基于“学生立场”,促进“生命成长”
——读《寒假生活重建中的教师发展》之《教师的学生立场》(第1稿)
浙江杭州的徐老师在读了我前天的读后感《在中西方比较中看教育目标的设定》之后,说:“董老师,你的思维方式,一流。今早,我也在读这个章节,可只能停留在作者怎么做这一层面上。现在我是读一遍书上的内容,再阅读你写的文章,反复咀嚼。”我感觉自己并没有达到徐老师所说的“思维一流”,我只是觉得他人的做法我不一定适用,但是他人从实践中提炼出来的理论观点是我要重点学习的。我要学习的是“怎样在打破中重塑自己”——打破惯性的沿袭主义,重塑自己的独创风格;打破常态的实践模式,提升自己的理论自觉;打破虚无的行文风格,树立严谨的科研态度;打破盲目的实践操作,构建核心的思想观点。
一、学生立场的缺失
(一)现状描述
(二)原因分析
1、学校领导下的寒假生活
2、思想认识下的寒假生活
3、“安全保障”下的寒假生活
(三)学生立场的内涵
1、学生立场意味着“为了学生”
2、学生立场意味着“基于学生”
3、学生立场意味着“通过学生”
二、活动下教师学生立场的觉醒
(一)在研讨中明确价值取向
(二)一切从学生实际出发
(三)以教师的学生立场影响家长
(四)合力形成具有学生立场的方案
(五)寒假生活与学期初生活完美衔接
三、在“你好,寒假!”中教师学生立场的发展
(一)养成新习惯
(二)促进新关系
1、新的师生关系
2、新的家校关系
(三)成就新教育
四、教师学生立场的再发展
(一)学校各项活动方案形成的新模式
(二)班级管理权的下放
(三)家校合作新途径
……
附:研学旅行“游而不学”现象的“再反思”
2017年2月24日,继“班级文化与班级特色”之“家长智慧课堂——《东方大港》”的微讲座后,时隔两个星期,笔者就组织学生开展了一次“洋山深水港研学旅行活动”。
因是外出活动,学生格外兴奋。但大家似乎并不关注活动本身,而更关心“零食可不可以吃”“手机可不可以带”。在参观洋山深水港码头之前,场馆工作人员先播放了一段有关洋山深水港建设的宣传片,学生们在偌大的场馆内左顾右盼,静心不下,个别学生看到“洋山深水港”模拟造型内侧有通道,便开始来回跑动,场面一度混乱。在洋山深水港码头的观景平台上,带队教师想召集大家留一张合影,都无法顺利组织。笔者带这个班级近一年,在学校里,班风班纪良好。而此次特意设计组织的研学旅行,却着实让人力不从心。
活动结束,我反思:组织此次研学旅行,究竟是为了什么?是为了让学生出去兜一圈,见见世面吗?整合家长资源、社会资源,只是为了让学生的参观考察更便捷、更顺利吗?活动之后,还能留下些什么?
研学旅行不是简单的旅行,而是一种教育活动。如果说这是一次“演练失败”的研学旅行,其主要原因就在于教育性缺失。进一步深究,可以看到,教育性缺失主要表现在以下方面:
1.对研学旅行的理解不当
教师方面,以往的社会实践活动,一般是由学校策划组织,班主任带队参与。此次研学旅行,以班级为单位,由班主任、任课老师策划组织活动。一方面,班主任、任课老师缺乏研学旅行活动策划组织的经验。另一方面,对研学旅行的目的和方法策略思考不够,导致状况连连。
学生方面,同样缺乏对研学旅行的正确理解,误以为研学旅行就是走出校门,即可完全自由、放松,与学习无关。因此,学生只觉得好玩、开心,而不是将关注点放在研学旅行活动中自己的所见、所闻、所思、所感上。
2.对研学旅行的设计缺失
研学旅行以旅行为载体,以研学为主旨。需要策划组织者具备设计思维,从活动目标、活动内容、活动实施、活动评价等方面进行整体设计。每一个环节都不可缺失。否则,就容易出现活动目标不明确、主题选择不清晰、活动内容与学生兴趣能力不匹配,运行形式不规范等问题。
譬如,由于此前没有与场馆工作人员进行深入沟通,共同参与设计活动内容,而负责接待的场馆工作人员又不太了解学生的兴趣与认知水平,所播放视频的专业性较强,离学生的生活认知比较遥远,而没有安排有趣味性的知识问答或适合学生观摩的情境展示,难以激发学生的学习兴趣,学习主动性、积极性不高,“游而不学”、“学而不研”,活动流于形式。
