如果有缘见到晏殊，你想他一定是个温润如玉的谦谦君子，长身玉立，脸上有疏离的表情，眼里有淡淡的愁绪。

        你是酷爱宋词的人，你总觉得，宋词就是你生命中的一部分，喜悦、伤心、痛苦、欢乐……读一阙宋词就会变得宁静祥和。林妹妹的《咏菊》诗里说“无赖诗魔昏晓侵”，你觉得，你的心里也住着一个诗魔，一日不读诗便觉面目狰狞。

        在北宋浩如烟海的词人里，你并不多爱晏殊，你更爱苏轼的豪放旷达，更爱柳永的放荡不羁，更爱辛弃疾的沉雄豪迈，更爱……你总觉得晏殊太顺遂，一个泡在温柔富贵乡里的宰相，即便写了些意境悠远，从容蕴藉的词又如何呢？

        真正贴近晏殊的灵魂是在听了中南大学的杨雨教授讲晏殊之后，那个晚上，与故人小酌，微醺之后你居然嚷嚷着要给晏殊打电话，这后来好久，都成了故人的笑料。此后再读晏殊的词，你便有了不一样的感觉，晏殊固然一生顺遂，但他凭借的是出色的才华和本性中的素朴淳厚。

        的确，在北宋的政治圈和文化圈里，晏殊无疑是人人称羡的人生赢家。自小就是神童，14岁就被举荐参加殿试，神气不慑，援笔立成，深受宋真宗赏识，赐同进士出身。到了宋仁宗时期，晏殊一路官至宰相，而且长达十年之久。他开过书院，办过教育，提携晚辈，范仲淹、欧阳修、宋祁见他的面都得尊称一声“恩师”，连苏轼都以见晏殊一面为荣。他一生仕途平顺，虽然偶被降职使用，却无大起大落。他喜好宴饮游乐，人生的很多时光，都在他的觥筹交错、应酬唱和中度过，因此他被人们称为“太平宰相”，“富贵闲人”。

        或许，也正是这样的“太平”和“富贵”，才造就了晏殊的文化特质，孕育了晏词的万千气象吧。

        写风流，柳永写“鸳鸯绣被翻红浪”，玩的是视觉冲击，张先写“心事两人知，掩灯罗幕垂”，整的是朦胧美。而晏殊呢？ “青杏园林煮酒香，佳人初试薄罗裳”，晏殊从不玩风流，晏殊玩的是风雅。写富贵，李庆孙（历史上金榜题名从此人开始）写“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌”，而晏殊呢？“楼台侧畔杨花过，帘幙中间燕子飞”，“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，晏殊从不言金玉锦绣，却自是一番富贵气象。有人说，这大概就是暴发户与高富帅的区别吧。尽管晏殊一生权倾朝野，但从他的词中你永远感受到的都是一种从容慰藉雍容典雅的平常心。

        他温润如玉，旷达内敛，他把自己的种种心绪，以及对生命的感悟忧思，都写进了他的《珠玉词》里。

        《浣溪沙》是你非常熟悉的晏殊的词 ，今夜再读，却带给你不一样的感悟。

        一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。

        无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

        “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，你居然觉得这是北宋词里面最美的句子，人生来来往往，大概很多人都会常常处于“无可奈何”和“似曾相识”之间吧，曾经在你生命里很重要的人，后来却是“无可奈何”的结束与缘尽；曾经怎么也不会有交集的人，却偶然的出现在你的生命里，带给你“似曾相识”的喜悦。我们总是在不停的告别然后再不停的出发，总会有“似曾相识”来帮助我们挽回对生命温暖的希冀，又怎能因为“无可奈何”的告别而让自己坠入无尽的痛苦与绝望呢。

        潮来潮去、月圆月缺、花开花谢，本来就是事物的两面性，晏殊用他从容蕴藉的文字，在这个夜晚，帮助你领悟了生命的真谛。

        “太平宰相”“富贵闲人”又如何呢？也许他与柳永相比，少经历了一些挫折，与范仲淹相比，少经历了一些贬谪，但他的一生，也并不是不食人间疾苦的一生，弱冠之年，遭遇双亲的离世，最亲爱的弟弟晏颖，又在十八岁便早夭，琴瑟和鸣的两任妻子也年纪轻轻就离他而去，这样一个对生命，对万物都有那么细腻的体察和感喟的男人，遍历生死，却始终淡然而克制。

        他不倾诉，也不宣泄，他只将一腔情绪化为宁静的平和，写进他的词中。他所有的词都从容温润，典雅蕴藉，他将自己的感情克制得恰到好处，即便有愁绪也只是淡淡的。他不让你看见他的悲伤，更不让你看见他的眼泪。读他的很多词，你最多感受到一种如云似雾的清愁。

        这个男人，他是那么温柔而深情，又是那么质朴而旷达。难过的日子里，你把他的词放在枕边，一遍遍的读，你仿佛看到他一袭白衣，站在花园小径的尽头，举一杯琥珀美酒，对你说：

        纵使花落去，总有燕归来。

        纵使花落去，总有燕归来。

        ………