雍也第六:
居敬而行简,以临其民,不亦可乎。居简而行简,无乃太简乎?(自处以敬,行简以临民,则事不烦而民不扰。总理在2015年的工作报告里,还引用了这句。啥也不多说了,记住吧。)
君子周急而不继富。(这才是孔子的原话,现在流传的版本却是救急不救穷,正好相反。急,本身就是穷迫的意思。)
斯人也而有斯疾也。(这么好的人怎么得这种病啊,探望病人的时候可用。)
谁能出不由户,何莫由斯道也。(谁能不从大门就走出屋子呢,为什么办事却不走正道,感叹别人走后门时可用。出必由户,行不由道。非道远人,人自远道啊。)
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。(文质彬彬的出处。质,内在;文,外表;君子应表里如一,过分粗野或穷矫情,都不是君子所为。)
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知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(都会背这句吧)
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。(适用于社交媒体,回怼那些杠精和喷子。)
务民之义,敬鬼神而远之,可谓智矣。(敬而远之的出处。儒家对鬼神的态度,是恭敬但不依赖。如果太信则会迷惑,而完全不信,又不能敬。所以,能敬能远,才是大智慧。)
仁者先难而后获,可谓仁矣。(以所难为先,不计所获。有困难先上,有利益先让,吃苦在前享乐在后。)
智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者寿。(智者达于事理而周流无滞;仁者安于义理而厚重不迁。动而不括所以乐,静而有常所以寿。)
君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。(君子会找人救人,但不会跟着跳井;可以利用君子的善良欺骗他,但是不能用不合情理的人忽悠他,君子是好人,但不是蠢货。)
君子博学以文,约之以礼,亦可以弗叛矣夫。(博学以文,约之以礼,香港中文大学的校训。)
天厌之,天厌之。(可以在诅咒发誓的时候用。)
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也。(仁者,将心比心,推己及人。)