年轻时的鲁迅，立志学医、西医，准备学成归来救治像他父亲那样的被耽误的病人的疾苦，战时便去当军医，还能促进国人对维新的信仰。
事有凑巧，在医学课堂的幻灯片里，竟意外地看到了久违的国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，但显出麻木的神情。据解说，绑着的是替俄国做了间谍，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来鉴赏这示众的盛举的人们。
自那之后，鲁迅便觉得医学并非紧要事，凡愚弱的国民，无论体格多么健全、多么茁壮，到头来，只不过是做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，第一要务，是改变他们的精神，而善于改变精神的，当首推文艺，于是，鲁迅便毅然弃医从文了。
示众的材料和看客，多么犀利！多么精准！当年的我，对此拍案叫绝、如痴如醉。然、事过多年，回首过往方知，以圣哲、先知先觉视角视愚众，固然如此，顿觉堪恨更堪怜，救赎之悲悯心骤起。但愚众自身未必如此，否则，进入鲁四叔家的祥林嫂，何以甚感满足？！口角边渐渐地有了笑影，脸上也白胖了。时至今日，甘愿充当美西耗材的汉奸走狗依旧俯拾皆是，否则，攻击抹黑国家的毒垃圾文字何以汹汹难绝？！
材料也罢，看客也罢，毕竟客观存在，实难尽除，譬如美国的流浪汉、印度的首陀罗、旃陀罗、欧洲及美狗的民粹等，尽管生活无着，但依旧自乐其乐、或说自甘堕落。但须明确，人可以怯懦懒惰，但不能把这恶习伪装成高风亮节；人无高尚胸怀，并非大错，但不能因己无缘高尚，就诋毁高尚的人均属伪善；你大可跪泥自甘龌龊，但不能以污泥涂抹人世，并煞有介事，强说满世污垢。
可是啊！眼下的材料和看客们，竟大肆地抱怨起来，什么内卷啦！什么近亲繁殖啦！莫说自媒体，即便官媒及光鲜专家，所给解释，多是不疼不痒，实难稍遂汹汹俗人欲。
对此，我早有客观理性答案，甚至还从哲学角度深度剖析，只是、只是啊！漏算一点，看客、看客心态、祖祖辈辈深入骨髓的看客心态，客行而望主尊，岂可得乎！？
试问！从小到大，可有、哪怕一次由衷地为自己学习？！而非家长老师、甚至考试；可有、哪怕一次由衷地为自己工作？！而非单位老板；可有、哪怕一次由衷地为国家成就欢欣鼓舞、与有荣焉？！而非一贯造谣诋毁、怨天尤人。
跳离现实内卷，并非遥不可及，只要坚定摒弃看客心态，以满腔热血的鲜活主人翁心态，投身到如火如荼的民族复兴大业中去，无需多日，再看这个世界，必是青山绿树多！
或质疑：真如此，不把自己当外人儿，岂不被一众老友取笑？！甚至疏离孤立逆淘汰？！
长征时，俗念拖累，成了看客；抗战时，俗念犹重，再成看客；解放时，俗念依旧，终于彻底沦为新中国绝对不折不扣的看客、外人，倘不能及早与陋俗拉开足够距离，便只能同乎流俗、合乎污世，终是庸碌小人、乡愿德贼，以致今日深陷内卷，苦不堪言，奈何依旧难弃陋俗损友、毅归正道？！
即便暂时难缘升堂入室的自己人，也要坚定践行私淑自己人的全部责任与义务，终身践行正道，未必终成正果，但远离正道，疏远高尚，必凝孽果，譬之深陷内卷，天日难见，堕化固化，世代小人。
事关一生成就、家族荣辱，何去何从？惟君自决自取，需知、成大功者不谋于众，论至德者不合于俗；上人闻道，勤而行之；中人闻道，若存若亡；下人闻道，大笑之；不笑不足以为道。凡不可教化者，几于禽兽，不要理他，再过几年，你且看他！
或再质疑：不对呀！不是说不在其位、不谋其政吗？倘真以主人翁心态拥抱世界，位卑而行高，岂非有悖圣言？！
真是顽劣！圣言真谛，在其位，谋其政，谋好政，眼下的岗位，就是你的位、责无旁贷且名正言顺的主人位，试着哪怕一次以主人翁心态面对自身岗位，以此视角，再看周边，就会明白，何谓位卑未敢忘忧国！何谓天下兴亡，匹夫有责！更会明白，何谓平治天下，当今之世，舍我其谁？！
真如此，何来无边内卷？！何来……俗尤俗怨？！
