痛让我拼尽全力苦读,从班级倒数第一到班级第一,再到学校第一,再到乡镇第一,一步步走出“智力低下”的标签,顺利考入省属重点高中素质班。可在这里,高手如云,我的成绩平平。父母的高期待、同学间的激烈竞争,叠加青春期敏感的自尊心,让我陷入“想做好却无能为力”的困境。整日惶恐担忧、战战兢兢,整夜失眠、无心听课,考试时极度紧张,学业的重压却容不得我喘息思考。父母的不理解,让我与父亲的争吵成了常态,“活着好艰难”的念头反复浮现,甚至萌生了一死了之的想法。正是这份人生窘境,让我瞥见了角色的缝隙,第一次叩问自己:我是谁?我为什么而活?

从觉察到“实有我”,在破碎与和解中遇见真实。杨蓓老师深刻阐释,“觉察”与“禅修”是打破角色桎梏的核心力量。禅修的本质,是培养“观”的能力——如同旁观者般,不加评判地观察身心的起伏:念头的生灭、情绪的涨跌、身体的感受。这份纯粹的观察,是打破对“角色我”自动认同的第一步,让我们从惯性反应中抽离,看见被角色遮蔽的真实内在。而从“假我”到“实有我”的探索,便始于这份持续的觉察。何为“实有我”?它并非被创造的完美形象,而是层层角色面具之下,本就完整真实的内在基底。这正如圣严法师所开示的,是“认识自我、肯定自我、成长自我”的修行之路。杨蓓老师特别强调“孤独”的价值,真正的孤独并非寂寞,而是与自己深度相处的自在状态,它为我们隔绝外界的喧嚣与角色的纷扰,留出聆听内在声音、与“实有我”对话的心理空间。这份孤独中孕育的自我接纳与内在安定,正是生命转化的关键基石。人生至暗时刻,心理学为我打开了一扇窗,在持续的心理探索中,我踏上了自我朝圣之路。正如杨蓓老师形容的“做年糕”过程,将旧有的自我一次次碾碎,再重新粘合,塑造全新的自我。漫长的觉察与反思中,我逐渐学会接纳与看见,曾经,我将“没谈过恋爱、找不到工作”的挫败,全归咎于父母的高压——是他们逼我苦读、日复一日的高期待、剥夺我的玩耍时光,让我只会学习、不懂交际,也让我与父亲隔阂深重、争吵不断。直到在专业引导下,一次又一次的觉察让我看见真相,在与父亲相拥而泣的瞬间,长久的怨恨轰然消解,我终于读懂了他深沉的爱。父亲的高期待,源于他因文盲遭遇的人生坎坷,他不愿这份苦难代际传递,只盼我能走出小山村,过上有知识、有尊严的生活。那一刻我才明白,过去的自己始终活在“长子”“优等生”的角色里受苦而不自知;如今,我揉碎了固化的“角色我”,将怨恨转化为理解与爱,开始心甘情愿地在各类角色中奉献,却不再被角色绑架。我终于踏上了为自己而活的旅程。

“实有我”的消融与“无我”的瞥见,向更广阔的生命境界前行。书中对“空性”与“无我”的解读,堪称全书哲学思想的精髓。杨蓓老师阐释,“空”并非虚无,而是万事万物皆无固定、独立的自性,一切现象皆是因缘和合、缘起缘灭。从“实有我”到“无我”的跨越,并非否定自我,而是更高维度的升华。当我们体认到,即便辛苦建立的“实有我”,亦是非恒常、因缘聚合的存在时,对“我”的最后执念便会松动。这便是“放下我执”的解脱境界,与《金刚经》“应无所住而生其心”的教诲不谋而合。“无我”并非死寂,而是心无挂碍、更自由、更广阔、更具创造力的生命状态。我尚未抵达无我的圆满境界,但这本书已为我指明了方向与路径。而过往的人生中,我也曾瞥见“无我”的刹那微光,是那些自我消融、全然沉浸的时刻。童年时,我是个十足的书痴,总捧着各类书籍爱不释手,即便小伙伴们在外嬉戏打闹,我也能在文字的世界里流连忘返。那样的时光里,我忘记了时间,忘记了周遭,更忘记了“我”的存在,阅读本身即是全部,“阅读者”的身份悄然消融,只剩下生命与文字的纯粹共鸣。

带着智慧重返人间,在角色中自在穿行。从“角色我”到“实有我”、再迈向“无我”的朝圣之旅,满是坎坷与艰辛。从高中时的灵魂叩问,到如今的认识自我、肯定自我、成长自我,我走过了千山万水。这三个阶段并非割裂的存在,而是层层递进、有机衔接的整体。原来,朝圣之路从不在远方,就在此时此地的生活里。如今的我,依然身处各类角色之中,是儿子、是同事、是朋友、是兄长,但我逐渐学会在角色中自在穿行,心甘情愿地扮演好每一个角色,却不被角色定义与束缚;清晰地知晓自己的责任与能力边界,尽心做好该做的事,也懂得区分自我与他人的课题,不盲目攀缘、不过度内耗。我深知,这些角色只是“假有”的显现,而我的真心,安住在更广阔的空性之中。回望高中时那个迷茫的自己,曾经背负的重担早已卸下。彼时那个模糊困惑的“角色我”已然消散,取而代之的,是一双清澈、宁静,能映照万物的眼睛。这场关于自我的探索与蜕变,让我明白,生命的终极意义,不在于成为他人期待的样子,而在于挣脱桎梏,看见真实,最终抵达无所挂碍的自由之境。

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