以能源部门原文：“在被绑架的以色列人返回家园之前，（加沙的）任何电闸、任何水龙头都不会被打开，任何加油车都不得进入（加沙）。人道主义换人道主义，没人可以向我们宣讲道德。”

这是不同层次的认知，到底谁在向我们宣讲道德？天地。从来就是它们两位。孔老师只是述而不作，他是人类历史上一位最伟大的救人者，他又不是地震发明人。天纵圣人言的可怕，是忠实传述天地之道本来面目。被天赋权的舌头，他本人亦无可奈何。一旦对孔子去圣，读书人会为一己之私，丧尽天良。

改：在被虐待的巴勒斯坦人返回家园以后，（天地的）任何电闸、任何水龙头都必须被打开，任何加油车都可以进入（天地）。天道主义高于人道主义，天地已经向我们宣讲道德，如果还记得汶川大地震，土耳其大地震频繁示威，殉道者的反复唠叨，那是它非人的宣讲方式，痛不欲生，也得听一听。天下任何资产的终极归属权，属于它们，包括骨灰盒，人类只是代为保管一时。明白了，就不再是小孩子的自私自利。

提前一秒钟吸取教训，不希望别人痛苦在自己家重演，那就是人文关怀的源头所在。小朋友内心充满对人文道德宗教信仰的蔑视，不信了。那就只能接受被除名，包括解除工作职务。

因为任何人拥有的名，都是宣讲道德的那些人所赋予。多少英雄好汉，一下去就被剥夺所有，一点也不剩。他们太狂妄自大了。那些给你名利的，他们也可以全部收回。

全世界最强大的国家，都不得不去敬畏过去的圣人，因为营业执照都是他们给的。活人，暂时都是称不了圣的。

战争呈现出来并不是美德。一方是为富不仁，那么多情报人员对人民死活的麻木不仁。一方是穷凶极恶，音乐节上的牵羊礼。

中庸之道没办法和稀泥，讨好任何一方。但是双方想避免你死我活的恶循环，中庸是孔圣为后人焦心苦思的第三条路，活路，藏在所有相对文字概念之间。

只有去仁爱礁，才能解救人质，撤回航母，恢复水电。莫非天意？制止战争的天人之学，是最深奥难明的哲人境界，即便孔老师复生，三天三夜也讲不完。

这件大事上面，双方只能无条件，绝对相信中国人，生死大事作于易：去仁爱礁，求人得人。

人质在仁爱礁获救。对中国人的重大意义，那是中华文明，第一次不以武力，战胜牵羊礼，死守仁爱礁。保住自己的营业执照，永远是有国者的头等大事。

侵华日军所用的，也是牵羊礼，我们的前辈，流了太多血。

你可以无视道德，因为第一个宣讲道德的都不是人，而是天地。它们可以收回一切，包括国家那个营业执照。

一点不讲道德的员工，哪怕本领再大，任何团队组织为了自保，不得不忍痛割爱。

西方智者，也在寻找非暴力手段，他们尝试过所有的救人方案，明知会遭遇重大失败的前提下，再多航母、武器也救不回人质，怎么对纳税人交待？未来怎么延续自己的营业执照，不被爆管炸桥毁路呢？

中国不喜欢干涉他国内政，但是总不可能对异国他乡的亲人，也见死不救吧？孔孟对诸侯不用，并无遗憾，他们收到祖宗给的一分钱，保营业执照。

只有幼儿园小朋友，才会对资产归属痴迷不悟，死争一句你的我的。一下去了，眼一闭，和你没半毛钱关系。

为什么不愿意试试中国人救人方案呢？办大事，老规矩。

天时：复圣归来，学他，才能不贰大过：战争。

地利：仁爱礁，神圣不可侵犯。

人和：在这里得到人质，求仁得仁。

色与德是相对名词，无德，会被天地鬼神取消营业执照。

中国人不忍心百姓没水没电没粮，这是贰过于侵华日军的三光政策。中国人亦绝不可能无条件支持贰过于牵羊礼，极大伤害中方民族感情的人。

你可以无视道德，但谁也阻止不了一个穷人对自己的同胞，发了八年的红细胞（无偿献血）。他走的是一条教穷人如何去扶富，而不是杀富的道路，已经被历史证明真实有效。君子们所以批评他，因为对秦始皇那个最大吸血鬼来说，这样做还远远不够。吸二千万的血还不够，吸十几亿人的血也还不够。反孔去中国化，目的只有一个：吸血。国际原子能机构公章的红印印，对天下百姓，永远张开血盆大口。无数人所以无动于衷，因为他们，现在还不是受害者。