3.对研学旅行的实施管理不足
在研学活动开展之前,一方面没有划分小组、确定组长、明确学习任务,因学生没有带着问题、带着思考进入场馆,只能是漫无目的地四处游走。另一方面,没有对学生进行必要的行为规范教育,进一步明确研学旅行的具体要求。如:文明礼仪、路队要求、参观秩序、注意事项等,导致学生由“圈养”变“散养”的状态,难得在上学期间外出活动,他们的激动兴奋超过了研学旅行中的体验收获。
活动过程中,在学生提出能否吃零食和能否带手机的时候,老师没有敏锐地觉察到学生对研学旅行的认知偏差,及时做出积极正确的引导。学生在没有形成研学旅行的学习经验和已经形成在校学习规则之间形成鲜明反差,在不具备较高综合素养和社会适应能力的情况下,研学旅行的活动效果差强人意,甚至有违初衷。
……
《研学旅行教育性缺失的反思与改进实践》,于2018年7月,在《新课程评论》上发表。但是,读了《寒假生活重建中的教师发展》之《教师的学生立场》之后,我觉得“研学旅行教育性缺失”固然和“对研学旅行的理解不当、设计缺失、管理不足”存在一定关系,但其主要原因在于——老师缺乏“学生立场”,一切以教师为中心、以活动为中心,而不是以学生的需求、体验、评价为中心,这才是研学旅行活动教育性缺失的根本原因。教师的常态思维:活动该由学校设计、教师组织、学生参与,学生只是活动过程中的体验者,而不是活动前期的策划者、中期的组织者、后期的评价者,所以很多时候学生会游离在活动之外,无所事事或应付了事,这也是当前学校教育中普遍存在的问题。
教师可能会在课堂教学中站在学生立场去思考,去备课,去设计教学环节,去预设课堂上可能出现的问题……然而在课堂之外的各项活动中,也同样需要重视学生立场。诸如:这次研学旅行活动只是进行“家庭、学校、社区资源整合”的一次实践体验活动吗?这次研学旅行活动,我为班级、为学生,在活动前、活动中、活动后,都想了些什么?都做了些什么?这次研学旅行活动,学生的参与度主要体现在哪些方面?是排队上车、景点参观、拍照留念、排队回校吗?……
由于以往的活动,通常是活动前学校策划组织,活动中各班积极参与,活动后进行集体教育或上交活动“任务单”,形成了“自上而下”的思维定势,因此,这一次由班级为单位组织的社会实践体验活动在“策划组织”这一块出现了问题。
因为这是一次史无前例的研学旅行活动,缺乏相关经验的我和另一位老师,在家长的介绍陪同下,带领学生进行参观,学生对参观学习的行程安排、具体要求、学习任务等一概不知,无怪乎在这次研学旅行活动过程中有很多不尽如人意的地方,如:学生问,可不可以吃零食?可不可以带手机?个别学生觉得很开心,因为别的班级还在学校上课,我们却在外面“玩”。至于了解并探索“东方大港”的过去、现在和未来,他们没有做好相应的准备,所以参观学习的注意力大多集中在集装箱码头好大,集装箱好多,观景平台很开阔、也很好玩等方面。
如果时间可以倒流,我可以在前期通过家委会了解家长的工作单位或生活区域都有哪些教育资源可以整合利用,然后根据不同的教育资源适合在什么时候、怎样的情况下发挥作用,做好前期的信息资源储备。然后,在这次研学旅行活动前,自己实地考察行程线路、活动内容和活动计划安排,为实践体验过程中可能出现的状况做一个预估和判断。接着利用中午或课余时间,询问个别学生或召集全班同学商量讨论,具体分析研学旅行的活动内容和学生的内心需求之间的契合点,活动达成的预期目标和活动效果的评价方式等。真正从“策划、实施、评价、反思”这几块,充分听取学生的意见,在学生喜欢、积极投入、乐于参与的情况下组织活动,而不是撒手不管、放任自流,以至于研学旅行活动失去了本该有的教育性。
附:2017“中国年”,我们这么过!——临港实验中学“过年啦”主题活动
一、活动设计
(一)活动主题:过年啦!
