人没有专注力，无法深入，浮在事物的表面，谓之“浅”。人没有觉知力，看待事物只持有单一的视角，厚此薄彼，谓之“薄”。人既没有专注力，又没有觉知力，则谓之：浅薄。浅薄，并不指思想，也不指知识和经验，而是直指人对于自己生命的体验。人生的境界一旦陷入浅薄里，将再无寸进。

我们身边大部分人其实都处在愚昧之巅，真正能够成为智者和大师的人，都要先从愚昧之巅，掉到绝望之谷，然后再从绝望之谷慢慢醒悟，重新开始向上攀爬。在这个攀登的过程中，我们会经受很多与之前的我们一样愚昧无知的人们的攻击、谩骂，但随着我们自身知识和经验积累的转化，我们终将离智者和大师越来越近。

不知道每一个看见达克效应图片的你是否也会有所触动？

我想知道你的触动点是什么？是愚昧之巅、绝望之谷、还是开悟之坡？

当你看到“愚昧之巅”让你想到的人是你自己，还是你身边的其他人？为什么？

邓宁-克鲁格效应的来源

邓宁-克鲁格效应，也叫达克效应，是由美国康奈尔大学的Kruger和David Dunning在1999年提出，核心思想是说人们很容易对自我产生认知偏差，多数倾向于高估自己。

这道理并不新鲜，老子早在几千年前就说过:“知人者智,自知者明”，即让我们每个人都要有自知之明，能自知，才珍贵，但觉大多数人，其实是不自知的。

身处愚昧之巅的人，基本上都不自知

我们若想成为大师或者智者，首先要走下愚昧之巅。而关键的问题是，绝大多数身处愚昧之巅的人，基本上都不自知。

还记得我刚刚问你的问题吗？

“愚昧之巅”让你想到的人是你自己，还是你身边的其他人？为什么？

讽刺的是，大部分的人都能看到别人站在愚昧之巅，却不知道自己处在愚昧之巅。

为什么愚昧的人不知道自己愚昧？

第一个原因与“个体的认知阶段”有关。

达克效应告诉我们，我们的认知分为四个阶段：

（1）不知道自己不知道

（2）知道自己不知道

（3）知道自己知道

（4）不知道自己知道

达克效应的结论结论之一就是：越是无知的人，越容易高估他们自己。因为他们根本不知道他们自己不知道。

其实，无论在生活还是在工作中，我们在很多领域都是无知的，而绝大多数无知的结果是我们是不知道自己无知的，也就是我们常说的不自知，这就是愚昧。

第二个原因是基于“信息不对称”。

通常来说，我们自己无知的一面，我们身边的人往往是看的比较清楚的。但基于信息不对称等原因，我们未必能够得到他人真实、有效的反馈，即：我们缺乏知道自己无知的渠道。所以，我们就很容易长期站在愚昧之巅。

那么，为什么我们得不到他人的有效反馈呢？

首先，他人并没有责任告诉你你的无知，除非是他是你的家人、领导或者真正想为你好的人。

其次，他人告诉你你的无知对他人来说是有风险的，因为很可能会得罪你。

第三，你即使得到了他人你无知的反馈，你大概率也会因为自我的排斥或者抵触，导致反馈失效。

即我们中国人常说的 “左耳朵进，右耳朵出”。

从愚昧之巅推到绝望之谷的人，最初的反应，一定是绝望。绝望中伴随着失望、报怨和谩骂，甚至还有攻击。攻击领导、攻击同事、攻击社会、攻击你看不惯的所有人，这些，我们可能也都干过。

中国人的教育环境，从来都是尽可能创造顺境，不是创造逆境。父母宁可苦自己，也不能亏了孩子。孩子上学要上最好的，吃要吃好的，穿要穿好的。绝大多数孩子一路顺境下来，最后发现培养了一个“巨婴”。

“巨婴”其表现为：他们极度自私，往往只求索取，没有奉献，走到哪里都是绝对的以自我为中心，仿佛所有人都要围着他们转。他们没有规则意识、没有法律概念、没有道德约束，总把别人的帮助、赠予视为应该，没有丝毫的感恩之心 。我们身边凡是有类似婴儿状态的成年人，就是“巨婴”。

说实话，我们每一个人在拥有独立完整的人格之前，或多或少都有一些巨婴的心态或行为，我们很容易用自己内心的尺子去丈量这个世界，觉得这个世界应该这样，应该那样，为什么不这样，为什么不那样。即：出了问题，我们首先想到的是怪别人而不是反省自己。