所以东西方文化的每一位传道者，都会为了救人而受尽折磨，后人才能对他们称圣，去圣乃得真强盗。

战争已经不再遥远，渔夫对孔子去圣，相当于打开了封印魔鬼的瓶盖。

除了中庸之道的推行仁义，天下还有什么非暴力手段，可以撤退航母，可以停下战争，可以恢复水电粮，可以放回人质，可以保住仁爱礁？…………

另有高招去化解眼前灾难的，可以宣称自己已经超越了过去的圣贤。如果不能，请回到中庸相对论，千万别把所有的生死重器—核板斧，交给黑旋风那位大孝子。

如果没有其他更好的救人方案，这就是唯一的活路，当战火燃烧，人们需要的是空门，空空如也的逃生通道。当洪水滔天，人们需要的还是空门:空空如也的救生圈。

这就是哲人孔子不得不折磨自己，空空如也才能救人的真正原因。世人好了伤疤忘了疼，不会从汶川大地震，土耳其大地震得到任何教训，只有极少数人会痛苦收藏，这便是未来的先知。即便被中庸批评，他们也会心甘情愿，那是为了保族，不得已的代价。

想听阿谀奉承，何必找孔老师？知道他只是过去一个天大的悲剧，一心救人反而赔上自己，被老天折磨得死去活来的悲剧，所有人，才会肃然起敬。天不是人，它可以彻底消灭谁。但活人，万万不能，不要混淆认知，一手遮天，无法无天。当那些不堪重负的圣灵一一倒下，谁来为和平奋斗而并肩？一旦天给孔老师最大的营业执照—圣名不复存在，任何依附它的组织，都会被灭灭灭，斯文尽灭。复圣欲罢不能的圣，今天的人们，皆欲除之而后快。去孔圣而求和平，南辕北辙。

你可以无视过去的规则，但仁爱礁会成为新的规则，它勇敢站出来，成功救人以后，东西方都要对它开始，保持敬畏。那是过去中国圣人弟子们的命名，沾满太多殉道者烈士的血，神圣不可侵犯。

被大地震惊醒的国，将一一重建道德。没人可以向他们宣讲道德，但听到了的，一想到当年惨痛，就会泪流满面。

旁观者与其幸灾乐祸，不如化祸为福。不要倚仗那些保不住营业执照的航母、武力、科技力、经济力都不是道德范畴，也比不上一个大地震的彻底抹去，活人，只能相爱，而不是互害。父母大爱虽无形，也是无力的，但一切人类的存亡绝继，除了这个爱，又能有谁，担起和平重任？

无辜被卷入的中国人，不是见死不救，而是尽最大努力抢救和平，始终把如何去救人放在首要位置，而不是空谈和平与无效谴责。

不惜赔上一位博学多才的大学教授去当导师，不惜赔上一个天下人从此都没法输掉的仁爱岛礁。

所有捍卫求仁得仁的支出，理应全部由富人以色列承担，因为比起战争代价，实在小太多了。加沙的穷人，是被施仁的对象。建议他们赶快认输，去仁爱礁那条活路。把一时口舌之争的官司打输，未必不是一条自救救人的活路。

赶快救人，否则还会有更多无辜的平民百姓成为受害者。

一旦人文道德彻底沦丧，任何国家的营业执照就保不住了，畏天者保国，因为天（百姓）才是唯一给国家颁发，停发执照的大老板，全世界没有谁，可以违背这个天理。