转载:《混元医疗观》(一)

  混元医疗观是把混元整体理论用到医疗上,因为智能气功科学可以用到方方面面,建立起全方位的科学,用到医疗方面就叫气功混元医学或混元气功医学。因为从混元整体理论看,一个人从医学角度的生理、病理、诊断、治疗等等一切都有特殊的内容,对这一切我们都统称为混元医疗观。生理观、病理观、医疗观,包括诊断方法、医疗方法都叫做混元医疗观。我们这里讲混元医疗观不能把整个混元医学作全面介绍,它不是这本书所讲范围之内的内容。整个混元医学是一大学科,将来是智能气功科学一门很重要的学问。现在只能简单地把混元整体理论用到医疗上做个简单叙述,让我们有一概要认识,从而更好地指导我们练功。因为现在练功的主要目的还是要使人身体健康、祛除疾病,学完基础知识在怎么对待这方面问题上有个正确认识就够了。

  Ⅰ、气功医学与气功混元医学概念介绍

  一、何谓气功医学

  到现在为止还没有人正式提气功医学这个名词,现在社会上一般是把气功治病叫做气功疗法,这是对气功不真正了解的缘故。气功医学是以气功手段进行诊断、医疗疾病的一门学问。如果这样来规范气功医学,我们可以说中国古典的气功用到医疗上来就可以称作气功医学。用气功诊断病,就需要有功能,没有功能就诊断不了,而治疗病就不一定要有功能,可以练功治病,或用外气治病。现在的气功和传统气功,如果具备了功能,就是全部的气功医学,不具备功能就只能治疗。

  为什么古人或现在人们没能够认识和提出这个问题呢?传统气功一方面不是以治病为主,从汉朝以后用于医疗的就非常少,他们注重养生,而且最终的目的是成仙成佛。汉朝以后走向宗教了,把气功医疗疾病算做一个小的方术,瞧不起它,不去建立这门学问。那么站在中医观点当然就不把气功作为最根本的内容,因为不是每个人都能练出诊断功能来,而医学需要广泛普及发展,需要行医的人很多,没有诊断功能的中医自己对气功就视为荒诞的东西,说气功诊断病不可能。现在的中医界对气功诊断病就反对得很厉害。

  记得1979年召开第一届中西医结合座谈会,只有十几位西医参加,其他都是中医。那时会上一谈气功就只谈气,还没敢大谈气功。当时我在北京组,该组有几位七十多岁的老中医,卫生部中医局吕炳奎局长也在这个组。当时一位七十多岁的老前辈说:吕老,如果听了他们这几个人的,中医就完了,现在要保护中医首先要保护这些老人,别让他们死了,如果我们这一辈再一死就完了。就这位老同志过了七个月不反对气功诊断了,因为他看到《列子·亢仓子》那一章有透视,他想古人也不会胡说八道,也就承认气功能透视了。现代的人还这样,古人也就可想而知了。所以中医也不把它作为一门学问,而是把它作为中医的一种手段。因为古典的气功理论、精气神理论、经络理论、气化理论、阴阳五行理论,基本上和中医是一致的,而且两者互相捧,你捧我,我捧你。

  在汉朝以前医学理论还没有真正兴起,那时的气功比较简单,只是涉及到大自然、人、气。到了汉朝之后,气化学说用到气功、医学里边来了,《黄帝内经》——中医的经典著作问世了,这下把气功又推出来,气功又借助《黄帝内经》的理论:经络、气、五脏六腑、内景、经脉周天等等,中医和气功互相交错上升。当然这是个历史范畴。那时古人还没能够彻底地把气功治病和中医治病分开,而是混到一起了。都是治病,古人也不需要分那么细。以前佛都这么讲:佛为大医王,能治人的身病,也能治心病。佛里还有药王菩萨,《药王》、《药上》二菩萨经。所以过去说治病健身到最后“医道通仙道”。

  现在搞医学都分科,气功医病应该成立个气功医学。为什么?因为气功医学和现有的中医学以至于西医学是有着不同特征的,所以说古来没有。我们通过分析归纳,认为传统气功用来治病应该叫做气功医学,不应该成为中医的一部分。为什么?下面讲述。

  二、气功医学的特点

  西医很多人讲气功是中医的,中医讲气功不是我们的。所以要了解气功医学的特点就必须把中医、西医的特点做一简述比较来认识气功这门独立医学。因为中国和别的国家不一样,它全。外国就只有西医。外国也有相当于气功医疗的萨蛮教。全世界好多地方都有萨蛮教。我看过他们的一些报道,说南美洲有巫师,用手插进肚子里把肚子里的东西掏出来。不打麻药,不用手做手术,当然也有拿刀子的,拿刀子扎也不疼。咱们中国少数民族中也有这个。在医学体系中应该说它是特殊的东西,所以我们就必须和医学做比较。西方对这个都是说没有,你要说哪有气功、巫术这么搞的,他就说是骗人的魔术,他们也不去研究,因为西医对这些是完全接受不了的。为此需要讲解西医、中医及气功各自的特殊性。

  (一)西医学体系

  西医这门学问是近几百年建立起来的,以前也谈不上西医学。从有了解剖学之后慢慢一点点地了解人的生理解剖:有形的部分它有什么功能,怎么变得不正常了,找细菌、病毒等病因,从生理、病理上具体研究它,而且注重实体性物质的变化。人体从细胞开始到各个组织器官哪儿变了,找出实体性的病因,无非就是物理的、化学的、生物的几大因素,这就是从基本理论搞起来的。

  虽然用到医学上诊断方法很多、治疗方法也多,但它总的思想和最根本的基础是上述讲的内容,是一致的。治疗疾病要用药物或其它手段解除病灶,甚至于手术切除。对病灶要有彻底性,三叉神经痛把三叉神经切除,坐骨神经痛也是切除,切了不就不疼了嘛!癫痫做手术,阑尾炎也手术切除,人这么一大块,有病切除拿掉也没关系。西医基本就是这种观点。这种观点是很科学的,科学在哪儿呢?你这儿有个东西,我要针对你,能解决就解决,解决不了我不要你了,当然有办法还是采取保守疗法。


《混元医疗观》(二)
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