小舟从此过，江海寄余生。 ——题记
活着，没有特别的花样，可说出来就显得悲壮。是怎样的醉生梦死、怎样的形骸放浪泡出的皮肉。是怎样的生途腐朽、怎样的魂潇骨枯磨出的骨血？渐行渐远，像一道剪影，融入广袤的大陆，在无数个用庸常岁序，与草木同腐……
“未知苦处，不信神佛。”少年的福贵，泡在蜜罐里，俨然一个孽根祸胎、顽劣矜贵的宝玉皮相。一身孤胆，行走世间，纵使富有名山大川，却要好像不过一些破石头、野河水没什么稀奇的。我们单枪匹马的闯入这个世界，不屑于披甲，其实不过有恃无恐——马蹄踏起的黄沙后有掩杀过来的军马。觉得处处稀奇，却又觉得处处鄙薄，动辄被要指点江山。一点勇气上涌，再容他些时候发酵，一股子“我提着枪跑遍了整座城市，挨家挨户寻找我的新娘”的肆意变决堤而下。有个形容少年的词语叫做“血气方刚”意气风发、鲜衣怒马，大抵如此。可事实上，我们也曾妄度人生，我们也曾醉生梦死，像万千个福贵一样，都看得很明白，确又都活得很不明白。
萧伯纳曾说“人生有两出悲剧，一出是万念俱灰，另一出是踌躇满志。”
先看命运的虚与委蛇，露出的是满目的碎石嶙峋。无尽的腐朽与悲苦，让人的内心逐渐痴肥，人格逐渐呆板，只有面目未变——还是一如既往的可憎。沉疴遍地，看不到脚下一点净土，自脚下起方圆万里每一粒沙子都是一颗渴死的水，荒无人烟、草木绝迹。不再想和这个世界死磕，对改变世界和改变自己，都不再有什么兴趣。生的很粗略、活的很笼统，对生活的每一次变更都很惶恐，惶惶度日，揣揣不安。
然后呢？还是要活着，人生的至悲至喜，不过如此。
佛家说“众生平等”不是说众生都有一样的价值，而是说众生都一样，没有价值，天大的眼前身后事，对于不相干的人而言，只不过一句谈资，于是在那样剜心剔骨的悲苦中走向成熟……
不再需要对别人察言观色、终于停止向周围申诉求告、不理会喧闹、洗刷了偏激、软弱刚强、内敛而高昂。韩黎说“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下！”不再疲于与世界周旋，却永不向世界卑躬屈膝，学会豁然，学会坦荡，在命运的江海里，松掉疲惫的桨棹，任船随流逐，不是放纵，而是逍遥。
小舟从此过，江海寄余生。
