《菜根谭》劝学篇:识乃照魔珠,力乃斩魔剑

2022.06.28周二晴 D178

“志道乐学·国学经典”D678

《菜根谭》劝学篇

    31 识乃照魔珠,力乃斩魔剑

    原文:胜私制欲之功,有曰识不早、力不易者,有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠,力是一把斩魔的慧剑,两不可少也。

    译文:战胜私情、克服欲望的功夫,有人说是因为没有早看穿私欲的危害、意志又不够坚定,所以不能战胜私欲。也有人说虽然能看穿私欲的危害,但是没有坚强的意志力,所以不能够战胜私欲。所以一个人的智慧知识是看穿邪魔的宝珠,意志力是战胜邪魔的利剑。要想战胜私欲,智慧与意志力两者缺一不可。

    解读:在很多时候,人们并不是不知道自己很多思想行为不好,但是却无法改正自己的缺点,这就是因为要想战胜自己的各种私心杂欲,不仅需要了解其害处,更重要的是有坚强的意志力。在面对诱惑的时候,如果能有坚强的意志力,就能克服自己内心蠢蠢欲动的欲望。很多人知道吸烟不好,但是却戒不掉,最主要的就是缺乏坚强的意志力,当烟瘾上来的时候,不能够克服抽烟的冲动。生活中有很多这样的事情,很多人知道自己有许多习惯不好,却始终无法改正不良习惯。

    小李是一个开朗活泼的青年人,本来有光明的前途。他自己学业优秀,活动能力强,交际面广,兴趣爱好都很广泛。他还有一个感情很好的女朋友。但是小李有一个非常不好的习惯,喜欢赌博。在学校的时候,他只是和人小赌,每次输赢钱数都不多。毕业之后,他去一所中学教书。学校建造在郊区,实行封闭式管理。小李在学校里无法赌博,忍耐了一个学期。等到一学期结束之后,他就找到从前一起赌博的朋友,又聚齐了几个人一起到城里赌博。这次聚赌,使得小李输掉很多钱。女朋友知道这件事情之后,非常生气,说原谅他这一次,如果他不改掉赌博的恶习,就和他分手。小李向女朋友发誓,说自己从此以后再也不会赌博。从那以后,小李果然再也没有赌博。两年之后,小李准备与女友买房结婚。他自己的积蓄加上女友的积蓄,还有和双方亲戚借的一部分钱,都由小李掌管。小李和女友去看了几处房子,女友由于还要上班就先走了。小李还在放暑假中,自己去继续看房子。这个时候,他突然碰到从前在一起赌博的朋友。两个人聊了一会,朋友问小李还想不想去玩一玩。小李终于没有克制住自己,跟着朋友又去赌了。他想着玩一两把就马上离开,结果当他出来的时候,把买房子的钱都输掉了。女友铁了心要和他分手,小李懊悔不迭,他恨自己当时为什么管不住自己呢。

    32 意见害心贼,聪明障道屏

    原文:利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之屏藩。

    译文:名利与欲望未必都会扼杀心性,心存偏见才是伤害心性的最大害虫;声色享乐的生活未必都阻碍人们学习求知,自作聪明才是阻碍人们获取真知的最大障碍。

    解读:名利与欲望,放纵享受的生活,对于人们学习求知会起到很大的阻碍作用。但是与偏见和自作聪明比较起来,利欲与享受对于人们的损害还比不上偏见和自作聪明对人们的损害更大。由此可见,偏见和自作聪明对于人们的进步实在是一个非常大的障碍。

    有个年轻人,进入某大公司担任收发,他的工作间在地下室,常坐电梯送文件上楼,并且遇上由一楼进电梯的长官们。

先进电梯的年轻人总站在按钮的旁边,虽然才进公司一个月,他已经能立刻叫出每位长官的姓氏和头衔,并且非常准确地说出长官办公室的楼层。

    但他不立刻按钮,而总是先确定一下,譬如问:“王经理好,您要去七楼?”

    公司上上下下很快就注意到他的记忆力和礼貌,也在闲聊的时候,提到“这个年轻人”。

    有一天,总经理进电梯,年轻人照样说:“总经理好,您去八楼?”

    “你不是早知道我的办公室在八楼吗?为什么每次还要问?”总经理问他。

    年轻人很有礼貌地回答:“是的!总经理,但我不能确定您一定要回自己办公室,说不定您要去别的楼层,所以我不能擅自做主。”

    没多久,这年轻人成为了总经理的特别助理。总经理说得好:“记忆力好!礼貌周到都不难。难得的是他能掌握分际,聪明人能不自作聪明,才是真正的聪明。”

    又没过几年,这年轻人已经挑大梁,成为业务部的经理。

    这个故事,就是告诉我们:凡事不要自作聪明,否则得不偿失。

    所以我们在学习求知的过程中,需要剔除偏见与自以为是的毛病。

    33 虚心居义理,实心拒物欲

    原文:心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。

    译文:一个人不可以不虚心,虚心才能接纳真理和学问;一个人的心里不可以不充实,充实的内心才能抵制住各种物质欲望的诱惑。

    解读:虚心的人才能接受真理,才能接受各种知识。宋朝时候的张咏是一个非常聪明的人,他不指定某一个人当他的耳目,而是更注重亲自调查研究。遇到事情他亲自到民间访查,很多事情经过仔细调查,多方询问之后能了解到真实情况。张咏说:“别人都有自己的好恶,这样会扰乱我的视听,我分别与各方面的人接触,不是只听一面之词。既向君子询问,也要向小人请教。这样就能对事情的真实情况有所了解了。”保持这种虚心的态度,不是用自己已有的意见看法去认识世界,这样才能接受真理。如果对待一切事情都自以为是,不能够虚心地接受别人的意见,不能够虚心地调查研究,这样也就无法获得真正的知识,也无法认识真理。

