【道德经】第六十章

原文:

治大国,若烹小鲜①。

以道莅②天下,其鬼不神③。

非其鬼不神,其神不伤人。

非其神不伤人,圣人亦不伤人。

夫两不相伤,故德交归焉。

①烹小鲜:煮小鱼。 

②莅:到,抵达。 

③神:显灵。

译文:

治理大国如同煮小鱼。

将道义抵达天下,鬼怪不显灵。

并非鬼怪不显灵,就算显灵也不伤害人。

不仅鬼怪显灵不伤害人,圣人也不伤害人。

两者都不伤害,所以德交归于道。

析文:

黎民百姓向以权效国者们看齐,以权效国者们又向国君看齐。一个人能力绝对强于他人,德行绝对高于他人,则可成国君也。

国君者,福兮,从莫敢于天下先;祸兮,勇于敢为天下担。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

以道莅天下,天下人犹如川谷汇于江海。

烹饪小鱼加好作料与水,再经过一定的火候煮即可。这是以烹饪的方法来比喻治国的方法。

所以治理国家把该尽的义务尽了即可。以道莅天下,鬼怪都不显灵,这并非刻意宣扬鬼神主义,这只是为说明道理的一种说法而已。

那鬼神究竟有没有?要说有鬼,哪里有鬼?

谁能找个鬼让人们来见证一下?

要说没鬼,世上发生离奇见鬼的事还真不少,莫名其妙叫人心惊胆颤的事还确实有一些。

那到底有没有鬼?所以只能说是天知道也。

有没有鬼那是次要的,

以德回归大道那才是重要的。

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