齐帆齐微课第112篇，字数1845，共累计185940字。

学习笔记

《悲惨世界》是法国著名作家雨果的力作，他根据历史上一场推翻专制统治的革命前后为背景，描述了不同人物的悲欢离合。冉阿让贯穿其中，他的经历浓缩了当时的历史事件。

冉阿让从一个做了19年的劳役犯，在刑满被释放后，人人都以鄙视，害怕的眼光和言语远离他，这让他依然悲观，依然冷漠自私，后经过一个神甫的点化，他感受到了人间的温暖，神甫以德报怨，仿佛催化剂一样改变着他的内心，冲击着他的灵魂，从此改邪归正，有了自己的信仰！

在那个物欲横流的时代，有钱人的公子哥几乎都养着情妇，没钱的纺织女工为了一时的欢愉和对物质的贪恋，附和着这些魔鬼。然而芳汀却出淤泥而不染，把这些当成是自己的爱情，在她短暂的幸福以一场所谓的“惊喜”和一个可爱的女儿结束后，她却还在幻想着去追寻她心中的“丈夫”。

于是就有了这样的《悲惨世界》。

女儿珂赛特陷入了一个贪婪家庭的深渊，芳汀报着对未来的幻想，陷入了另一个深渊。在被冉阿让(当时的马德兰市长)的工厂收留后，她努力工作，对德纳第一家的信任，使她逐渐迷失了自己，同时也让女儿逐渐迷失。却不知这豺狼一般的德纳第是这悲惨世界的附加者。从无法负担德纳第那深不见底的欲望开始，这悲惨的世界卖掉了芳汀修长可人的头发，拔掉她洁白如玉的门牙，最后还要她做了公娼！然而这还不够，风寒、染病、遭人唾弃，被工厂开除，甚至因为一些贵族侮辱了她，在今天看来她只是正当防卫地还击了，却还要她坐牢来承担这无中生有的罪名......而女儿珂赛特呢，在寒冷的冬天穿着单薄破烂的衣服，几乎赤着脚干活，被人像奴隶一样奴役。

然而戏剧性的不是冉阿让无法改变这一切，而是在拯救的过程中，上帝却要他去还债，说是上帝，实际是他自己的内心，因为如果他还有自己的信仰的话，就不会让无辜的人替他顶罪！以维护上流社会权益，法律尊严为宗旨的沙威警长，怎会放过任何一个犯罪的人，尤其是惯犯！一个已经当上市长的人，完全不用理会自己曾经因为抢了一个孩子一枚硬币而丢失自己上流的身份。然而，冉阿让放弃了一切，遵从了自己的信仰，他又被捕了！这也许就是这部小说的浪漫之一！没有完成对芳汀的承诺成为了他最大的遗憾！

上帝好像很懂游戏规则，会帮助每一个受过苦难的人，以让人们尽量觉得他是公平的！上帝给了冉阿让一次越狱的机会，这机会他拿到了，并且还让世人以为他已经死了！否则他就要终身待在监牢了！

珂赛特是可怜的，但她是无辜的，我说过，上帝会帮助每一个受难的人，珂赛特也不例外，为了弥补对她的残忍，上帝将冉阿让派到她身边！一个是人人避之唯恐不及的劳役犯，一个是天真纯洁的小女孩，他们就这样被命运绑在了一起，互相救赎着！

几年的修女生涯，成为了他们的保护伞，而德纳第已穷困潦倒，受到了上帝的惩罚！这么说来，上帝还真是公平公正的！

不问世事的珂赛特长大了，在上帝的庇护下，她比自己的母亲更纯真，然而冉阿让是她的保护伞，这又有什么可怕的呢！

呼吸着自由的空气，观望着这依然悲惨的世界，珂赛特是幸运的，他遇上的不是包养情妇的公子哥儿，而是被爱潘妮称作天使的马吕斯。他们的爱情，也是这世间难寻，书中的浪漫之一！然而这一切都是冉阿让成就的！

无论是在与德纳第周旋的过程，还是革命爆发后对马吕斯的拯救，他所做的一切都是为了珂赛特——他生命中的唯一希望！

冉阿让对珂赛特的爱护到了什么程度呢？

在珂赛特结婚后，冉阿让向马吕斯坦白了一切，在这样的误解中，马吕斯的推动下，冉阿让渐渐离开了珂赛特，他是那样的不舍，刚开始还能来看望珂赛特，然后加长时间，最后见面的地方连把椅子都没有了，直到最后，冉阿让走到珂赛特的住处又原路返回，再然后走到路程的一半就返回，最后干脆不出门！

这其中还有一个浪漫之处，是冉阿让的以德报怨，放了沙威警长，同时也拯救了自己！在那次革命爆发的结尾，沙威的心灵也受到像当年神甫对冉阿让的冲击，这直接导致了沙威无法放过自己，却又不得不释放冉阿让的内心焦灼，最后他选择了自杀！

书中是这样描述的：

沙威被迫承认了这个怪物的存在：一个行善的坏人，一个有着同情心的苦役犯，温和，乐于助人，仁慈，以德报怨，对仇恨加以宽恕，以怜悯来替代复仇，宁可毁灭自己而不断送敌人，救出打击过他的人，尊崇高尚的道德，凡人和天使他更接近天使！

《悲惨世界》为何会成为世界名著？

剧情方面，在这悲惨世界的银幕下，流露出人性的自私、统治的残暴，却也绽放出了人性的光辉！

写作手法上，场景的真实还原，情感的细腻表现，细微心理的描述，在冉阿让的伴随下，我们作为旁观者好像亲身经历过这些悲欢离合一样。