学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
译文：孔子说：“学了然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” （来源百度）
思考1
学字背景：
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
孔子说：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。
子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
从上面两段文字可以看出夫子见的学不是文本文字知识，而是德行，用我们今天的话讲就是八德：孝悌忠信礼义廉耻。我们时时都要注意的我们的言行举止时候都符合八德里面的每一条。理解清楚学这个字，我们对论语学而篇或者才会有更深入的理解和领悟。
思考2
作为论语第一篇第一章给我们传递了什么样的道理我们怎么去理解对我们才有帮助呢
1：告诉我们应有的学习态度
我们经常讲小孩子学习态度不端正，那么正确的学习态度是什么如果孩子反问我们我们能回到上来吗？
论语学而第一的第一段告诉我们四个应有的学习态度。
a:必须把学习的东西落实到生活中，去验证是否真的能够利益我们的人生是否真的有用。我们要通过考核我们的学习。所谓学而时习之。
b:学习必须是快乐的。如果我们学习的过程是痛苦的。这样我们就无法坚持。就好比我们很忙，到很晚为了完成作业打卡。身体很疲惫，而且也没有很好的思考。我们能坚持多久呢？不亦说乎。
c:学习要经常交流，和一帮志同道合的人一起交流探讨。我们一个人在那里埋头苦思，有可能会陷入思维的误区。不能拓宽我们思维的思维的宽度和深度。变成钻牛角尖的可能。有朋自远方来。
d:我们必须清楚学习是为自己所学。孔夫子曾说过，古之学者为己，今之学者为人。孩子们读书为什么不用心，就因为不知道学习是为了自己。因为爸妈唠叨，老师太凶，为了学习而学。同时，我我们深夜还在为了学习而沉思。别人说，你学那玩意干嘛啊。这么晚了睡觉还没得睡。你就会人不知而不愠了。
2：告诉我们学什么
a:学习的东西要能落实到现实生活中。有一个故事:有一个老师有两个弟子，一个非常喜欢一个呢不怎么喜欢。他教非常喜欢的弟子杀猪。教不怎么喜欢的弟子屠龙。有人就不明白了那个弟子你不喜欢你还教他那么高大尚的。老师说了，喜欢的那个弟子教他杀猪会了他可以有一门手艺。一生受用。屠龙学会了，一辈子能遇到龙吗？
b:学习能让我们快乐的东西。简单的说培养我们业余爱好。有一天我们能成为π型人才。
c:学习能让我们快乐的意外我们还要学习，如何提升我们工作生活品质的。最主要是提升我们的性德。或许在一开始的时候我们调整我们的一些不良喜欢我们会有些许的不快乐。但在长远的来看。对我们的人生觉得是获益匪浅的。
3：人生的规划
建立一个保持终身学习终身成长的人生，俗话说，人生活到老学到了。在我们快速发展的今天。我们的人生高度取决于我们学习的进度。学是无时无刻的，练习也是无时无刻的。时时处处都是学时时处处都是习。学中有习，习中有学。
4：亲子教育
教育的核心：言传身教。我们永远终身成长的人生态度，自然会让孩子也永远热爱学习的心。在传以正确的修学态度（1-2）孩子的教育自然不用我们特别的操心了
5:交友
所谓人与类聚物以群分，我们拥有热爱学习，注重个人提升，我们的自然与热爱学习的人一起为友。身边都是志同道合者也会帮助我们成长进步。
6:管理
人不是生而就会，生来就懂的，我们团队管理时提拔人选的三个原则：
第一：学有没有求知好学的态度。
第二：习学的东西有没有实践有没有总结。
第三：悦有没有在实践中举一反三。能举一反三自然能在学习中找到乐趣。
