当听赵主任到那一番言论之后，内心真的很翻江倒海。
离开会议室，来到教室把一切需要做的工作做完之后，我开始监考，我想利用这样安静的时间来做题，可是不管我怎么调整我的姿势，深呼吸召唤我的正念，都不能使得我的内心回归当下，专注于笔尖的题目。我的内心激荡起一层一层的波浪，我知道我想用逃避的做法来无视我的内心已经无济于事了。
是的，当情绪升腾起来时，我习惯于对抗他，无视他，逃避他，或者用忙碌麻痹他。。。。
谁说的，每一种情绪都是一个信使，他都会带来他的使命和任务，至于你要不要接受，完全取决于你怎么对待他。
一行禅师在《和繁重的工作一起修行》一书中说起了他的经历，当他看到他位于海边的禅房被暴风雨洗礼之后一片狼藉，此时的他选择着手恢复禅房原有的样子，他生起暖炉，打扫卫生，整理东西，很快禅房又是温暖安静的样子。
如一行禅师所经历，当我们的内心经历暴风雨时，我应该做的是生起内心的暖炉，来看到那些情绪，体会他，是愤怒，是委屈，是羞愧，是抱怨，是指责，等等，那些情绪就如同小宝宝，他需要的不是视而不见，而是我的呵护，拥抱，抚慰。
委屈什么？
昨天下午第二节上课时，我确实乘着学生做题的时候拿了手机进教室，并且还是我上课中间专门回办公室拿的，是因为我看到了放在讲桌上的学生的作文，在认真拜读了学生的文章之后，内心很是佩服，被学生的思想和才华折服，有的学生笔下生花，文章行云流水，有的学生字如其人，潇洒帅气，那一刻我很想“留下它们”，于是专门回办公室取了手机，拍照留念，还上传到了简书中。
是的，我那一会确实如赵主任所说，我带了手机进教室，我在学生自习做题的时候使用了手机。
虽然主任没有点名是我上课带手机，但我觉得很委屈，委屈他只看到了“拿手机”这一面，这个现象不具有“普遍性”，不具有“全面性”，不具有“客观性”，被一面之词全盘否定的感觉是真委屈，似乎被贴上了“上课带手机的人”的标签。
有愤怒，愤怒什么？
是源于我对同事 的“小报告”，是的，我拿手机使用的时候只有一个人看到，那就有了主任口中的“事实”，我似乎有中被实时监控直播的窒息感，这么微不足道的事竟然这么值得一提，这么敦厚可靠受我喜爱和尊敬的同事竟如此的出乎意料，这一刻我甚至怀疑人性的暗淡无光。
有羞愧，羞愧什么？
主任并没有指名道姓，而我却对号入座，是因为主任所说的确实有我发生过的事实部份，我确实在学生上自习时拿了手机并使用，确实不应该，内心的“应该”守规则在批判着我，那是我内心的准则和条框，我本身也是很看重课堂上的言行举止，可很践行上课不带手机不带情绪。所以我也是在为没有遵守自己看中的东西而羞愧，同时我羞愧的还有我的呆板和不知变通，当时的情形完全可以课下再拍照，可以下次遇到合适机会再拍照，为什么不能更加灵活的处理问题呢？
说完上述内心的真实想法之后，我的内心越来越平静了，自然而然的深吸一口气然后吐出，似乎内心敞亮了很多，突然想到之前同事倩倩在群里的“申诉书”，我羡慕并佩服她的勇气，但同时我也需要肯定我自己，我选择的是另一种方式的自我对话。殊途同归，我这些动作也会让我更好的调整自己，了解自己，和解自己，成长自己。
好了，现在让我带着平静后的喜悦来看看情绪背后的另一面。
委屈是因为他人的一个视角，独断专权，没有基于全面事实的批判，那我有这样的现象吗？有，你怎么确定主任说的就是你，如此的“全盘接受”是不是也是对他人的“片面”？
你怎么肯定是同事的“通风报信”，也许主任所言就是他的“亲眼所见”。哪怕说的真是我，那能就只站在自己的立场看待他人的行为，并因为一个行为而上升到对他人人格的否定吗？做事情，没有绝对的对错，只有不同的立场。
你怎么就肯定主任那是批评指责，也许他只是基于个人风格的‘就事论事"。
是的，这都有可能。
如果事情的结果只是展示了一面给你，我的委屈就是在提醒自己试着找一找剩下的“360°”。
羞愧呢？
更深层次是不是觉得自己“不应该”“不值得”“没资格”。
你不应该那么做，你灭有权力在那个当下按自己认为正确的做法做，你不值得相信自己并毫无愧疚，你没资格去讲清事实，维护自己。
看到了吗？在你的内心深处，是这样的血淋淋的在否定自己，是你觉得只有足够优秀才有资格出格，你觉得自己不配，不优秀，不被接纳，所以才会放大权威的偏见。
亲的自己，是的，这是你的情绪，是你的想法，是你的信使，是你的功课，是修习的机会，已经很谢谢这样的自己，这么详细的梳理和看见，其实这样的你勇敢极了。
你昨天不是还在内心力发现自己这学期的状态很好，内心更加的丰富和笃定，干劲更加十足，就是因为你愿意区面对不管是怎么的自己。你是可以的，只做成长型的自己，不做别人眼中优秀的自己。
用慈悲的内心去看待这个世界，看到主任的责任和不易，看到学校的压力和未来，看到人性的善意和矛盾，看到自己的努力和成长。
我庆幸有一直有三种权力，理解，爱和放下。
真相是什么不重要，重要的是我欣慰我依然这样的慈悲。