    人既要虚心,又要使自己的内心充实。一个心中空无一物的人,是无法抵制各种诱惑的。许衡少年的时候,一天和同伴经过河阴,路上有梨树,结了不少果子。同行的人都争抢着爬到梨树上去摘梨吃,只有许衡不为所动,没有摘梨吃。同伴问他:“许衡,你怎么不摘梨吃啊?”许衡回答说:“不是自己的东西,却把它拿走是不对的。”同伴说:“现在是乱世,梨树的主人早已经不知道去哪里了。这棵梨树现在没有主人了。”许衡回答说:“梨树没有主人,我心里却有判断是非的道德标准。”正因为坚持自己的道德标准,所以许衡能够面对梨树却不摘梨。生活中,有许多人能够做到见利不忘义,面对各种各样的诱惑都能抵制住不动心,这是因为他们心中都有自己的是非观念、道德标准。具有充实丰富的内心,才不会在欲望之海中迷失方向。

    34 性躁事无成,心和百福集

    原文:性躁心粗者,一事无成;心和气平者,百福自集。

    译文:性情急躁粗心马虎的人,做任何事情都不会取得成功;心平气和性格温和的人,各种福分都会自然集中到他身上。

    解读:性情急躁又粗心大意的人,往往做任何事情都不能做好。如果一个学生有粗心大意的毛病,在学习中不能耐心细致地进行学习,往往不能取得好成绩。如果一个人在工作中粗心大意,办事情又非常急躁,那么往往也不能出色地完成工作任务。

    东晋时期的陶侃生性仔细认真,他在任荆州刺史的时候,命令人们把修造船只剩下来的木屑都全部收起来。大家不明白他的用意,但还是照着吩咐办了。过了一段时间,遇上雪后晴天,官府的大台阶又湿又滑,陶侃让人把木屑铺在台阶上,这样既不会妨碍人们走路,又能使台阶不那么湿滑难行了。官家用的竹子,陶侃让人们把截下来不用的竹子根全部都收起来。几年积攒下来,竹子根堆积如山。后来恒温带兵攻打后蜀,组装船只,这些竹子根就派上了用场,全部用来做了竹钉。细心的陶侃,使得看似废物的东西又发挥了重要作用。

    35 浓艳试淡泊,纷纭勘镇定

    原文:淡泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。不然操持未定,应用未圆,恐一临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。

    译文:淡泊的操守志向,需要经过荣华富贵、热闹喧嚣场所各种诱惑的考验;镇定自如的操守品质,还需要在纷乱嘈杂的环境中经受考验。不然人的操守与志向还不坚定,行动处事还不能圆满完善地应对,恐怕一遇到登坛讲经说法的机会,高僧也会变成凡人俗士了。

    解读:一个人的品德修养,需要经过实践的考验。平时镇定自若、宠辱不惊的人,也许遇到真正大的荣辱,会表现出与平时不一样的品行。一个平时表现很勇敢的人,也许处在真正危险的环境中,会表现出懦弱胆怯。所以要想培养优良品质,最好还是能够经受实践考验。经过实践考验后拥有的优良品质,才是真正的拥有。

    五代时,后梁襄州管军务的官吏邹景温被改派到徐州任职。邹景温有一个仆人,身手不凡,有些本事。这个仆人仗着自己有些拳脚功夫,就带着妻子单独走。两个人骑着驴,走到一片水草地的时候,仆人得意地大叫起来:“我听说这地方向来有许多英雄豪杰,怎么今天没有一个出来与我一决胜负?”他话音刚落,就从草里跳出几个人来,把他紧紧抱住,双方搏斗了一番,仆人被压倒在地。强盗突然抽出短刀,切断了仆人的喉咙。仆人的妻子站在一边,看到了这一切。她一点都不惊慌害怕,反而大声叫嚷着:“真痛快啊!今天终于把我的耻辱都洗刷掉了。我终于报仇了。”强盗们听了她的话,以为是真的,就没有杀她,带上她和行李,赶着两头驴子走了。走了几十里路,这些强盗们在一个村庄边停下休息。仆人妻子看到一家门口放着弓箭以及铠甲等物,想必官府中有人在此,于是径直走进大门。强盗们还以为她是去找东西吃,所以也没有怀疑她。仆人妻子见到了戌卒的总首,就向他报告了自己的丈夫遭到强盗杀害的事情。总首听了,立刻派人把强盗们抓住,捆绑起来。后来这些强盗被处死,仆人妻子返回了襄阳,没有再嫁人,去庙里当了尼姑。仆人妻子身处危险之中,能够保持镇定自若,随机应变保全了自己的生命,同时为丈夫报了仇,是真正勇敢的女子。

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