(二)设计意图:随着人们生活水平的提高,平日里我们不愁吃、不愁穿,过年盼穿新衣、亲人团聚、吃年夜饭的年味也随之变淡。好在我们的孩子来自各个不同的省市,我们的精神家园和各地的风俗年味是我们可以共同分享的宝贵财富。“过新年,贺新春”,我们在彼此了解和彼此欣赏中,过年更有滋有味,有声有色!
(三)活动时间:2017年1月26日~2017年2月1日。
(四)活动要求:特设如下活动,家长和孩子一起,从中选择富有地方特色的活动项目,或增加自己的创意设计。在参与活动的过程中,让我们一起超越时空的界限,感受各地的风俗与年味,分享过年的热闹与喜悦。
(五)活动预设:
活动一:剪窗花,贴春联。
活动二:向长辈,拜个年。
活动三:包饺子,做汤圆。
活动四:赶庙会,多热闹。
活动五:小伙伴,撒欢玩。
活动六:备节目,来表演。
活动七:挂灯笼,放鞭炮。
活动八:买花脸,戴花脸。
活动九:学民俗,多体验。
活动十:登高处,观日出。
(六)交流互动:欢欢喜喜过大年! 请您精选出其中2至3张照片,发在班级群里边,我们“身未动,心已远”,我们的眼界会被打开,我们的心界也会通融!我们的活动,会给孩子们打开一道通向“已知”和“未知”的大门,学会珍惜身边的美好,切身感受如意和吉祥的降临,年味无处不在,快乐幸福随时随地都会发生!
二、活动过程
(一)“过年啦”主题活动得到了家长们的积极配合。
尚同学爸爸:谢谢董老师!我们热烈响应!也顺祝大家鸡年大吉!阖家安康!
王同学妈妈:积极响应!
杨同学爸爸:让小孩参与其中,体验我国传统节日习俗。同时也提前祝各位老师、家长和孩子们新年快乐!
(二)学生们参与“过年啦”主题活动的热情高涨。
1月27日(附照片)
邢同学:写春联、贴春联
刘同学:贴春联、贴窗花
周同学:包汤圆、写春联、贴春联
朱同学:烧柴火、下汤圆
陈同学:包各式饺子
祝同学:贴春联
刘同学:蒸汤圆
尚同学:写春联、贴春联
陈同学:包馄饨、写春联、贴春联、贴窗花
1月28日(附照片)
闵同学:做小汤圆、写福字、贴福字
尚同学:擀皮子、包饺子
傅同学:逛古镇、逛书市
周同学:多阅读、做功课
曾同学:逛古猗园
范同学:包馄饨、烧柴火
艾同学:观日出
1月29日(附照片)
王同学:逛古镇(走进历史、感受文化积淀)
杨同学:逛城隍庙、看彩灯
杨同学:煮汤圆、准备火锅菜料、贴福字
1月30日(附照片)
康同学:贴福字、逛武康路(参观名人故居)、参观博物馆、逛城隍庙
陈同学:贴春联、贴窗花(跟随父母去姑祖母家拜年,给老人贴春联、贴窗花,老人很感动开心)
杨同学:贴春联、包饺子
易同学:挑礼品、去拜年;包饺子、庆团圆
1月31日(附照片)
尚同学:祭拜、放烟花
2月1日(附照片)
王同学:打雪仗、战地游戏
(三)共有20个孩子参与了“过年啦”主题活动。(全班共21人)
三、问卷调查
2017“过年啦”主题活动之问卷调查:
1、你对2017的年味的感受是:
A、很浓 B、一般 C、几乎没有
2、你认为2017最浓的年味在哪里?
A、在三口之家 B、在三代同堂 C、在人潮涌动的公共场所 D、在自己的内心世界
3、你以何种方式感受到2017的年味?(此题要求按个人喜好依次排序,把最喜欢的序号写在前面)
A、吃 B、拜年 C、拿红包 D、春节旅游 E、体验年俗文化,如贴春联、包饺子等 F、其他( )
4、你认为最不可取的过年方式是:
A、睡懒觉 B、吃到撑 C、看人海 D、玩游戏 E、其他
5、2017“过年啦”主题活动,你最大的收获是什么?(此题为简答题)
(以上问卷调查请孩子们根据实际情况如实作答。谢谢您的支持与合作!)
