在鹰潭长大，龙虎山是后花园，但问及家乡，她坚持说是江苏江阴。
“名字是她爷爷取的，因为老家有条澄江，”坐在身旁的老母亲，兴致勃勃开始回忆，“姓氏在老家是大姓，老爷子本来给的是三个字的名字，被我去掉了一个字……”
夫妻都是电力系统的员工，被调派到了江西，结婚、生子、工作和生活，一切按部就班，龙虎山下度过了几十年平凡光阴。但无论时间跨度有多大，自我身份认知还是停留在了远行前的起点，而这个认知，也被严格延续到了下一代。
“家乡的水很好，姑娘一个个都被养得水灵灵。”那山，那水，那座澄江江畔、魂牵梦绕的祖宅。家乡这个话题，让被女儿形容是“三岁小孩”的老人家异常兴奋，笑容满满，深藏于心底的思念，被眼睛那一道道光芒所出卖。
刚从警察学院毕业的大男孩，听口音，我以为是个本地郎，他却说自己来自武汉黄陂。“三四岁随父母南下广州，现在一家人都在羊城生活。”
牙牙学语起，便在一座城市生活了二十几年，没有学会当地的语言？腼腆的小伙子进一步解释，家里家外，因为平时语言环境都是普通话，也就没有太刻意去对语言进行调整。
他的童年在一座繁华都市里进行，他的身份却被留在了另一个静谧的村子。
每个人心中总有一个故乡，这个故乡，也许是他自睁眼以来，用自己的呼吸与嬉闹去感知、认证的；也许是上一代，甚至是上上一代，烙印在血脉里的延续，是一个族群对于“根”的信念。
你是谁？你从哪里来？你要到哪里去？我们不是哲学家，但时时刻刻都在用行动去回答哲学的三大命题。
“我们有高高的马头墙，弯弯的小巷子，潺潺的流水。”放下行李，华灯初起，趁着夜幕还未完全暗下来，我往宏村著名的“月沼”方向走去。路上，遇到了一位穿着唐装的老爷子，陪着客人，正在巷子里摄影。
因一袭烟雨罩江南，两袖清风论古今。“你们真幸运，能看到雨后的古镇，小桥流水人家，湿漉漉的江南景象更显秀气。”老爷子有点骄傲，碎碎念道，“我们宏村，随便构图都是一张好作品。”
一生痴绝处，无梦到徽州。
宏村，只是900余年前，古徽州一府六县中黟县的汪姓聚居之地，始建于南宋绍熙年间，后“扩而成太乙象，故而美曰弘村”。到了现代，因其完好保存140余幢明清民居而闻名天下。
跟随徽商的脚步，白墙黑瓦，高高的马头墙，走遍大江南北，成为传统建筑的典型标本之一。而徽州文化，也成为中国文化的一个重要符号。“八分半山一分水，半分农田和庄园。”江南风光无限好，处处清荣峻茂，水秀山灵，踏足其中，犹如撞入一卷长长的水墨画卷。
某种意义而言，这样浓缩历史的地方，也是一个集体的记忆，中国人共同的一个文化之根，一个虚拟维度里的“家乡”。
“租金不算太贵，考虑找个宅子开店，”晨起，迎着晨曦，和一位东北来的大姐走在南湖的堤坝上。大姐说她喜欢这样诗意的空间，如果可以，住个一年半载也是个不错的选择。“游玩的费用，就从经营店子里的收益中去支出。”（完）
图文｜石海 地点｜安徽宏村
