老子曰，“上士闻道，勤而行之”，上等聪明的人，学习“道”以后，会努力实践。在实践中不断完善自己的知识和经验。“中士闻道，若存若亡”，中等聪明的人，学习“道”以后，似乎是学到了，又似乎是没学到。自己以为已经把握了，不愿意实践，光动嘴，不动手。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”：普通人是抱着嘲笑的态度学“道”，他们自以为是，以为自己的水平已经很高了，根本就不相信。
如今的养生方法林林总总，养生的亲身实践就尤为重要，适合自己的才是最好的。
春季养生，讲究披发缓行。足、腕部是经荥井穴分布的区域。《灵枢．九针十二原篇》：“所出为井”，“所溜为荥”，“所行为经”。井穴沟通表里，清热醒神，诸井皆通于肾，手足三阴之井皆属木，通于肝。荥主身热，经主咳喘寒热（《难经·六十八难》）。通过缓行，引导这些部位气血慢慢恢复流通，如冰封的河流自源头融化并慢慢恢复流动，对于春季防病治病有积极意义。
结合简单易行的正念行走，将中医养生的引导气血运行，与增强身体聚焦的正念练习相结合，引导气血在春季慢慢恢复运行的同时，增加身体觉察与平衡感，引导气血上下贯通，形与神俱，有益身心，事半功倍。
正念行走
BARRY BOYCE（译自网络，请勿用于商业用途）
尝试以下简单的正念行走步骤，让这套指引触手可及，以便随时随地进行练习。
时间：10分钟
在如今的某些时候，你可能会步行，甚至出去散散步。行走是我们人类获得的最宝贵的礼物，当我们还是小宝宝的时候，学会用双腿蹒跚而行，是一件值得庆祝的里程碑。我们的父母会特意致电他们的父母，只是为了宣布这一“重大事件”。行走，或者说所有形式脱离地面的四处移动形式，是我们生活的核心这一事实，令其成为正念、冥想聚焦的一个适切焦点。
以下是一套简单易行的正念行走的指引之一。有很多不同变化的正念行走形式。这一指引是基于其步伐与我们日常行走接近，实际上它适用于街头的步行--你只要记得留意红绿灯，身边的行人，以及不要让自己走起来像一只僵尸就可以了（呵呵）。
1. 站立姿势。身体正直，后背挺拔而不僵硬。感受你的双脚触碰地面的感觉，让你的体重通过双脚均匀落在地面上。
2.左手拇指向手心蜷曲，其它手指覆盖拇指握拳。将拳头刚好放在肚脐上。右手环绕左手，右手拇指放在左手拇指、食指的缝隙之间。（这个姿势帮助你保持平衡，且不会因双臂摆动而造成干扰。）
3.放低视线。这会帮助你保持集中注意力。
4.迈出左脚，感受左脚在这个动作过程中的摆动，感觉脚跟碰触地面，现在是脚踝，现在是脚趾（依次接触地面）。
5.在右脚自然跟随的过程中重复刚刚的做法。
6.用稳定的步伐行走，较之日常的步速略慢，但也不要过慢。一旦你的脑子开始神游，注意力开始分散，将其带回双脚触碰地面的感觉中来即可。