四、调查结果
(一)统计人数:有20个孩子参与了“过年啦”的主题活动,参与率95.2%;有21个孩子完成了问卷调查,参与率100%。
(二)汇总结果:
1、你对2017的年味的感受是:
A、很浓(12个) B、一般(9个) C、几乎没有
2、你认为2017最浓的年味在哪里?
A、在三口之家(1个) B、在三代同堂(16个) C、在人潮涌动的公共场所(3个) D、在自己的内心世界(1个)
3、你以何种方式感受到2017的年味?(此题要求按个人喜好依次排序,把最喜欢的序号写在前面)
A、吃(A排在前二位的有8次) B、拜年(B排在前二位的有10次) C、拿红包(C排在前二位的有5次) D、春节旅游(D排在前二位的有6次) E、体验年俗文化,如贴春联、包饺子等(E排在前二位的有13次) F、其他( )
4、你认为最不可取的过年方式是:
A、睡懒觉(10个) B、吃到撑(3个) C、看人海(3个) D、玩游戏(4个) E、其他(1个)
5、2017“过年啦”主题活动,你最大的收获是什么?(此题为简答题)
孩子们在“过年啦”主题活动中最大的收获是:长大了一岁,喜相聚、收红包,感受了浓郁的过年的氛围,能和家人在一起,和堂弟一起玩,收红包收到手软,感受到没有鞭炮和烟花的春节,环境保护得很好,能感受到在香港大年初一有舞龙表演的庆祝方式,学会了做馄饨,“玩中学、学中乐”扩大了眼界,比以前懂事了,全家团圆,吃火锅、贴窗花,比以前懂事了,与亲朋好友团聚,欢声笑语、热热闹闹合家欢,与家人一起体验过年的乐趣,收红包,三代同堂,能和老人一起自由安排时间举家欢庆,体会到别样的欢乐,长大了一岁,学会了当一个好哥哥,发现贴春联还有这么多讲究,感觉像和老师同学一起过年一样,我们像一个大家庭!
五、活动意义
(一)由于学生来自各个不同的省市,所以假期能体验最具地方特色的年味文化;
(二)加强学生与班级、学校、区域、国家的文化沟通,形成有层次、有特色的生活导向;
(三)建立起上学期与下学期生活的联系,推动学校教育节律的整体形成与优化;
(四)通过活动,促成家庭、学校、社区的合作,推动社会教育力的提升;
(五)实现网络和现实之间的经验转换,推动实践质量与学生自我教育及群体发展的共同提升;
(六)促进良好的亲子关系的建立,充分调动家庭成员的多方资源,努力实现家庭成员的多向互动;
(七)汇聚更多的育人资源,有助于打开学生的视野,形成多方合作的育人合力;
(八)教师、家长、学生共同努力,在参与“过年啦”主题活动的过程中实现共同成长。
这一次“过年啦!”主题活动,由于活动的主角是学生,所以全程都以学生为教育主体,教师、家长协助和旁观这次活动,为学生在这次活动中的完美表现点赞。教育的影响力要通过学生自己去实现,如果教育游离于学生之外,学生就不可能成为真正的教育主体。2017年寒假生活的一个关键词非常重要——“自主”。教师需要让权给学生,让学生自主策划。通过学生思维,让学生自主策划、行动、总结,从而使学生成为真正的受益者。
教师的“学生立场”意识的觉醒,不仅仅在于教师自身的意识改变,还在于充分调动、利用、整合已有的教育资源。教师通过汇总问卷调查,了解学生想法后,得出对于“你好,寒假!”的初步设想。但教师不是活动执行的主体,因而需要进一步引导学生:寒假是学生的寒假,学生应该成为寒假生活的主导者。同时需要兼顾家长对于寒假的期望以及家长资源的充分利用;需要引导家长除关注孩子的文化知识外,更需要关注学生的软实力,如学生领导力、团队合作能力、沟通能力、人际交往、决策能力等。以学生为教育的主体之一,最大限度地帮助学生实现生命成长和终身发展,是寒假生活和学期初生活重建的意义所在。