2023年读完的第13本书。
作者：
赫尔曼·黑塞|Hermann Hesse
(1877—1962)
作家，诗人，画家
1877年生于德国，1924年入籍瑞士
1946年获诺贝尔文学奖
20世纪六十年代美国掀起过阅读黑塞的热潮
被誉为德国浪漫派的最后一位骑士
主要作品
1904《彼得·卡门青》
1906《在轮下》
1913《印度札记》
1919《德米安》
1922《悉达多》
1923《辛克莱的笔记》
1925《温泉疗养客》
1927《荒原狼》
1928《沉思录》
1930《纳尔齐斯和歌尔德蒙》
1932《东方之旅》
1943《玻璃珠游戏》
我读的是姜乙翻译的版本。
这是我读黑塞的第二部作品，之前曾读过《荒原狼》。
这篇因为其富有诗意和哲学的感受，让我在阅读时候把它和别的小说分开。自然进入一种有点像冥想的状态。我也忘记了一切。忘记了我阅读前的初衷。目的。忘记了作者的国家，名字，背景。
这部小说也确实和大部分小说不同，它的禅意让人敬而远之又偏偏流连忘返，当我慢慢触及它的灵魂的时候。他的灵魂，悉达多的灵魂偏偏又远去了，改变了。却好像什么也没有改变。
人是有一千个灵魂吗？当我想起黑塞在荒原狼中的这句话，才忽然把这两者将将联络，想起来那匹孤独的狼，想起来悉达多这位孤独的老人，年轻人，商人，情人，船夫…
我给朋友jack推荐这本书时候是这样写的：
Siddhartha by Hermann Hesse.
<Siddhartha——Eine indische Dichtung>
I think it gives me some inspiration, many ideas worth a longer time to understand.
是了，我喜欢这本书。我觉得我深深了解了他，又觉得他并不会那么容易被任何人“轻易”的了解，因为“轻易”似乎等同于轻视，或是：来的太容易。
所以我愿意保留我当下的理解，进而再慢慢的思考它，理解他。
阅读时间：8月30～9月20.
一些摘抄：
01.
那些不仅在酣眠中，也在清醒时，在实在的现实里，在言语和行动中住在阿特曼中的人在哪里？
《悉达多》
02.
当“我”被彻底征服，当“我”消亡，当渴求和欲望在心中寂灭，那最终的、最深的非“我”存在，那个大秘密，必定觉醒。
《悉达多》
03.
“在水面行走并不是我的追求。”悉达多道，“还是让那些沙门老朽为这些把戏沾沾自喜吧！”
《悉达多》
04.
无论辩辞美或丑，聪慧或愚蠢，总有人赞许，有人鄙夷。你从我处所听之法义并非我之辩辞。它的宗旨并非为求知好学之人阐释世界。它另有他图；它的宗旨乃是济拔苦难。
《悉达多》
05.
“他劫掠了我，但他馈赠得更多。他夺走了我的朋友，那曾经信奉我，如今信奉他的朋友；那曾经是我的影子，如今是乔达摩的影子的朋友。而他所馈赠的，则是悉达多，是我的自我。”
当悉达多离开觉者佛陀栖居的祗园，离开乔文达停留的祗园时，他意识到他将自己过去的生活也抛在了身后的祗园。他踯躅独行，沉吟于充斥内心的情感中。
这位漫步的思考者自问：“你原先打算从法义里，从师父处学到什么？你学了很多，却无法真正学到的又是什么？”
《悉达多》
06.
“我要拜自己为师。”
他环视四周，宛如与世界初逢。世界是美的，绚烂的；世界是奇异的，神秘的！这儿是湛蓝，这儿是灿黄，那儿是艳绿。高天河流飘逸，森林山峦高耸。
《悉达多》
07.
他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美。
如果一个人扼杀了感官意义上的偶然之我，却喂养思想意义上博学多能的偶然之我，他是不会寻得自我的。
《悉达多》
08.
“每个人都能施展法术。每个人都能实现目标，如果他会思考、等待、斋戒。”
《悉达多》
09.
这游戏令他快活，偶尔让他愉悦。但是真实的生活却擦身而过，无法触及。
《悉达多》
10.
他在她的眼角、唇边读到从未读到的焦虑。这些由细密轻浅的皱纹书写的焦虑让人想到秋日和晚景。
《悉达多》
11.
为了重新找到内在的阿特曼，我必须先成为愚人。
他看见河水不懈奔流，却总在此处。永远是这条河，却时刻更新！
《悉达多》
12.
“悉达多的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。”
悉达多醉心地讲着，这番领悟让他深感幸福。哦，难道不是时间令人痛苦？难道不是时间折磨人，令人恐惧？人一旦战胜时间，放逐时间，一切世上的苦难与仇恨不就被战胜，被放逐了？
《悉达多》
13.
他倾听河水奔涌，沉浸在往事中，被一生的时光触摸，簇拥。
孩子带来的不是幸福安宁，而是痛苦忧虑。可是他爱他，宁愿忍受爱的痛苦和忧虑，也不愿接受没有他的幸福和快乐。
《悉达多》
14.
他跟河水学会了等待、忍耐、倾听。
世人和学者、思想者相比应有尽有，除了唯一微不足道的东西：自觉。对生命整体的自觉思考。时常，悉达多甚至怀疑自觉的价值被高估，或许它只是思想者的天真。思想者只是思想的孩童般的世人而已。
《悉达多》
15.
一个探求之人，往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。
《悉达多》
16.
对于我来说，爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。
乔文达深深鞠躬。泪水在不知不觉中流满他苍老的脸。如同火焰点燃他心中最深的爱和最谦卑的敬意。他深深地鞠躬到地，向端坐的悉达多致意。悉达多的微笑让他忆起一生中爱过的一切，忆起一生中宝贵和神圣的一切。
《悉达多》
人的一生啊，会遇到很多人。但这些人终将离我们而去。
亲人，朋友，孩子，陌生人…其实最后还不是只有自己？
但是人这一生，唯有和各样的人发生链接才会造就我们的血肉之身，有感情，有快乐。我们要如何去入世，又如何在熙熙攘攘的人群中隐匿自己，也可以说不是故意隐匿，而是不要让熙熙攘攘的声色骚扰到我们的初心，这是多么难的一件事啊！
就连悉达多也一度做不到呢。如果需要忏悔，其实也许不需要忏悔。因为我们不需要因为时间而责备我们应该历的劫。时间，本是并不存在。
-END-
