今天是加西亚·马尔克斯逝世两周年的纪念日。他的著作《百年孤独》，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。马尔克斯获得诺贝尔文学奖很大程度上是凭借这部作品的影响。在《百年孤独》当中，作者描写了布恩迪亚家族七代人的故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界。
这部经典著作的复杂性和“中国封建社会的百科全书”《红楼梦》有一拼，都是借助一个家族的兴亡，来诉说一个时代的历史，作为家族支柱的乌尔苏拉和贾府的掌权者贾母也有着很多共同点。
同为家族母性代表，一个是家族创始人，一个是实际掌权者
乌尔苏拉（乌苏拉）是整个家族母性的代表，是家族的支柱，也是家族（人类）的始母，具有女性几乎一切的优点。在丈夫退缩脱离男性统治秩序时，她又建立了一个与原男性统治秩序有继承性和否定性的女性统治秩序。实际上，乌尔苏拉才是世界人类不仅从生命意义更是从秩序意义上真正的创始人。
《红楼梦》开始时，荣国公贾源与贾代善都已经去世了，太夫人贾母仍在！可见贾母并非贾家的开创者，但是由于公婆和丈夫已经死去，她成为整个家族的实际掌权者。在贾家她“从重孙媳妇做起，直到自己也有了重孙媳妇！”她虽然退居二线，但是关键时刻明锐果决、凛然不可犯。
重新诠释了女性的意义，绝非男子的附属品
乌尔苏拉夫妇的“创世记”有双重象征。既有对人类之初原始氏族母系社会女性对人类发展所起的启蒙性引导作用的象征；也象征人类进入文明时代之后，男女两性对人类发展的作用：男人开创世界时，女人援助；男人蛮干乱闯时，女人阻止；男人停止不前时，女人继承；男人退缩逃避时，女人支撑。在“创世纪”当中“妇女是使世界不至毁灭的支柱，而男人则没法推动历史向前发展。”但这里“创世纪”的寓言是对不切实际的男性的批判和对用实干苦干巧干而创立、引导与支撑世界或人类的女性的赞颂。
贾母是宁、荣二府中最高的家长，贾代善做官时，不能没有贾母这位贤内助的扶持；儿子贾政要打宝玉、贾赦要娶鸳鸯为妾时，贾母阻止；贾家停滞不前，经济亏空时，贾琏将贾母暂时用不着的东西抵押；当贾府已然落败时，贾母将全部资财分给儿孙。贾母有丰富的人生阅历，见识过更宏大壮阔的世面，具备了更丰富有效的理家之才和治家之威。而《红楼梦》中的男子们呢？贾赦的荒唐，贾政的不正经，贾敬的神仙梦，贾珍贾琏的毫无廉耻，若没有精明强干的女子，贾府恐怕早已消失！
人物形象中都融入家族女性的综合特点
乌尔苏拉是书中女性形象的代表，是人类始母的象征，那么其他女性尤其是布恩迪亚家族成员更是“乌尔苏拉”的延续和补充。其中阿玛兰坦的高傲、丽贝卡的野性、雷梅黛丝（俏姑娘）的美丽、丽贝卡·雷梅黛丝（梅梅）的热情，以及雷梅黛丝·莫科特的纯真善良，都是女性相对男性的特质的承载。乌尔苏拉是经过历史发展变迁，赋予了新的女性意义的，融入家族历史上女性特点的综合体。
而贾母呢？贾母喜欢的人里边就有贾母的影子，林黛玉的机敏，史湘云的豪爽、贾探春的聪慧、王熙凤的干练、李纨的坚守……，在这些人的身上，贾母可以看到自己当年的影子，所以经历风浪、洞悉人生的贾母，是所有红楼梦中女子优点总和体。她调理的丫鬟，遍布大观园各房，紫鹃、晴雯辈，从相貌到资质到才干，都彰显着贾母的风格。
二人都曾力图阻止家族衰败，最终却烟消云散
乌尔苏拉支撑家族，但她的理想女性统治秩序并不臣服于男性统治秩序，她反对暴力、权欲、空想（也许有一定价值）、纵欲（女性也不可避免）等消极因素，她努力使后代成为“永远听不到战争、斗鸡、生活淫荡的女人和胡思乱想的事业”的人，虽然最后不得不承认这是一种徒劳，但还是在力图阻止男性统治带来的恶果。但她努力维系家族，竭力避免由性乱导致的灾难，却终于在既继承她又是性欲占上峰的阿玛兰坦·乌尔苏拉的身上得到了非循环的实现。阿玛兰坦·乌尔苏拉与外甥奥雷里亚诺乱伦生下了带猪尾巴的孩子。突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了。
贾母作为贾府最高统治者，虽身在内宅，但却比任何子嗣都清楚自己家族的处境，所以她首先从自己身上减少浪费。吃了半碗的粥，也要送给凤哥儿吃去，剩下笋和风腌果子狸给黛玉宝玉两个吃去，那一碗肉给兰小子吃去，这些都是以往贾母没有想过的。她何尝没有想到过力挽狂澜，贾母的管理理念相当先进，知人善任，抓大放小，适时退居二线，在一切场合力挺主事新人凤姐，既能放权享受，又能统领全局。但是贾府的衰败已经不可逆转，随着贾母的逝世，最后也都“树倒猢狲散”。
这是一个很有意思的不同文化背景下的文学碰撞，《百年孤独》里的每个人都在用自己的方式孤独着，无论是纵情还是冷漠。而《红楼梦》里的每个人也都在用自己的方式悲哀着，无论曾经风光还是渺小。然后全部时过境迁，他们的生命消失得无影无踪。如同一个民族，一段历史，在时间过境的地方，都变成了曾经，既不惋惜也不感叹。这才是真正的百年孤独吧，无论是个体的孤独，还是群体的孤独，都不过是这万千世界孤独的一个点。只有时间是永恒的，我们在时间的面前都只是孤独的过客。
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