提及孤独，大多会往消极方面去想，即认为它是孤单寂寞，其实不然，对“孤独”最正确释义是，孤独是一种人生的状态，一种有高度的境界。有人说，孤独者就是思想者。对生命的思考和探寻由孤独来创造，生命之旅，孤独为伴，孤独源于生命，孤独创造生命。
孤独源于生命，人之始，孤独生。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过，一个孤独的生命就此诞生。每个人都是孤独的，因为每个人都是与众不同的，这种无法完全消除的差异性，就是孤独的体现。《百年孤独》里提到，“生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅”。
中国古代的“孤独”指幼而无父和老而无子，从广度上来讲，与生命也带有些许关联。尚若从深度上来论，古时的孤独也有很契合的释义，古时孤是王者，独是独一无二，孤独者即是自成世界者，是成功者。易卜生说：“世界上最有力量的人，正是最孤独的人。”因孤独而生力量，力量为人生的成功奠定基础，造就生命深度的实现。可以说，源于生命的孤独，可以创造生命。
孤独创造个人的生命。同在这个喧嚣的世界里，我们同他人对话，同世界对话，但喧嚣已然使我们遗忘了同自己对话。喧嚣剥夺了我们跟自己对话的时间，剥夺了我们的闲情雅致，只有孤独时，我们才会为自己分配足够的时间，或思考自己的过去，或畅想自己的未来。我们同自己对话，是一个不断探索自我、反思自我、提升自我的过程，这个过程中孤独创造了自我。因而，个人的生命需要孤独去创造。
于东晋诗人陶渊明而言，孤独是一种屹立于天地间超然洒脱的心境。陶渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活。期间他创作了许多的诗文，《归田园居其一》中他感慨“少无适俗韵，性本爱丘山”，用“池鱼”和“羁鸟”来喻自己，无不抒发了他对自由的田园生活的向往，他对孤独的追求。或许正因孤独，才造就了他超然洒脱的一生，才让我们看到这样一个文学大家、思想大家。
于丹麦艺术家哈默修伊而言，孤独是他灵感的源泉。大多艺术家的命运总是相似的，天赋异禀而命运多舛孤独成了创造的养料。哈默修伊创作的巅峰时期，是在安静的公寓里画下白色的门、灰色的墙、无声的家具……令人不可思议的是，当时的欧洲正在进行翻天覆地的艺术革命，而他却在孤独中找寻属于自己的天地。孤独，造就了他为艺术奉献的一生。
孤独创造社会的生命，推动一个社会的进步。有人说，孤独是一种状态，一种圆融的状态，孤独者都是思想者，孤独是一切思想的来源，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，具有一种可以宽纳一切的精神状态。他面对的是真正的自己，人类的许多思想都源于此处。十八世纪的激进资产阶级民主主义者卢梭，他信奉天赋人权学说，认为处于最初自然状态时的人是平等的，私有财产所有权的确立最终导致了不平等的产生。他还提出了人民主权的思想，主张法律面前人人平等，批判教会的黑暗和虚伪，主张自然神论。然而就是这样一个伟大的思想家，他的一生却是如此坎坷不平，他的书在他在世时被多次焚烧，他也被迫流亡国外，长期过着隐居漂泊的生活，最终出车祸死亡，身边没有一个亲人。但不可否认的是，他给人类留下了丰富宝贵的思想遗产，也推动了社会的命运。
孤独源于生命，孤独也创造生命，我们的一生离不开孤独，自始至终，我们与孤独为伴，生命的旅途上，我们携孤独创造生命辉煌。