能击碎愚昧的，一定不是道理，而是无情的现实。

把人推到绝望之谷，最大的好处就是，让一个人打消愚昧时的狂妄和无知，真正的去面对现实。我们之所以会在绝望面前谩骂和攻击，其实都是自己的潜意识在逃避现实，我们自小经历了太多的顺境，我们普遍都不愿意接纳一个被否定的自己。但一旦我们能够静下心来，主动面对绝境，主动反思自己之前的愚昧和无知。即：当我们开始接纳自己的不完美时，我们就走向了新的开始。把人推到绝望之谷这招棋很险，也不一定对所有人都能有用，但却是对“愚昧之人”唯一能用的方法。

并不是所有的人，都会选择在掉下绝望之谷后重新向上爬。毕竟这将意味着对过去自我的否定以及对现实的臣服，更意味着掉下去的人需要将自我打碎之后再设法重生。唯有烧不死的鸟，才能变成凤凰。

反思一下，你有没有经历过掉入绝望之谷的过程？

比如：丢失了一份工作、生意失败债务缠身、爱人抛弃了你……这些生命中的绝望之谷，你有被它们击垮的经历吗？我想：大部分人是都没有被击垮的。甚至经历了绝望之谷后，他们反而更加成熟和睿智了。当然或许会有一段颓废和沉沦的时期。但只要你能在痛苦中选择站起来，愿意在攀爬中去积累真正属于你的知识和经验。你终将懂得如何正确的看待失败。只有那些血和泪的经历，才能真正成就你，帮你形成自己的人生智慧，帮你扩大自己的心胸和格局。亦能帮你真正懂得那些看起来人人都懂的大道理，经历的历练才会让你在心中对很多所谓大道理有了真正属于自己的现实解读。它们将带着温度和色彩的经历、挫折、痛苦一起融入你的骨血，重新构成了全新的你，一个真正开悟的你。这就是行动对于生命的意义。

只有那些血和泪的经历，才能真正成就你，帮你形成自己的人生智慧，帮你扩大自己的心胸和格局。亦能帮你真正懂得那些看起来人人都懂的大道理，经历的历练才会让你在心中对很多所谓大道理有了真正属于自己的现实解读。它们将带着温度和色彩的经历、挫折、痛苦一起融入你的骨血，重新构成了全新的你，一个真正开悟的你。这就是行动对于生命的意义。

走向持续平稳的高原

能够从绝望之谷的谷底爬上来的人，其实并不是太多，这真就要看每个人的造化了。须知：绝大部分人的一生都将站在愚昧之巅，甚至没有机会被人推下去，他们更不会选择自己跳下去。真正能够绝地反击，从谷底重新攀爬起来的人，更是少之又少，更不要说再需要去重新爬上开悟之坡。最终，那些能够走向持续平稳的高原，并且成为智者和大师的人，一定是真正经历过从谷底浴火重生的人。

跌入之前的你：看山是山，看水是水；

跌入之后的你：看山不是山，看水不是水；

当你重新站到开悟之坡顶：你看山还是山，看水还是水。

此时你才会发现，原来自己一路走来，你不知道你知道的，其实也有很多很多。只是多数时候，我们之所以迷茫、报怨、缺乏动力，乃至我们总是听了太多的大道理却依然不愿意改变，都是因为我们没有那段真正刻苦铭心的经历，我们没有真正经历过绝境而已。

不先将自己去置之于死地，哪里来的后生？

其实，我们本身并不奢望自己真能成为什么智者或大师，只要我们自己能够始终走在开悟的路上，我们就已经远离了愚昧的山巅，找到了真实的自我。当我们拥有真实的自我时，无论我们面对来怎样的来自“愚昧山巅”的攻击和谩骂时，我们都会在内心选择淡然一笑，不泛起任何的波澜。这时我们才建立了真正的自信，而不是无知带来的自信。

最后的启示：

1、不要妄想用道理或语言说服他人改变，培养一个人，最好的方式是让他置身于一种环境。——绝大多数企业人力资源的工作做不好的根源不在于大家的本职工作没做好，而在于大家的向上管理没做好，没在企业中塑造适合人才成长的环境。

2、珍惜身边那些能够给你提出反对意见的人，他们才是真正对你好的人。——若你是个听不得反对意见的人，你需要反思，自己是不是早已被困在了愚昧之巅。

3、正确看待挫折和失败，这是我们人生最重要和最宝贵的经历。——只有真正能吸取挫折的经验和教训将其转化为成长的人，才是敢于跳下愚昧之巅，敢于在绝望之谷去用心攀爬的挑战者。

4、有时候，人需要去逼自己一把，不真正的走到绝境，没有人会拼尽全力的向上攀爬，也永远不会知道自己的潜力究竟有多大。

5、人生中经历的所有困惑，解决办法几乎都和两个字息息有关，那就是行动，行动、行动。